燕山樵夫杂文散文精选集-第14部分
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网络写手铁牛：请您不要老是用纯文学的理念、角度来衡量分析网络文学。网络文学，文无定法，是最为自由洒脱、毫无规矩、约束的新潮文本形式，通过语言文字与网络这种工具，和网络文学文本这种外在形式，充分抒发倾泻胸中的情感，就完成了写作目的。重要的是文章的内容、内涵，至于文章的形式是极为次要的，任何形式都是为内涵服务，纯文学文本不也是如此嘛。您非要把网络文学用纯文学的筛子过一遍，给归归类，这就好比您用天平去称量大象重量，方法不对头啊！
著名作家汪寒：那好，体裁问题就说到这。我想和您讨论一下您这篇作品的主题，也就是您所说的文章内涵吧。我反复认真拜读了两遍您的这篇大作，您要表述的主题是提倡人的个性解放，个性自由，以及鼓励追求个性满足的权利，您在倡导充分张扬个性，尊重个性。您的这些观念，并非是什么新鲜的新潮思想，在西方思想价值体系中早就有这种观念，说白了也就是提倡以人为本。您所说的个性，它的核心就是人的生理、精神欲望得到最充分的满足，我的理解对吧？这里有一点被您忽视了，就是人的所有欲望中，有一部分会对他人、对社会造成伤害或危害，所以，对人的欲望追求、人性的发展，采取必要的自律、约束、限制，也是几千年人类文明发展实践的结果。您看非洲一些地区，人们对性过渡开放自由，结果遭到了大自然的报复，导致爱滋病的疯狂蔓延，死于这种病的人数，几乎比经历一次世界大战的死亡人数还要多。您看人性中丑、恶欲望的自由释放，最终结果就是导致了大量的悲剧。倘若真正实践了您的主张，这世界岂不到了萨特先生所寓言的“他人即地狱”末日时代的来临？人若对丑、恶的贪欲失去了加以自律、限制的能力，任其自由泛滥成灾，那是一种由人性向兽性的倒退啊！所以，本人不赞同您这篇作品的观点。
网络写手铁牛：您言重了，且过于偏激。您不觉得几千年来，人类被数不清的种种观念束缚制约着，活得拘谨呆板，象生活在无形的牢笼中吗？人性被严重压抑扭曲，得不到自由的释放与索取。我倒觉得提倡人性的自由，个性的解放，才是人类文明向前发展的必然趋势。当然，我提倡的个性解放，是人类所有欲望中那些健康合理的，是不会对他人构成危害的前提下的发展与追求。您若图财害命，来满足一己私欲，到任何国度都是犯罪行为啊！
著名作家汪寒：可在您的这篇大作里，您却在为潘金莲张目鸣冤，处处美化她。她为了自身情欲满足，不惜杀害亲夫，您借她口喊出了： 没有感情基础的婚姻是不道德的，做为女人，就得敢恨敢爱勇敢地活着，拼死爱一回，不能虚度浪费了金子般青春光阴·；·；·；·；·；·；但这也不能形成杀害亲夫的理由哇。当然，潘金莲做为一个女性，她有追求自己性爱的权利，但她杀夫毕竟是一种犯罪行为，是违背大众道德的。您以赞美、同情的创作情绪，极力渲染她与西门庆的恋情，把杀夫灭口，改写称过失杀人，您在这里提倡的是病态、自私、近于兽性的个性满足。，猫儿，狗儿对自己欲望完全没有自制力和约束力，牠们的个性是完全自由张扬的，可牠们是动物！我们是人类，是万物之灵的人类，不是动物！
网络写手铁牛：哈哈，您把提倡张扬个性给归类到动物本能里啦，这顶帽子可不小哇。先生，您说人性的核心是啥？不就是真善美嘛。这是人性的主流啊！假恶丑是支流啊，您咋能喧宾夺主、偷换概念呢！
