一头会说话的猪-第4部分
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从此他以唯物主义者自称，开始逐一研究身边的每一个物体，不能动的，如桌椅，能动的，如圈里的猪。他研究它们，并且为它们争取说话的权利，在他看来，木工们锯断了树木来做成桌椅的这种行为是非常可耻的，〃因为木头虽然不能说话，但这并不代表它没有痛觉和思想。〃有一次，他整整吃了两大碗猪肉，在用干净的毛巾抹了抹嘴唇之后，又向外祖父抱怨杀猪是一种残忍的行径。
“那些可怜的猪有什么错？每当妈妈向它们挥起屠刀的时候，我在心里总会默默地流泪，杀猪比杀人更可恶，杀无恶不作的人尚能大快人心，可是那些猪连反抗的机会也没有。”全家人默不作声，但打心里承认了儿子有点神经过敏。再杀猪时，刘玉荣就注意着不让儿子看见，她甚至先用手卷把猪嘴堵上，以免它发出惨叫。
在他参加联防队之前，他正细心地观察村里的两条狗的交配，那是两条健壮的成年狗。一连数日，为了促成这两条狗的交配，他大费苦心，哭求外祖父掏钱买下了它们，本来这是不值钱的普通家狗，但是他们急于购买的心态让主人大占便宜，多收了好几十块。吉米把这两条狗关在自己的房间里，一公一母，正值春天的发情期，他用它们进行动物交配实验。他兴奋地躲在窗外，只露出两只眼，一动不动，手中拿着纸和笔，准备做一个完整的记录。
〃真是一个奇怪的孩子啊。〃外祖父家的邻居沧水先生来串门，见到此情此景不由地大发感慨。
不过好景不长，他就因为再一次的失败而变得毫无斗志，颓丧不已。这两条狗不但没有成功交配，反而为了争食一块新鲜的生猪肉而撕咬起来，一只掉了耳朵，一只瞎了眼睛。他失望地把狗从屋里放了出来，为它们疗伤，很自然地，他又变成了一个动物保护主义者。可惜没几天，趁着他不注意，嗜杀成性的外祖母刘玉荣就剁下了两只狗头，褪了狗毛，做了几顿香喷喷的狗肉。此后，吉米响应村里的号召，加入了护猪联防队，前两年平安无事，他没做出什么惊人之举，老老实实地呆在联防队的大院里，跟从众人吃喝玩乐。他们没有向政府申请枪支（政府到底位于何方他们也不大清楚，只有通辑犯马疯子知道），更没有强有力的管理，他们的武器，除了向小商贩低价买来的鸟枪，就是用来杀猪宰牛的柳叶尖刀了。我的舅舅因此说：
“在土匪面前，我们是一帮乌合之众。”
第四章
四
因为要防范山上的土匪卷土重来，他非常紧张，生怕死在了土匪的双管火枪下，昼夜不停地睁着眼睛，害怕有人突然持枪闯进来，将他射杀。因为恐惧导致了睡眠不足，我的舅舅在十六岁时开始产生强烈的幻觉。白天在猛烈的日光下，他常常能够看到太阳背后的星星，它们与太阳肌肤相亲，黝黑的背景，而闪亮的轮廓看得清清楚楚。对人眼来说，这确实很不容易。晚上熄灯以后，他枕着一把杀猪刀睡觉，即使顺利地入眠，他也经常从梦中惊醒，看到窗前有人骑着高头大马，用长枪捅破窗纸对他进行瞄准。如果他喊出声来，从床板上一跃而起，胡乱挥舞长刀，那些人就会飞奔而去，肩头扛着大包小包，四个马蹄啪啪嗒嗒，在他的眼皮底下翻过墙头，消失在夜色之中。这些景像非常真实，从他的口中娓娓说出，让外祖父和外祖母也是暗自惴惴不已。
他们怀疑儿子由于智商太高，喜欢思考一些深奥的问题，引起了神经失常。要不，就是确有其事。吉大刚站在猪圈前，看着一窝刚刚生产出来的小猪，苦思冥想了几日几夜，终于如获至宝，对妻子释然道：
