最后一个道士-第161部分
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“何必呢，你早是不该呆在这个世上的了，从哪里来再往哪里去不是很好吗？”查文斌的语气依旧是那么的平淡。
“你们呢，不是也一样吗？为什么要说我，你们又凭什么来说我，谁不想有血有肉的活着，我等了多少年才布下这个局，又等了多少年才 让他和你走到一起，我没有耐心也没有时间再等了，有时候活着也是一种痛苦。”
“是啊，活着的确是一种痛苦，所以我们不会再让你活着了。”
“哈哈”，卓雄突然大笑道：“就凭你们两个？如果是你们三人一起来，或许还有几分胜算。可惜啊，昆仑之巅与世隔绝，这里没有四季 ，没有三界，连时间都是停滞的。”
“吼”一声龙吟从天而降，伴随着一道闪电只劈而下，卓雄的脸瞬间凝固住了。
“确实没有三界，但是这里确是龙脉之祖，他很聪明让那个叫老刀的人选择了用这种方式通知我，也只有殉龙井者才可能借助应龙之力冲 出这地狱之门。”这是一个苍老的声音。
“这么说，我还是低估了他，颇有几分当年的影子啊，当年的他也一样有这般悟性，哈哈，既然你们都到齐了，那么就索性一起来？”
“不想再斗了，我们一个困在蕲封山下三千年，一个不生不灭不死不活在封渊之地埋了三年前，还有一个在忘川河上渡了三千年。你也看 到了，我们都还在，都这样不死的活着。你已经证明了你的伟大，你还想怎样呢？”
“还想要什么？哈哈，我什么都不想要了，我只想证明，不靠那些神的施舍，我一样可以做到永生，先我做到了，我已经证明了自己。， 三界轮回凭什么可以主宰一切，没错，所以我毁了神树，毁了这唯一一个可以来回三界的通道。也是我把这对东西从这里带出来的，今天我要 把他们重新还回去，日月同辉之后，一切都会回到原点，三界大门将重会重现人间！”
“你有没有想过这样做的后果？”查文斌问道。
“后果？这是天地间本来就该有的秩序，昆仑神话已经灭绝了五千年了，那是因为我拿走了这个。”卓雄指了指手上的日月双轮，继续说 道：“蜀山神话同样消失了三千年，那也是因为我故意弄断了树枝。我本以为我这样做可以成就道家大业，却没有想到最终却招致天罚。不要 以为就你们过的很苦，我也一样，我已经好久没有见过太阳了，若不是这个躯壳是王族，我又怎能出得了门。
是的，我活着，我一直这样活着，我的三魂齐聚，七魄却尽数散去。我精通三道，却看不到自己的下一个路口会出现在哪里？
天命所归，我再强，也逃不过它的定数，于是我要重开三界，我要让一切回归原点，既然我逆不过天，那我自己便要做一回天！”
查文斌叹了一口气道：“那已经成为过去了，三千年，早就沧海桑田物是人非了，再说你的道已经成功了，你看看站在你面前的这个人， 这个你亲自挑选的人，他已经把你的道发挥到极致了，他用你的道救了一个又一个的性命，造了一个又一个福。是你创造了道，可是你却偏离 了道。
道不是随心所欲，道乃天道、乃人道、乃鬼道。你修了三道数千年，却不如他修了短短几十载。你已经输了，纵使你是古今第一奇才，还 是输了。三千年前因为你的心胸狭窄和野心毁了神树从而造就了现在的世界。好不容易，世人已经适应了这个由你改变的世界，现在你又打算 重新改回去，又有多少条性命会断在你手！
单不说别的，日月归位，需龙族活血血祭瑶池，你就饶不过附体的这一位，他是羌族唯一的血脉了，难道你打算让这个亲手把你送上神坛 的古老王族彻底除去吗？
你和我斗了一辈子了，到头来，照样是输给了我。何为道，我今天就告诉你，光有道却无德，你终究不过是俗人罢了！”
卓雄有些不屑的说道：“德？你们也配谈德，不一样是为了苟活而已。一个在背地里引人魂魄干些见不得人的勾当，还有一个用牺牲全族 的代价，另外一个装模作样在那渡人，你们就配？”
“是的，我们不配，当年我们确实是被长生这个词给诱惑住了，当年你我走了一条不同的路子，现在看来终究都是错的。
你以三清聚一气，强行把地魂、天魂和命魂归于一体，以三魂分修天、鬼、人三道，三道不仅被你融为一体，而且还成功的将三魂合一。
我们则是一气化三清，地魂因为三尸邪念修了鬼道，天魂仰仗神树余威渡了天道，保住了本体重生，却发现到头来不过是黄粱一梦，原来 这个世上早就有了另外一个自己，唯有命魂人道以忘川渡河一直在替我们赎罪。
是你开启了三界轮回之路，让他这个没有真正魂魄的人一世又一世受尽了痛苦，是你的傲慢和自大以及你那扭曲的道让他这个没有真正魂 魄的人每一世都是天煞孤星。
查文斌不是我们，但是他却在替我们还债。我们和他有着一样的容貌，却没有一样的心，他的心只为心中那个最纯正的道而活着，而我们 和你只是在为自己活着。结束吧，亲手毁了这轮盘，你已经创造了一个新的世界，已经定下了新的规矩，你的道在一代又一代的变革中已经逐 渐开始走向德了。”
“不可能了，即使你们今天三魂归一，也不会是我的对手，如果想要阻拦我，我便连他一起杀了。”说完，卓雄的身形开始以一种不可思 议的速度往山顶窜去，转眼便消失了。
