最后一个道士-第246部分
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卓雄安慰道：“别瞎说，他指不定是在布阵做法，不能断了香头，过会儿你再试试。”
超子总觉得自己心里头有些不安，情绪也开始焦躁起来，又砸了几下继续没反应他有些急了：“我们得进去瞧瞧。”
其实不光超子急，卓雄心里也急，他们三个是一块儿出生入死的，互相之间还真有那么点心理感应，他不过比超子更能沉住气罢了：“怎 么进去啊？这玩意，没有破甲弹是打不开的，就这点炸药，把我们全给埋了也不能伤这铜皮半寸。”
扎褐转了一下手中的转经桶，摸了摸那铜皮道：“吉人自有天相！”
现在是进退两难，外头的人不知里头的生死，里头的人却已经命悬一线。那十二个红衣女子并不难对付，若是查文斌身体还好的，只需挥 挥七星剑，贴上两道符，这些女子也都乖乖就范。可如今，他动弹不得，那些女子反其道而行之专攻他的命符。这是很反常的，因为灵符本身 是纸，并不具备招惹阴灵的作用，而且这些女子采用的是针刺而不是强行破阵，这要没有人指点，她们是决计想不到的。
查文斌已经奄奄一息了，人倒在地上，吸进去的气儿还没有出来的气儿多，开始“哼哧哼哧”了。那些女子已经在疯狂的扎针，灵符之上 现在已经是万针穿孔了，查文斌苦不堪言。紧急关头，一声清脆的“咕呱”声传来，小三足蟾从兜里蹦了出来。
看着查文斌痛苦的表情，它试着学着祖辈们去舔舐他的脸，清凉的感觉只能让查文斌得到片刻的缓解。他受的不是外伤，而是内伤，况且 三足蟾尚且年幼，显然灵气还十分弱小，它不过是一只体型有些特殊的蛤蟆罢了。
要说灵物就是灵物，跟在查文斌的身边久了，日日听道，也沾染了一些道意。它用力顶开八卦袋，鼓着小脑袋从袋子里面翻来翻去，没一 会儿，它从袋里拖出了一根细细长长的东西：火折子！
它要火折子干嘛呢？接下来，这只蛤蟆十分聪明的用舌头卷着火折子的盖子，用一对大脚踩住了火折子，然后大舌头猛的用力一拉。“噗 ”得一声，那火折子的盖子还真叫它给拔下来了。
火折子作为传统的引火源，里头塞着的都是易燃物品，但要想点着它必须有一个动作：对着前端的着火点用嘴吹风。现在查文斌哪里还有 多余的力气吹火折子，三足蟾叼着火折子对着查文斌看了几眼，然后它开始用力的在原地转圈。
别看它只有三条腿，可它转圈的速度可是一点也不慢，虽然动作看起来十分的滑稽。随着它转圈速度的加快，三足蟾口中叼着的火折子已 经隐约有了白烟出现。
查文斌看在眼里，却又无能为力，他只要这只跟了自己好些年的蛤蟆要干什么，要想救他其实真的很简单。
灵符为人所画，把自己的三魂强行调动，他本想以此获得更强的能力。却不想因为仁慈而让人掏了自己大后方，这也不能说是他失策，所 有的道士大概都不会想到脏东西还会跳过他的本体而去攻击看似根本无用的纸符。
道士可以用灵符来达到自己施法的目的，用来镇宅镇恶，灵符中都含有道士的精血和灵气。即使是普通人按照道士的符依葫芦画瓢也做了 同样的天师符，但这种符是绝对不会有任何作用的，道教讲究的是意念即道义的修行，从而让自己的灵符可以调动自然力或是神力。同样，如 果灵符遭到了破坏，道士一样也会受到反噬，因为灵符本就和他的心血相通。
三足蟾转圈的速度越来越快，它本来就没有脖子，但还使劲的两边甩着。甩着、甩着，那火就慢慢起来了，最终这火折子就让它用这个办 法给点着了。