〃这可是一件好事情！〃
为了证明这事儿对儿子来说是个好现象而非疾病（他无非是想说明自己的儿子将来肯定要办大事儿），外祖父把观世音菩萨请到了家。起初，菩萨死活不愿意跟着他来，因为贩卖菩萨的地摊商说少了二十块钱不卖。就这样，外祖父掏出了三十块钱，顺便又买了一个威武的香木翕子，把菩萨装了进去，摆在新刷了油漆的枣木大条几上，上面罩了一块暗红的布帘子，这可是菩萨喜欢的颜色，因为信佛的人们都这样做。
那天舅舅正好闲着没事儿，联防队没意思，一帮老爷们整天打牌喝酒，而家里面全是猪叫，以致他灵感枯燥、无所事事。他呆呆地站在门口，望着院子里奔跑如飞的一只老母鸡。多年以来为了躲避外祖母的追杀，它练出了一双强健有力的鸡爪，甚至两人多高的院墙它也可以展翅而过。它偶尔和吉米对视两眼，高昂着鸡头，不屑地迈着鸡爪走过。在他的背后，外祖父吉大刚已经手捧三支香，嘴叨一支烟，烟雾缭绕，站在堂屋里用宣纸画就的一张如来佛像前，敦实的身体一动不动。他的身旁跪着虔诚的中年妇女刘玉荣，她双目合拢，嘴里念念有词：
“大慈大悲的观音菩萨，保佑我家的大肥猪多吃多睡，多生母崽，多长肥膘；保佑今年的猪肉价格步步飙升，我们吉家大发特发——”
她伏在铺就的一张破烂的凉席上，眉头放在冰冷的地面，以手抚眉，又在心里默念了三遍，抬起头来，看着观音佛像头顶上的从窗外而来的那一片刺目的日光，不偏不倚，正照在佛头中央，形成了一道威严神圣的光圈。
的确是好事儿！她心下一宽，浑身舒泰，慢慢地站起身来，对吉米说道：
“儿啊，过来叩个头吧，莫忘了念大慈大悲的观音菩萨，保佑你多吃多睡……”
“我又不是猪，你还是保佑少落两个炮弹吧，说不定明天就会落到咱家的猪圈里，你多念会儿，我看它就会改变飞行轨迹，落到对面的山上，马疯子的被窝里。”吉米不满地歪歪嘴，脖子对着佛像轻率地一点，膝盖弯了一下，算是糊弄了过去。他在外祖父和外祖母呆愕的目光中，走向东面他的卧室，关上门，一天没有出来，也没吃饭，因为他不想吃在观音菩萨的供桌上摆放过的食物。
他对观世音菩萨充满了讨厌，这一尊颇受世人顶礼膜拜的佛像始终没有扣开他的心门，走进他的内心世界。而在其后的日子里，他不断地为自己寻找借口和时机，想法设法要把它拆散粉碎，把它的骨灰搅拌在猪食里，看看猪吃了有什么反应。这是一次奇怪的试验，好像是为了验证观世音菩萨的真实性，自己也无法确定她的真伪，只好求证于那些敢于冒险吞食菩萨的猪。
曾经有一次，他几乎就要成功了，挥起的锤子举在头顶，暗暗运劲儿，脸上布满兴奋的表情。而观世音菩萨看上去毫无反抗之力，就像一位伟大的母性，以微笑面对暴虐，以死亡换取人类的幡悟。但是外祖母的突然出现拦阻了灾难的发生。
“多么疯狂的念头哟！儿子，你难道要与天斗？”
外祖母惊惶失措地把佛像藏了起来，几天以后，她逼着外祖父到集市上买了一个铁笼子和一把铁锁，为菩萨构制了铜墙铁壁，这样，即使它身边没有人的时候，也不会轻易遭受到舅舅的羞辱甚至毁灭。吉米在外祖父的严厉训斥下安静了下来，不敢再惹事生非，但他由此活得不快乐起来，因为不能产生新的兴趣，充满活力的大脑运动突然停止，身体的细胞好像因此而衰退。
他日渐消瘦，趴在床上钻到被窝里，漫不经心地读着一本《格列弗游记》（这也是他从垃圾堆里翻出来的杰作），从早到晚不说一句话。吉大刚每次想和他搭讪，诱导他摆脱那些不明智的幻想，比如他看见星星、见到持枪马匪什么的。但是并不成功。
