黄庭仙道-第641部分
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莫闲在这三年中，终于将胸中五气转化为先天，按理来说，他可以晋级为太乙金仙，但他没有晋级，因为太乙金仙也是分等级的，那种符诏生成，就进阶的金仙，名义上虽为太乙金仙，但可以说，他们走不远，要进阶大罗金仙，一般非常难，除非补全了胸中五气。
而胸中五气转化为先天，一般人就进阶为太乙金仙，这是大多数人所为，但也有一个弊端，那就是太乙金仙中驻留时间太长，进阶大罗金仙，一般能成，不过时间漫长，而且，而进阶之后，在大罗金仙中来说，个人实力不足，一般处于中等或下等。
而寻找赤书玉文，使之合于五气，升级为太乙金仙，实力高而且进阶大罗容易得多，故此，莫闲想找全了五气与之配合的赤书玉字，他现在体内只有二个赤书玉字，他压制自己实力，使自己迟迟不会进步，他要进阶太乙金仙之前，他要找全五个玉字。
绿如这三年来，功行也有了长足的进步。
“你还是去一趟不周界，现在有九座城市没有金仙坐镇，你要想进阶太乙散数，还是去不周界走一圈！毕竟资源那里丰富，而且，容易产生金仙。”莫闲对绿如说。
“我听你的。”绿如笑着说。
“我将洞府的事安排一下，送你去不周界，现在师傅他已离开怀素城，暂时主持若壶城，那里面缺金仙，凌霄仙尊又不想让仙界的金仙做享其成！”莫闲说。
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66。勿以己养养他物，偏学他人人悟道
绿如到了怀素城的摘星楼，愿身早已准备好，绿如的修行需要大量的资源，这里资源很多和天书玉字相关，从物品中符箓中提取先天玉字，先天玉字再进一步组成赤书玉字，当然，这需要接触大量先天符纹，而先天符纹却在天然生成各种天材地宝中，往往数万个先天符纹不能组成一个先天玉字，而先天玉字要组成赤书玉字的话，不仅要有足够数量，而且还要运气，当然，世界气运所宗的人，可能运气好。【风云阅读网。】
绿如只是天仙，但她很幸运，她少走许多弯路，因为有莫闲这位引路人。
莫闲先领她拜见了怀素城的主人怀素元君，她虽然还没有入太乙散数，但符诏已经成形，而且，由于资源的作用，她的积累浑厚，据莫闲来看，大概百年以内，能入太乙散数。拜见过怀素元君后，在莫闲带领下，又拜见了凌霄子。
绿如在莫闲带领下，拜见了主要的金仙，对不周界情况有了一个了解，不周界的战争现在处于一个低潮阶段，神庭和天庭都在重新积蓄力量，现在入不周界，会是一个好时机。
绿如就在怀素城摘星楼修行，而莫闲在栖灵峰也很少露面，一些来自不周界的资源除了自用，其中大多数都作为Ｄ府的建设等方面，还有一些多余，便让他的童子到墟市上交换。
大量资源投了下去，Ｄ府已经与往日大变模样，就是丹凤子前来，也可能不认识昔日的Ｄ府。
今日，莫闲的Ｄ府来了一位客人，说来惭愧，到了仙界十几年，莫闲的朋友真的不多，而大多数是在不周界，而今天来的这位，却是莫闲来到仙界后交往的第一位说得上话的朋友，莫闲曾经建议他出去游历。
他就是雷阳子，他这十几年内，在地仙界游历，以前那种一付对什么都不感兴趣的习惯终于有了一丝改变，他回到孟盈丘，修整一下，准备出门，这次他准备去一个小千世界，那是孟盈丘名门的一个世界。
