异界祭司-第155部分
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部落在斩杀阿伯丁，重建神庙之后，圣狮部落现在如日中天。‘草原之雄’兰提族长的威名已经达到了一个巅峰，现在谁敢出来炸刺？
上次博若特族长带领的矮人部落反出圣狮部落随着阿伯丁大人的战死而全族被灭，还有彻底反叛的三个部落也全给圣狮部落斩草除根。这给了草原上所有的部落都上了一课，谁也没想到一向宽厚待人的圣狮部落动起手来是这样的冷酷和不留余地，想想那五万全副铠甲的圣狮卫队，所有部落都不寒而栗。
那不是普通的五万战士，那是部落打造了好几年的高手队伍，那是草原上好汉的集中营，一名卫队战士都至少有一个随从！他们的武器是单独打造的！他们的坐骑是专门挑选出来的！他们每一名战士的花费超过了王国正规军一个小队的消耗！普通的战士根本没有进入圣狮卫队的资格！
这是一支职业军队，这是一支用钱堆出来的队伍，草原上没有任何人敢在他们面前有什么不轨的想法。别说卫队了，就连圣狮部落的二三线民兵队伍也足够让蹂躏草原上的任何部落了。
最恐怖的是，兰提族长还有一支暗夜里的部队，那是一头强悍的巨龙所带领的部队，最喜欢在黑夜里给别人带来无限恐怖！所经之地连幽灵都会痛苦地呻吟！魔鬼也会屈服在他们的面前！
所以当使团里的那些贵族们接连拜访草原各比蒙部落并且语言含有某种暗示的时候，他们受到的是礼貌而明确的拒绝。没有办法，贵族们除了暗地诅咒刘刚淫威滔天之外，也只能带着随从去打几头肥羚来出气了。
贵族当中高兴的人也有不少，起码现在跟圣狮部落联盟的几家就很快活，从那些家伙们成天在圣狮城超时代酒吧街的挥金如土就可以看的出来。
另外就是那八位领地新封在纳米比亚的贵族了，经过法卢卡八位萨满和艾丽娅的商量，八位新贵的土地都确定在了离圣狮城也就几百里之外的地方，那里的土地都经过圣狮部落的换季轮植非常肥沃。
但是，那里没有矿。这没有意外，八位贵族也很知足，见识到了圣狮部落的强大，大家都把原来那点不合实际的想法抛在了脑后。
肥沃土地的获得让八位新贵欣喜，他们有钱，所以很快他们在圣狮城的集市采购了一切所需物资，但是又让他们郁闷的是这里是不能直接买卖奴隶的。在纳米比亚，目前只有圣狮部落能做奴隶交易，不管你要买还是要卖，你都必须去找圣狮部落。否则，你要么会有麻烦，要么就是没有人愿意和你交易。
八位新贵们经过交涉，艰难地在圣狮部落一个执事那里走后门托人情各自买到了几个十几个奴隶，几个还都有点残疾。贵族们气坏了，这点人手那里够开发他们的领地？他娘的看门都不够啊。
除了奴隶，其他都是自由民，贵族们只能雇佣，但是纳米比亚这荒蛮之地的雇佣工人价格比蒙菲斯的还要高！而且他们还要求每七天就要休息一天，生生把两位贵族老爷给气病了，不得已，为了自己的前途并且抱住那块土地，贵族们不得以掏了大价钱才雇佣到了一批毫无觉悟的工人。
好在那些自带工具的工人干活很是麻利，才让贵族老爷们多少舒心了一些。看工人们的工具好用，上前一打听，乖乖，那些都是正宗圣狮部落出产的铁器，几个贵族心里顿时不安逸起来，就是整个比蒙王国也没有听说过用好铁好钢打造农具的！
太奢侈了，有的贵族眼中就流露出那么点异样来，食人魔工人们嘿嘿笑了，毛茸茸的脸上一对小眼睛眨巴了一下，叫上伙计扛起农具哼着小调扭屁股从贵族面前大摇大摆地走了。