它的个头还不大，火折子几乎有它身体那么长，三足蟾就叼着火折子朝着那几张符咒蹦了过去。那些女子显然没有注意到一只有些滑稽的 蛤蟆想干什么，但是马上，这只蛤蟆就做出了一个足以让查文斌对它顶礼膜拜的动作。
第三百四十五章：对决（二）
棺盖落地，起尸无疑。
那是一张怎样形容的脸，如果把人的头部比喻为一个长方体的话，那么这张脸合起来就刚好是一个长方体。两只已经干瘪下陷的眼窝占据 了整个面部，一直延续到了太阳穴的位置，宽大的嘴巴裂到了腮部。鼻子和老牛的相差无几，尸体起身的时候是背对着查文斌的，没有后脑勺 ，只有脸，无论从哪个方位看，整个头颅就是一张脸。
这是一个畸形人！一个没有侧脸，没有后脑勺，整个头颅就是一张脸构成的畸形！这张脸可以让人作呕，也可以让人不寒而栗，这是一张 丑陋到无比的脸。试想一下，把自己的前脸无限的拉长然后包住整个头颅的感觉吧。
难怪会有如此滔天的怨气，畸形儿是道士里头最不愿意碰到的一种，因为他们有别于常人，生平多受到不公待遇，怨气纵生。畸形儿自古 就有，在前朝时期，畸形儿会被视为是不详之物。有的一生下来就会被直接处死，但在更早的时期，畸形儿一度曾被认为是神的使者，他们被 供养起来，用作和神明之间的沟通。
此人的头颅是扁形，脸就像是一张摊开的大饼，浑身上下的肌肤已经干瘪，但是指甲和毛发都要明显长于常人，这是典型的僵尸。
关于僵尸的事情一直很神秘，查文斌见过的僵尸也是少之又少，铜甲道尸只是其一。一般民间和道家说法里都普遍的认为，僵尸在经过变 形之后成为无思考、没有自制力，只会杀人饮血的活死人。
他们集天地怨气，晦气而生。不老，不死，不灭，被天地人三界屏弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。身体僵硬，在人世间以怨为 力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。
但此人可以勾魂，可以操控女子为他破阵，他就是有思维的，这又明显和僵尸无脑的说法有冲突。过去无论是小说还是电视剧题材里，对 付僵尸都是用符咒贴在脑门上即可，但是真正的僵尸凭人力是根本无法靠近的。因为他的形成概率不到千万分之一，需要极其复杂的过程，多 数道士终身都不会见到一次真正的僵尸，又何谈去制服他呢？
查文斌不敢轻举妄动，若说金甲道尸是人在修炼道法中发现的一种极端形成，那么眼前这个则是真正由尸体修炼而成的。因为他知道，金 甲道尸入土之前人是活的，而僵尸入土时就已经是气绝身亡的死尸。前者是有思维的修炼，后者则是通过不断的修炼而重新获得行动的能力， 乃至到最后开始获得思维。
这就好比：一个人坐化成石头和石头修炼成人之间的差距！
眼前这个巨大的脸有一个名字叫做：犼！佛教中，观音大士的坐骑就是一只犼，据说僵尸修炼到一定程度之后，就可以以龙为食，吃过三 条龙后，就可以化成犼这种神物。当然这是一个传说，真正的犼只是一个高级僵尸，一种有思维的僵尸。
那僵尸嘴里不停的发出“呼呼”的声音，几千年都没刷过牙，一开口那股臭气瞬间在这接近密封的空间里散发开来。很显然，对于有人来 打扰他的清梦，他很愤怒。
起符，双指一夹，乘着那僵尸刚起还没完全适应的时候，查文斌一个箭步窜到他跟前。按照师傅所说的，只要贴在僵尸的额头上，定住他 的命门天眼，就能让他成为一具死尸。