回来听说莫闲居然已突破金仙，莫闲虽然与长老们闹得很不愉快，又被长老们几乎发配到不周界，但他却回来，飞升几年竟然突破太乙散数，这对于许多天仙来说，那可是困在天仙层次长达数千年，每进一步，都是要靠机缘来磨，在低层弟子中，引起了轰动。
莫闲却不知道这一点，他以为平常，雷阳子听说后，心中一动，问清楚莫闲所居，径自来拜访。
莫闲见他来，心中也是一喜，将他让到Ｄ府之内，吩咐童子沏茶，道：“道友前来，我见道友气色不同于以前，以前可是心如死灰，现在却是生机萌发，看来，道友出去游历还是有所得。”
他哈哈一笑，呡了一口茶：“这茶不是一般茶，能帮助悟道，是什么茶？”
“不周界的净神茶，其中含有道韵，你要喜欢，我这里还有，你走的时候，给你带一些。”莫闲笑到。
“那我就不客气了，也只有你这个太乙散数可以享受，我们这些天仙就不得享受。”雷阳子打了个哈哈，“我在地仙界中，遇到一个问题，可是费脑筋了。”
“什么问题？能让我们的天仙大人为难？”莫闲开玩笑说。
“你不要笑我了，那是下方一个王爷，有人献给他一只海鸟，这只海鸟很美丽，五彩斑澜，声音却似凤鸟，他珍若性命，专门筑了一间高台，以绫罗绸缎装饰它的所居的鸟笼，用自己吃的精美的美食来给它吃，用最甘甜的山泉供它饮用，奏最妙的音乐以欢愉它的耳朵，排最美的舞蹈来愉悦它的眼睛。结果海鸟不食不饮，三日而亡。我想，这位王爷可以说，比它的儿子还孝顺，一切都从善的角度出发，却造成恶果，这种因果怎么算？”雷阳子苦恼的说。
“这是以己养养鸟。按鸟的习性来养鸟，就应当让鸟栖息于深山老林，游戏于水中沙洲，浮游于江河湖泽、啄食泥鳅和小鱼，随着鸟群的队列而止息，从容自得、自由自在地生活。而不是将之困在笼中，奢华供给。”莫闲说。
“这个道理我知道，但我却困惑于明明王爷自己认为是善，其他人也认为他没有恶心，却造成了恶果，因果该怎么算？”
“著名乐曲，演奏于广漠的原野，鸟儿听见了腾身高飞，野兽听见了惊惶逃遁，鱼儿听见了潜下水底，一般的人听见了，相互围着欣赏。这是为什么？鱼儿在水里才能生存，人处在水里就会死去，人和鱼彼此间必定有不同之处，他们的好恶因而也一定不一样。所以即使大道也不强求他们具有划一的能力，也不等同他们所做的事情。不同其事，名止于实，义设于适，是之谓条达而福持。人之因果，本就于善恶，而人之善恶，出于己身，故认识的道也就有了偏差，因果本是自然法则，但人所说的因果，特别是佛家更进一步，却离大道更远了一步。”莫闲说，“我之所说，也是人言，故也好偏差，你就姑且听听，你是一位天仙，应该尽量忘掉己身，在来思考，就进了道一步。”
雷阳子想了半天，突然施了一礼：“听君一席话，我突然对《道德经》上一段话有所感悟。”
“是不是《道经》第二段：天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣？”莫闲微笑说。
雷阳子哈哈大笑：“知我者，莫闲也！”
“不是我知你，而是我见道矣！”莫闲毫不谦虚的说。
“你既见道，道是什么样？”
莫闲端起茶盏，喝了一口茶，一脸陶醉，过了半晌，才说：“道在茶中！”
雷阳子好笑，也模仿莫闲端起茶盏，一口将茶干掉，故作陶醉的说：“我也感到道在茶中！”
莫闲抄起了一根Ｇ子，照着他的头就是一下。
“哎哟，你怎么打我，不知道打人会疼吧！”
“叫你学我，不打不足以为道！”莫闲说，雷阳子脑中灵光一闪，陡然大悟。