雇工们的工资太高了，这两天几位贵族呆在一起一核算，种地放牧都不划算啊！
圣狮部落很快提出了一项新方案。土地所有权还是归贵族名下，平时呢由圣狮部落包租，贵族们可以不用打理什么，一切所得贵族们得三成。其余算作雇农和圣狮部落的收益，而且圣狮部落还给保底，就是灾年也有保底。
还有这样的傻瓜？很快，有两家贵族和圣狮部落签订了为期三年的协议。
部落很快派来了大批的牧民和农夫，不久后，又有两家贵族选择了这项吃利息的好差事，把一切包袱都丢给了圣狮部落。贵族们只管架鹰遛狗，打猎斗鸡，喝酒泡妞。当然，强奸民女的事情没有人干了，圣狮部落的规矩里面这条可是重刑，再说，圣狮城里吃喝嫖赌的销金窟不见得比蒙菲斯的西街差劲，大家也就犯不上去找不自在了。
图兰朵科神庙的运作基本走上了正轨，法卢卡萨满主内，圣狮部落主外，大家合作的还算不错。尤其是特纳家族、威尔逊家族、格林家族的祭司们更是跟圣狮部落的关系非常融洽，他们是除了法卢卡萨满之外的第二大势力了。
当然，谁都会有一些小动作，大家也只当看不见。
图兰朵科神庙不像王国其他神庙，先天上就注定了不足，虽然艾丽娅他们给了法卢卡他们足够的尊重，但是神庙上下和圣狮城的所有人都知道并且习惯一件事情：在纳米比亚，所有的事情都得首先考虑圣狮部落的态度。
其实在比蒙王国，神庙是半官方性质的，甚至在一些特殊地区，神庙统管了包括人们从精神所想到吃喝拉撒的一切大小事务，所以神庙的地位在王国各地都是极其重要的。
按照道理来讲，像纳米比亚这样的荒蛮之地，本该也是应该由神庙来主宰一切的。
但是，现在纳米比亚的情况恰恰相反，但是谁也没有觉得有什么不对。在除了图兰朵科神庙之外的纳米比亚其他地方，圣狮部落主宰了一切，法卢卡萨满是一言也不发的，其他祭司都明智地选择了沉默。
几个贵族在受过几次教训后也变得乖觉老实了，成天在圣狮城混吃等死，或者说他们等待的是赶快逃离纳米比亚的那一天。这让他们很痛苦，图兰朵科神庙每十天都会有博得信使飞往国内，贵族们痛苦的遭遇让国内一片哗然，各种声音都有。
有骂他们不知足，占着茅坑不拉屎的，有说圣狮部落太不近人情的。但是，纳米比亚的富足，那传说中的富矿，还有圣狮部落的各项雇佣计划和赏金人物……更多的人在期盼着乘着多宝船去那边发财。
多宝船！听听，多么好听的名字！
王国内的消息刘刚和艾丽娅他们基本都能打听到，但是肯定还有大量的消息是无法探听到的，刘刚现在也是很担心纳米比亚，一天会给艾丽娅去一个魔法电话。想想那阴柔的达尔卡，笑脸虎般的法卢卡萨满，刘刚心里哪能真的像表明那么平静？
法卢卡萨满现在代替刘刚这主教主持着图兰朵科神庙的事务，中规中矩，一点毛病没有，但就是没有那股气势。罗宾汉说了，这是因为继任者是永远无法超越开拓者的，刘刚听了很开心地跟这老家伙喝了一顿小酒。
十二大神庙之所以在比蒙王国历史上赫赫有名，不仅仅是因为他们庞大无比占据着各大行省的主城，里面都是厉害角色，不仅仅是这些，更主要的是十二大神庙的厚重历史。
十二大神庙，在当初都是比蒙被人类赶到这片土地后再次浴血奋战的起家基业，就相当于保护着王国的十二个火种，数十万年来支撑着比蒙王国屹立不倒。十二大神庙的建造者，都是赫赫有名的比蒙民族英雄，有的依然是人类那边流浪诗人故事当中的主角。