符是贴上去了，那僵尸也果真不动了，查文斌心想道还好，祖传的符还是有点作用的。不料才一眨眼的功夫，那僵尸就发出一声怒吼，只 一只手就将贴在自己脸上的符纸给撕了下来，顺势伸出手臂往身前一戳。那五根手指，不亚于五枚锋利的匕首，查文斌躲避不及，只要身子直 挺挺的往后一倒，结结实实摔在了地上才勉强逃过这致命一击。
对付这种东西，灵符是不管用的，因为他的魂魄早在死去的时候就已经回归地府，后天生成的思维是完全在三界之外的，依五行之力而起 克制镇邪作用的符咒对其完全不会有任何作用。
道士避邪镇鬼有三**宝：咒、符和器。眼下这符算是不管用了，查文斌翻起身子又祭出七星剑，离那僵尸也就不过三米远的距离，口中念 道：”毛体毛体，孟及诸侯；上禀花厥，下念九洲。；头戴金冠，身穿甲衣；牙如利剑，手似金钩。”脚下踩出一套星珠熠耀罡步，脑中急唤 三清祖师速速下凡，护佑弟子降妖除魔。
若是瞧他走的步子确实不大，查文斌这一套步子配合这句咒总共才走了九步，离那僵尸的距离只退后了不到两米，但是这九步那可厉害了 。这套九州星珠熠耀罡步乃是凌正阳当年所创，以天山的星光移到凡间，照耀整个大地，九步分别踩着的是雍、梁、兖、扬、青、徐、豫、冀 总计九州，象征着整个神州大地都被踩在脚下，是何等的霸气。以星光之力指引大地之气，天地人三界合一，其威力在查文斌平生所学的法术 中也是顶尖佼佼者。
罡步走完，手中的七星宝剑遥指北斗方向，凌空朝着那僵尸挥劈过去，大喝道：“逢邪便斩，遇虎擒收；强鬼斩首，活鬼不留；吾奉天师 真人到，神兵火急如律令！”
这一剑斩落，带起的剑风“呼呼”作响，那些被圈起的女子无不嚎啕大哭，似乎有无数天兵天将要将她们拉扯走，又要将她们撕碎。这仅 仅是外围的震慑之力，可想当中那僵尸索要承受的咒法该有何等压力。
第三百四十六章：打不死的犼
赵元宵这老小子几天没见查文斌，特地从省城带来了些酒肉驱车到杨村中学，才下车就看见平地出现的大坑，探头探脑的朝下面喊了几句 。
卓雄耳朵尖，立刻就听到了这救命的声音，立刻在下面回应让赵云霄赶紧找人方式绳子。赵云霄一听出了事，立刻派人去动员，村里能用 的大绳，麻绳几乎全都在第一时间给找来了。
超子灰头土脑的爬了上来，急着就想从那个口子往里头钻，无奈的是那个卡口始终是要比他的肩膀窄上那么一点。
查文斌现在身死未卜，他能不急，一急他就想到了笨办法：“瞎子，上炸药，我们炸开这口子！”
这里土质非常酥松，已经经受过连日的水泡，哪里还受得了二次冲击，卓雄马上否定道：“不行，炸了这里下面怕要塌，到时候就真给埋 进去了。”
“让我试试吧。”说话的是扎褐，他的个头在几个人里的确算小，一边说他一边脱去外面的僧袍，怕是有几年都没洗过了。
“你？也好，带条绳子下去，先把人救上来再说。”超子不分由说的给扎褐腰上栓了一条绳子，便推着他赶快下去。
先朝着管子里丢进一包自己的法器，然后便头向内的爬了进去，才一进管子，这小子就嘀咕道：“魔鬼的气息。”
等他摸到自己的包袱再打亮手电的时候，第一眼看见的就是那张巨大的脸，这可把扎褐给吓坏了，他跟着老喇嘛守在寺庙里就没出过门， 这还是他头一回看见真正的鬼。不过自称是活佛的他马上就反应过来了，朝着那张扭曲的脸就是一降魔杵砸了过去，接着马上后退捏了一个莲 花恒河印，大声念道：“洽加千坡！”
那张脸一愣，呆滞了半秒，扎褐以为自己的手印凑效，颇为得意的笑道：“中原魔鬼不过如此，让我送你去阿鼻地狱吧！”
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