而我的母亲吉小柔，在那时只有十四岁，还没有嫁给我的卖糖葫芦的父亲。她是一个善解人意的姑娘，在理想村到处受人欢迎。人们对外面的世界丝毫不了解，生活既蒙蔽又单调，充满痛苦。但是只要有她的存在，理想村到处都是欢声笑语，整个村子的生活在她的笑声的调节中延续得格外顺利。外祖父决定让她去说服舅舅，至少，也要让他认清现实，重新回到真实的生活中来。
第五章
五
就我现在看来，我的母亲吉小柔人如其名，虽然年已过中年，面目苍老，行走不便，但是她的每一言每一语，对男人仍然有着巨大无比的杀伤力。她习惯于在爷爷讲故事的时候跟他斗嘴吵架，故意歪曲历史，美化自己的形象。有时候，我听着就会犯迷糊，不知道相信谁的好，于是，我就瞎想。这时，母亲就会利用我的立场不坚定，把我拉到一旁，把行走困难的爷爷晾在一边，让他去喝西北风，让我听她讲。因为她是一个聪明能干的女人，所以，当时我也认为，在母亲的劝说下，舅舅死活不该再沉溺在毫无意义的幻像之中。他应该用清水冲冲脑袋，拿起武器，率领人们到山上跟马匪决斗，要么，胆子再大一点儿，到山那边去，和那些有枪有炮的军队撕杀。
“你必须马上回到人间来，晒晒你的猪脑袋，拍拍你的狗屁股，小笨蛋！”
我的母亲严肃地对他说。她读过几年书，尤其是书本上从西方传来的女权主义运动，她狂热地支持着，宣传着，进而慢慢地开始对周围的生活空间感到失望和厌恨。她主张外祖父赶紧把墙上的电网拆掉，把墙头上的玻璃片挖下来，不然，总有一天自己会受不了这种恐怖的气氛而触电自杀的。
由于这种极端的情绪，她在劝导我的舅舅时，使用了一些富有攻击性的词语，比如“肮脏的小臭男人”，又比如“吃猪食长大的，正事儿不会，只能胡思乱想。”她叉着腰站在舅舅的房门口，里面窗户紧闭，流动着成年母狗的腥骚味儿，这还是他研究狗的交配问题时留下来的呢。在他的床底下无所不有，一地狗毛，全是他自己制造的稀奇玩艺儿，有自己会跑的一对拉着手亲着嘴的小木人儿（代表了他已经萌生的还不成熟的性幻想），有两个系在脚脖子上防止狗咬的橡胶皮套（这仍然是为了那两条狗而设计），有一件外面缝织着帆布大口袋的黑色皮衣（据他自己说穿上它睡觉可以避免做梦，以免陷入那每天都与马匪交战的可怕噩梦里）。他竟然还私自制造了一架滑翔伞，各种安装零件整齐地堆放在床底，结实的杨木翅膀，舒适而宽大的系带儿，用来绑住身体，还有一副英俊的精致墨镜，带上它，在空中自然可以抵御疾风。
这个令人瞠目结舌的工程刚刚完成的时候，舅舅非常自豪地在院子里表演了一番安装使用的过程。全家人荣幸地做了他的试飞实验的第一批参观者，虽然很不情愿。他在村子里四处散播这个消息，可是人们由于害怕飞机落下来砸死自己，早跑得远远的，根本就没有来。
“乘上它，我就可以在对面的小山上起飞——那得等到我把土匪消灭以后，然后一直飞离理想村，飞向河对面的新世界，我知道，在那城市的远方，还有一座美丽的森林呢。如果能够穿过森林，肯定是比这城市更好玩的地方。”
他是站在屋顶说这番话的，对着四周好奇地观望着他的大肥猪，房下凑巧过路的瘦如一根小木棍的老鼠，邻居家的鸡和狗，猪和鸭，远方的河边耳聪目明的水蛇。因为背上绑好了沉重的滑翔伞，巨大的压力使他不能顺畅的呼吸，所以，他说话的