所以不管如何说，图兰朵科神庙的将来都不会脱离刘刚的影子，作为创始人和第一任主教，刘刚的作用是无法代替的。只要图兰朵科神庙流传下去，哪怕不像十二大神庙那样出名，刘刚也几乎可以肯定会在比蒙历史上留下一笔。
就算是王国，也不会轻易让这位‘英雄’人物出现不测，作为神庙主教，刘刚现在也的确是王国的上层人物了，虽然他还没有进入核心层，但现在谁敢忽视他的地位？
法卢卡萨满和几位神庙大人都很清楚这一点，所以才会那么迁就刘刚，而后者显然不是很清楚这一点，反而躲在后面一直没有露面。所以图兰朵科神庙现在很不完善，很多职能部门无法运转，至于插手纳米比亚的地方事务，更是无从谈起，所以法卢卡大人才会整天躲在庙内。
不过纳米比亚已是完整的一个系统，神庙的作用被压制到了最小。圣狮部落几乎解决了一些问题，或者说，图兰朵科神庙的老爷们被架空了。
目前，这就是纳米比亚的潜规则，刘刚充分感受到了制定游戏规则所带来的乐趣，这是属于强者的快乐。刘刚终于也理解了为何有那么多的人喜欢不断地篡夺那最高的权利，想想以前在地球上看到听到的东西，身处其位的刘刚现在懂得更多了。
但是成长是有代价的，目前死在圣狮部落手里的性命不下十万了，每夜想起这事，刘刚就是一身虚汗。在和平年代长大的他，在数月前的草原之战后，为了部落的安宁，又不得不下令屠杀了那些反叛的草原部落和阿伯丁的死党分子。
那是标准的刽子手行为，虽然没有人认为有什么不对，强肉弱食就应该是这样的。草原上，屠杀敌人的青壮然后把他们的妻儿分配给胜利者，是一种增长自身实力的有效方式，这是所有人都认可的方式，包括那些失败者。
成王败寇在这里完全是赤裸的，就像牛羊要吃牧草一样，弱者就是强者盘子里的肉，要不这样大家都会饿死，这是大自然的法则。
老实的牧民拿起屠刀就是最冷血的杀手，当刘刚看到一队布尔孩子兵也在战场上砍死那些呻吟的反抗者的时候。刘刚抹去了心中最后的一丝怜悯之情，当夜，刘刚下达了思考许久的屠杀令：八万反抗部落的青壮战士和年迈老者被屠杀，他们的五十多万部落妻儿打散分到了自己麾下的部落。
现在刘刚唯一庆幸的是自己现在还活着，他是越来越适应这里的社会了，还得说他成长的够快，运气够好。
经过了这么多的事情，人命在刘刚的眼里现在也的确只是一些数字而已。刘刚有时候也会兴奋，但之后就觉着有些悲哀，那种感觉很奇怪很复杂。刘刚去问过阿拉，阿拉没有说什么只是递给了他两本日记，让他自己去里面找答案。
刘刚皱眉说你丫是不是装X，你直接告诉我不就得了，不知道我现在时间紧张？脏话出口，刘刚才觉着有点不对，黑仔也是大眼睛瞪着刘刚似乎有点不敢相信，随即直挑大拇指。刘刚看到阿拉还是死人脸毫无反应才心安了一些，冲黑仔笑了一下自去看书了。
两本日记，一本是奥丁大陆一个人类帝国开过皇帝的，一本是奥丁北方一个恶魔首领的，这两个人物都曾经在奥丁掀起过滔天巨浪。一个光明，一个黑暗，但是他们的传奇一身，都一样充满了杀戮和征服，刘刚看得入迷了，后来甚至忘了为何要看着两本日记。
一本文字优美，描写细致，简直如同一副战争画面展开在了面前。一本文字粗俗、简短，生硬的就像一把锈迹斑驳的铁刀直接握在手里那种冰冷感觉。但是，两本日记都很震撼，都很有力量。
为了不让大雄小美骚扰自己，刘刚看的时候还给大雄小美他们讲，可是他们显然对刘刚这种‘说书’感兴趣，很快就睡着了，反而是罗宾汉听的津津有味，还躺在大雄肚子上喝着小酒嗑着瓜子。刘刚自然不爽，就不