查文斌叹了口气，摸了摸手中的七星剑道：“还是当年那把剑，也真是造化。”他的身形也随即一闪，飞速冲向了山顶，这已经超越了人 的能力范畴。
原来这昆仑绝顶并不是一座山峰，而是一潭水，形象点说，这是一个火山口形成的火山湖，跟长白山的天池倒有几分相似，不过这里，可 就比天池要更加雄伟了。
想必这儿就是世人传说的瑶池仙境了，西王母是没见到，湖中倒是多了一个巨大的女子石像，位于湖面的正中央。
那女子生的亭亭玉立，虽是石头雕刻而成，但却看得出容貌十分靓丽，在她的前方还有一块浮岛，说是浮岛。也就是一块露出水面不到一 平米的空地，孤零零的长着一棵树，这树是桃树，没有果子，但是桃花却开得十分好看。
那女子的双手向上举着，手掌成钳状，卓雄此时就站在雕像的下方，而查文斌站在桃树的树下，两人就这么对峙着。
卓雄要做的就是将手中的日月双轮放进这位女神雕像的手中，然后纵身跃入湖中，一切便会回到原点，可查文斌已经决定不会让他这么继 续了。
七星剑比以往任何时候都要更加兴奋，颤抖着发出“嘶嘶”鸣叫之声。
以剑为笔，凌空画圆，左手引决，脚踏七星！
寒光闪过，血滴瑶池，“叮咚”一声，原本平静的湖面随即起了无比大的水晕，一圈大过一圈，突然一个巨大的金黄色身影跃然而出，查 文斌的嘴角微微一笑：“这才是真正的老伙计！”
第二百二十五章：历史的重现（一）
数万年前，昆仑绝顶，通向这里的是一道大门，被世人称作“地狱之门”。
昆仑绝顶四季如春，仙草神兽随处可见，怎得会有这么一个称呼呢？
这一切还要从那位神开始说起。
传说西王母是西华至妙之气所化生，生而飞翔，以主毓神元奥于渺葬之中，分大道醇精之气，结气成形。她是天地间最纯正的精华之气幻 化而成，是昆仑的第一位神，以此拉开了中华大地数千年的神话时代。
西王母诞生之后，凭借其无边的发力开启了天地人三界之门，通过这里，人们可以自由来回天界、阴司和人间。
因为有了这道门的存在，所以一时间追求长生和修仙的人们数不甚数，其中就不乏那些成功者们，但是更多的人是死在了登山的路上，因 为这里除了神兽之外，还有两种极为歹毒的生物：尸蚕和雪域狼蛛。
有人说尸蚕和狼蛛是昆仑的守护神，也有人说它们是恶魔的化身，但是更多的人视它们为通向仙道的考验着，所以一年又一年，人们不惜 长途跋涉以生命的代价去博这样一条升仙之路。所以踏上这条路，往往是没有回头的，不是死在了雪山中，就是死于这些毒虫之口，这里也就 慢慢被称为了“地狱之门”，意思是通向死亡的道路。
可是这个可怕的存在并没有阻止世人成仙的欲望，年复一年，日复一日的他们开始涌向这座神山。
据说天地之间的通道只有在日月同辉合并成一点的时候才会出现，出现的时间是三千年，为此世人都要去追求一个长生之法，以延续自己 能够活到下一个三千年。
无奈，肉体凡胎者都有一死，纵使彭祖那样的高人也不过八百载的寿命，又如何能过的了三千年这一关。
西王母见求仙者心诚，于心不忍，便有了仙桃这一说。她的仙桃，共开三千朵花，其中当年会有一朵结成果，果子被摘下后，要再过三千 年结下一次果。
也就是说，这株仙桃每年会结一枚果实，食用之人可延续三千年寿命，以等待那一次的大门开启之时。
世人为得到这枚仙果，都拜西王母为九天真皇。天上天下，三界十方，但凡世人登仙得道者，咸所隶属。凡仙有九品，一曰九天真皇，二 曰三天真皇，三曰太上真人，四曰飞天真人，五曰灵仙，六曰真人，七曰灵人，八曰飞仙，九曰仙人。凡此品次，初次升仙得道之时，都要“ 先见金母，后谒木公”，此后才得升入九天，入参三清祖师殿，就是拜太上而观元始。
从此西王母便变成了群道之首，故汉初有小儿歌谣曰：“着青裙，入天门，揖金母，拜木公”。
这位木公即东王公，据说住在东极大荒中。这位东王公冠三维之冠，服九色云霞之服，亦号玉皇君，他就是后来世人神话中的那位玉皇大 帝，但是从那句儿歌的歌谣中可以发现，要先拜西王母，再拜东王公，以此就说明了西王母是凌驾于玉皇之上的第一神。其实这不过是因为她 手中掌握着天地间成仙的通道和那株能够续命三千年的桃树而已。
有了神，就会有她的守护者，于是一个古老的民族诞生了，它就是羌族，每一任的羌族族长，也就是他们的王身上都会有一个特殊的印记 ，那是昆仑主峰的另外一个守护神应龙的图腾，可以说在某种意义上这位族长就是应龙的化身，他的血液里流淌着高贵的龙族血脉。
羌族世世代代都遵守着一个契约，守护这座神山，直到外面的世界开始崛起了另外一个民族：汉族！
大约在五千年前，于是乎就有了这么一个汉人，为了追求神话，他来到了昆仑之巅，他发现所为的西王母只是一个传说罢了，并没有真正 的这样一位神仙，而倒是山上住着一群比羌族还要古老的人，他们的首领是女性。他们占据这块天地间龙脉之祖，在此处生息繁衍，他还发现 了一个古怪的现象，来到这里的时候时间似乎停止了，这里的人于是便不会老，这里的花开到花落几乎需要用掉一千年的时间，再结果又需要 一千年，再成熟还要一千年。
这是一个完全和外界隔绝的世界，他称这里为“遗失的世界”，但是他发现了神话起源的