著名作家汪寒：做为网络写手，您在写作时，有没有想到过责任感、道德感？有没有考虑到由此产生的不良后果？
网络写手铁牛：这个问题嘛，可不是应该由我来考虑的，我不是搞教育的，不是给人指点迷津哲学家。网络写作首先是个人情感、观点的倾泻表达交流啊，至于责任、道德感嘛，只要不是反动、色情就得了，别的我可管不了那许多。
著名作家汪寒：您知道我女儿读过您这篇作品后的反映吗？她曾给您写过回帖的，她的网名是蓝天白云。
网络写手铁牛：蓝天白云？好象有点印象·；·；·；·；·；·；
著名作家汪寒：她在给您的回帖里是这样写的：做为美女，潘金莲这辈子没有白活，她活得快乐幸福，敢爱敢恨，活得太值啦！我好羡慕她呀，为了与心爱的人相爱，敢上刀山下火海，不惜一切代价疯狂地爱上一回，好酷呦，女中豪杰呀！读完这贴，我明白了做人的道理：为他人活着，太累太苦太傻；为自己活着，快乐幸福，不虚度年华。我崇拜潘金莲，不喜欢花木兰！我要为自己好好活着！解渴的好文！佩服！佩服！！佩服！！！
网络写手铁牛：好像是有这样一个回帖。
著名作家汪寒：您知道她今年有多大年龄？她今年十六岁，是刚上初中一年级的初中生啊！
网络写手铁牛：这·；·；·；·；·；·；这我可没料到。她这样小的年龄，您要限制她上网啊！
著名作家汪寒：作为网络写手，您就不能首先自律，从自我做起吗？净化网络环境，您就没有义务、责任吗？
网络写手铁牛；那是，理所当然，责无旁贷啊！我在考虑建议网站或版面，是否应注明“少儿不宜”字样。
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脸皮乎，面子乎？
杂文
脸皮乎，面子乎？
燕山樵夫
一个人的脸部皮肤面积，虽不足人体皮肤总面积的百分之十，但却是块寸土寸金的风水宝地！看一个人是否漂亮、英俊，首先要看这块皮肤的质量。优质的脸部皮肤，白皙红润细腻，表情生动，极具魅力；如果满脸雀斑青春痘、或布满菠萝皮样的丘陵、或大片白癜风、黑色胎记点缀其间，那就是公认和自认的劣质脸皮了。一个少女倘若拥有了一张美丽漂亮的脸皮，便拥有了无限资本，青春升值，情场上始终处于天然牛市。
人们的脸皮面积虽然不大，却是人体所有皮肤中消费最为昂贵的区域，厂家、商家们把脸皮当做一片巨大的消费市场，你看那数不清的化妆品、洗面奶、护服液·；·；·；·；·；·；可谓琳琅满目，让人目不暇接。脸皮这头吞金巨兽，每年要吞噬大量银两，来滋养呵护，为商家、厂家创造了数百亿的高额利润。随着科技的迅猛发展，也为丑女陋男们带来了脱胎换骨，改貌换颜的机遇，只要你腰包里银两充足，再加上敢为天下先的勇气，医生的手术刀，便会巧夺天工般地把你变成人造美女、当代潘安，让您萧洒美丽英俊一回。
人的脸皮厚度因人而异，正常人脸皮厚度适中，增之一分则太厚，减之一分则太薄。过厚则无德凶残，过薄则自卑柔弱。薄薄的一层脸皮，却包裹着无比沉重的尊严二字！脸皮的厚薄，往往与一个人的羞耻感成反比，脸皮薄的往往羞耻感重些，脸皮厚的往往羞耻感较轻些。李宗吾先生在《厚黑学》中所描述的厚黑英雄们，往往是脸皮厚似城墙，心黑手辣，杀人如蚁，方能终成霸业！你看某某卖春小姐，衣着光鲜，走在大街上，招摇过市，卖弄风情，毫无半点羞耻感，脸皮之厚赛过牛皮；某某少女高考落榜，躲在家中数月不敢外出见人，脸皮之薄薄如薄纸。从脸皮厚薄上，便可分出一人品德优劣来。你看吃喝嫖赌队伍里的泼皮们，哪个都敢扯着嗓子吼上两句：俺是流氓，俺怕谁！