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67。观天之道执天行，烈焰阵起人不信
各人有自己的道，他人的道虽有借鉴作用，但自己不走出独特的道是根本不行的，道是不断变化，在摸索中前进，是人道也是天道。
雷阳子大悟，作歌曰：
昔日功业不足夸，今日才悟大道家；
一粒明珠照三千，千变万化随冬夏。
莫闲笑了，他这一悟，不用百年，将步入太乙散数，现在所缺者，不过是法力纯熟而已，开口说：“恭喜道友，有此一悟，前途一片坦荡！”
“要不是道友提醒，我也不会入凡尘，不入凡尘，不见诸多事相，难有今日顿悟，下面的事，我得先去藏经楼，好好规划金仙道路。”雷阳子说。
雷阳子走后，莫闲又沉入内心之中，体察天地万物的变化，他已生成二个赤书玉字，其他的赤书玉字，恐怕不会如此顺利，毕竟天地间凝结赤书玉字是极其罕见，多是天地间先天灵物才有可能生成，莫闲在不周界中得到大量资源，其中不乏种种天地生成宝物，却一个赤书玉字没有遇到过，最多是天书玉字，而更多的是先天符纹，这就需要修者自己的努力，从符纹中暗暗摸索出天书玉字，这好比在一堆笔画中，拼凑出一个标准的字一样，而且，还不知道这个字认识不认识，但好在天书玉字一旦形成，有特殊的效果。
还有一种方法，就是直接在虚空中体察天道，捕捉那玄妙的气机感应，长时间在静定中，不修自修，自然会生成一串串玄妙无比的符纹，这条路才是大多数太乙散数所采取的方法，观天之道，执天之行。
莫闲也采用此种方法，因为大道符纹及道韵在外物上，谁都想得到，但资源毕竟有限，然而大道在一切之中，时时显示其玄妙，只有深入定境之中，进入正如佛家所说的非想非非想之中，大道便会露出一丝玄妙。这当然考虑修行的功力，能进入此种状态，并非每一个人都能进入，许多人进入其中纯靠长时间静定，才能偶尔一入，得见大道露出一丝痕迹。
莫闲却深入定中三昧，虚空已消失，他进入了一种说不出的莫名状态之中，天地与他一体，万物和他共存，虚空中各种波纹等，渐渐具现出符纹，中间似有无限的含义，他心灵深处一动，似乎跟自己有关，但莫闲处于定中三昧之中，只是灵光一闪，便已忘记，根本没有后天思想余地。
在此状态中，天空中道韵居然向莫闲靠拢，莫闲的身上开始放射出五彩神光，山脉整个变得生机勃勃，洞府之中，童子和侍女陡然感到，自己今天修炼好像有神助，这种现像一直延续了半年，半年后一天，莫闲睁开了眼睛，他又领悟一个新的天书玉字，而天书玉字不过是大道的一种具现。半年多时间，才将天地道韵拼凑成一个天书玉字，这在金仙中，已是极其罕见，莫闲不知道，其他金仙甚至数十年都不会形成一个天书玉字。
他静极思动，现在烈焰阵已成功，绿如也去了不周界，在不周界中，应该潜虚子先进入太乙散数，莫闲估计就在十年内，绿如恐怕百年内都不能进入太乙散数，不过就是百多年，也算极快，不周界广大区域对仙界来说，还是未开发，正因为未开发，天仙进入其中，很容易走出自己的道，从而进入太乙散数。
他这次出山，主要是为哮天犬，他与哮天犬有杀子之仇，对于哮天犬他倒不怕，他重视的是他的主人，道门护法二郎神杨戬，经过这些年的苦修，他自认为不惧杨戬。
他出了孟盈丘，刚走了不久，一条消息破空而去，孟盈丘中想莫闲死的人大有人在，莫闲也知道这一点，这也是他选择洞府时远离其他人，在偏僻之处，他能发挥所长，布下大阵。