脸皮的进一步升华，便上升到面子。所谓面子，其内在核心是尊严，与生理上的那层脸皮的丑俊并无实质关系。在面子上面，时常出现两种极端现象；死要面子与死不要脸！
中国古代文人雅士向来是极看重脸面的。《论语》里有这样一段记载：颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。
把上面这段古文翻译成现代语言，大意是：颜渊死了，他的父亲颜路请求孔子把自己的车子卖了，给颜渊买一个椁。孔子说：无论是有才能还是没有才能，也都是自己的儿子。我儿子鲤死了，只有棺却没有椁，我没有卖掉车子步行来给他买椁。由于我以前曾经做过大夫，是不能出去步行的。你看孔子多看重脸面，自己曾当过几天大夫，出门必须坐车，如若步行，就太没面子了。所以他拒绝了弟子父亲要他卖车的请求，在忠孝与面子两者间，孔子义无反顾、理所当然地选择了面子。
国家有国家的面子。你看八国联军攻进北京城，火烧了圆明园，哄抢了紫禁城，西太后扮作农妇仓惶逃往西安，弄得大清国多没面子。
民族有民族的面子。想当初几万万大汉民族子民，竟被小小的满清异族统治了二百多年，弄的大汉民族多没面子。
皇上有皇上的面子。宋朝二帝被北国俘获，押到五帝城坐井观天，皇上做到如此田地，多没面子。
大臣有大臣的面子。和暧艘簧斓搅艘蝗酥拢蛉酥系姆绻獾匚唬詈蟊恍禄蚀退烙校凑夤僮龅阶詈螅嗝幻孀印�
百姓有百姓的面子。当您子市场里与商家讨价还价，商家烦了，使出了激将法杀手锏：你若没钱买不起，就别在这儿起哄捣乱！弄得您挺没面子！
人的面子有大有小，两家邻居闹矛盾，别人去劝解无效，您去了几句话，两家就化干戈为玉帛了，您的面子有多大，多体面！多风光！
面子里面除了自尊外，还有了威望的成份。一个人的威望，不是凭空而来，而是靠一个人的自身人格品德诚信而滋润培养塑造出来的。
死不要脸与死要面子，是对冤家对头！人若混到了死不要脸的地步，便距千夫所指的人渣不远了。人若死要面子，把面子看得过重，甚至重于身家性命，终日神经兮兮的，也属病态。
最近在《工人日报》上读到一则消息：云南省华宁县青龙镇矣甫村的村支书贾宏康，是一个口碑不错、颇受群众拥戴的农村基层干部，在7月4日晚，因为陪县里干部喝酒，而不幸醉死身亡。您看，面子竟能夺人性命！
故人亡去，其面子常常遗留人间，惠泽众人。
脸皮乎，增一分太厚，减一分太薄；面子乎，多一分，寡一分，竟有天壤之别！
亿万富翁贾政猝死之谜
杂文
亿万富翁贾政猝死之谜
燕山樵夫
胡通社渤海市8月5日电 据本社特派记者羊肠小道独家采访报道：民营药业巨鳄资产逾8、7亿的渤海药业集团公司总裁贾政；于8月5日上午9时07分，在渤海药业大厦三楼办公室内，突然伏案离奇猝死。贾政年仅48岁；正值英年；年富力强；意外辞世；消息传出；渤海股票狂泻停牌。他杀？自杀？病亡？贾政死亡真相扑朔迷离；众说纷纭。贾政突然猝死，在渤海市和国内医药界引起强烈震动。
相关资料链接：贾政，男，48岁，大学本科学历，毕业于渤海医科大学药学系。曾任国营渤海中药厂技术员、助理工程师、工程师、车间主任、副厂长，厂长。企业改制后，贾政筹资364万元，独家整体买下渤海中药厂，组建民营渤海药业有限公司。贾政执柄渤海药业，短短几年，不断创造药业发展奇迹，使企业资本迅速膨胀，生产规模�
