黄庭仙道-第324部分
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蛤蟆精刚想追击，他陡然发现，周围的环境全变了，周围一遍白茫茫，白雾散尽，五方修罗围住了他。
莫闲点头，小狐狸已经掌控了五方修罗图，现在已脱身其外，而蛤蟆精却陷入五方修罗图中，而它却没有觉察。
小狐狸将图一抖，五色光华顿时大作，刀枪齐鸣，它大叫一声，从图中跌出，已经成为一张蛤蟆皮，还有一颗蟾珠，过程快得方源都没有看清楚。
方燕睁开了眼睛，看见眼前一个粉雕玉琢的小女孩，不禁问到：“老师，她是谁？”
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109。旧时容，谈意识话说有情
“她是你的小师妹白离。”莫闲开玩笑的说。
“老师，我什么时候有了小师妹？”方燕不解地问到。
“哈哈，她就是小狐狸，借助五方修罗图时化形，傻孩子，还不叫我师傅。”莫闲说到，对方燕他很满意。
“师傅，我们经过了考验？”方燕问。
“不错，今天这是一场考验，你已经通过。”莫闲说到。
“那我哥哥和小狐狸呢？”方燕又问到。
“他们沾你的光，方源是大师兄，你是师妹，白离是小师妹，今日我正式叫你们为徒，方源，你将毒龙镖拿来，毒龙镖因为蟾珠的毒性而灵光大失，我将毒性驱除，白离，将那颗蟾珠拿来。”莫闲说。
“是，师傅。”小狐狸白离把蟾珠递给了莫闲。
莫闲接过了蟾珠，在毒龙镖上滚了滚，眼见着毒龙镖上起了一阵轻雾，蟾珠是蟾酥的精华所在，既具有毒性，同时也能拔毒。
拔除了毒性，莫闲眼中符箓出现，他有意念对毒龙镖进行了修改，不一会，内核已重新建立，并且进行了优化，表面出现了灵光，他才把毒龙镖交给了方源，方源谢过了师徒。
莫闲说：“方源，你专攻武修，我已改变了内核，使毒龙镖适合于武修，但镖的毒性已受到破坏，毒龙镖已名不符实，你起一个名字吧。”
“他发出金色灵光，就叫它金龙镖。”方源说到。
“也好，就叫金龙镖。白离，这颗蟾珠是你杀死蛤蟆精所得，就交给你吧，用御物法催动，其毒性强烈，但它又能吸毒，你好好利用，你差一件兵器，我想想给你一件什么兵器。”莫闲说。
“师傅，将我的蛟龙鞭给师妹。”方燕说，她带着小狐狸时，有时用蛟龙鞭时，小狐狸露出非常喜欢的样子。
“你舍得么？”莫闲问到。
“蛟龙鞭不太符合我的习性，而白师妹却很喜欢，我还是喜欢剑法。”方燕说。
“那好，你将蛟龙鞭给白离，白离，你谢谢师姐。”莫闲笑到。
“谢谢师姐！”白离小嘴很甜。
“方燕，你过来！”莫闲朝方燕一招手，方燕听话地走了过来，“闭上眼睛。”
方燕依言闭上了眼睛，莫闲将手覆在她的脸上，轻轻一拖，她感到脸皮一阵刺痛，莫闲已将手移开，她木然无知的看着，方源和白离呆呆看着她的脸。
“师姐，你好漂亮！”白离赞到。
“什么？”方燕以为自己听错了，她知道自己毁容以后，听惯了别人不屑的口吻，现在听白离说她漂亮，她的第一反应就是自己听错了。
“妹妹，你真的变得好漂亮，比你以前更漂亮，师傅把你治好了。”方源高兴的说。
方燕立刻手一画，面前出现一面水镜，往镜子一看，一个漂亮的脸庞出现在水镜中，自从那一场父母双亡的火灾后，她再也不照镜子，虽说她表现的很坚强，但爱美是人类的天性，这种念头被压抑了。
幸福来得十分突然，她的脸上流下了泪水。
“师姐，你怎么哭了？”白离不太理解人类的方式，方燕擦了擦眼睛，说：“我是高兴，才会这样。”
白离困惑地看着众人，莫闲笑了：“白离，你是狐狸，虽然聪明，但你不理解人类的感情。方燕，还有你们记住，心不为形所役，修行不仅是追求力量，而且追求智慧，只有智慧，才能使人得到永恒，修行是为了永恒，为了自身超脱。”
“师傅，什么是永恒？”白离问到。
“你是一只狐狸，本来狐狸没有自我意识，虽然有意识，但没有我这个概念，但有朝一日，你知道‘我’这个概念，开始自我意识的觉醒，那么就有生死的概念，而在之前，并没有生死概念，只有生存的本能。有了生死的概念，当然喜生恶死，对此追求到极限，就是修仙，追求永远不死，直至永恒。”莫闲说。
“我明白了，以前我是不知道这些，只到有一天，我好像脑子陡然清醒，莫名知道这些，但我没有想那么远，但害怕死亡，从前没有‘我’这个概念时，还是怕死，不过那是一种本能，根本没有意识到。”白离想了想说到。
“修行有多途，一般有三种，一种也怕死，但知道死亡不可避免，只追求死后的幸福，认为死后还和普通人一样生活，不过换了一个世界，这是巫修，以及大多数宗教的方式，所以修行以求死后能入神的天堂；一种追求永恒，仙道如此，但在追求中，发现怕死没有用，逐渐生死同，万物一，唯有不畏死，才有资格追求永恒；一种是认为生死是规律，而追求精神解脱，达到不生不死的状态，与仙道的生死一不同，追求寂灭，那是佛教的观点。”莫闲说。
“师傅，有人说，人最灵，难道人的意识这么了不起？”方源问到。
“要说意识，我们来看看天地间，佛家将世界分为有情与无情，一般来说，生物可以归入有情，而无生命的东西可以归入无情，有情之物有意识，我将有情世界意识分为这样几类，一类像植物之类，可以称为零级意识；第二类可以称为一级意识，代表物是一些昆虫之类；第三类为二级意识，白离在未成妖之时，就算这类意识；第四类是三级意识，代表是人的意识，有了自我意识，也就是智慧生物；第五类就是四级意识，主要是传说中的神、仙、佛之类。从人开始，因为觉醒了自我，所以性最灵，而之前的生命，只有少数成精的，其余都是浑浑噩噩，处于无我之中，而第五类的四级意识，我只是猜想，他们又回到了无我之中，但这是觉悟的无我，看破世间种种虚妄，具体怎么样，我不能尽知。”莫闲说，他第一次明确了意识的分类。
几个人陷入沉思之中，莫闲却拿了一柄宝剑，笑到：“这柄破宵剑就给方燕，既然你喜欢剑法，我就传你剑术。”
这柄破宵剑是方隐之留下，与《洞玄灵宝定观经》一起为莫闲所得，本来就是准备给方燕的。
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110。遇劫杀，淬炼徒弟用心苦（上）
在距丰城约七十余里的地方，有一座小山，丰城地处平原地带，但在其南方，有着数十里的丘陵地带，地势起伏，偶尔会出现几座小山，均不高，最高不过百丈不到，山势也不大，树木丰茂，山上有座道观，掩映在树木之中。
这里是进入丰城的南大门，茅子授背着丈八蛇矛，一动不动站在山峰之巅，看着过往的行人，他已经来了三天，但他没有半点急躁，他受慕山恩师所托，到此守候二男一女，他们带着一只白狐狸。
这首一人身穿道袍，另二个是普通打扮，但那个女的据说很丑，他的任务是杀了他们，夺取那只狐狸。
师傅慕山是李刺史的客卿，功力深厚，已经是炼髓境界，武修需要大量的金钱，特别是在起步期间，慕山得李刺史的资助，修炼成功，为了报答李刺史，便做了他的客卿，为他私人处理一些事情。
修炼到炼髓期，骨髓已炼化重组，所谓血如铅汞髓如霜，寿元轻易可达一百五十岁。如果炼脏完成，寿元可以突破二百岁以上，当然到了炼神期，那寿元有了质的飞跃，能突破一千，会迎来天劫，如果渡过，甚至能破碎虚空，进入一种全新的境界，据说与道修一样。
但道修只要进入化神，如果不遇到劫数，寿元可以说是无穷，但在数千年之内，会遇来四九天劫，不少人陨落在四九天劫上，但如果不能进一步突破，天劫会一次凶于一次。
而在之前，最多遇到雷劫，这是因为体内能量过高，需要与自然之间形成新的平衡，也有人根本没有雷劫，这是他们缓慢的建立新的平衡，不是说没有劫数，而是化大劫为无数小劫，在外表看来好像没有劫数。
莫闲一路到现在，由于修道时间尚短，虽达到元婴层次，本尊也相当于元婴，但他的化身由于本体就是妖物秋蝉，已经是妖丹修为，后来又粉身重组，相当于经过一次劫难，而本体所修黄庭之道，神还未出体，因而劫数未降。
周身阴神出体，会有劫数下降，阴风劫、阳火动和寂灭劫会降临，莫闲现已光明现，下一步就会迎来阴风劫，此阴风实质是一种阴性信息，一旦发动，无数可躲，浩浩荡荡，无数鬼魂夜哭，只将他的身神同化。
这是闲话，话转回头，茅子授奉师傅命，来此恭候莫闲师徒，慕山根本没有将莫闲放在眼中，当时李寄啸的信件上讲得清楚，那个方源将仆人放出，据仆人讲的情况，慕山可以断定，方源是炼皮层次，由此可以推测莫闲也不会太高，他派出自己的一个徒弟茅子授，虽然茅子授只是炼筋期，对付莫闲他认为足够了，即使出了意外，全身而退还是做得到。
这里面还有一个原因，在这个世界，武修之中的高手在炼髓期之上的人并不多，其中并没有莫闲，他连他们的名字都没有听过，而莫闲的名字还是李寄啸所打听到的。
莫闲一行四人走到此山的路口，看见山峰上立着的茅子授，莫闲眉头微皱，而茅子授打量了他们一下，虽然隔着百丈以上，但茅子授还是看得清清楚楚，那个穿道袍的人倒是挺像，不过是四个人，并没有小狐狸，而且，其中两个女孩，都不是丑八怪，只看了一眼，目光便不再关注。
莫闲感到对方目光在他的脸上一扫，接着扫向两个女孩子，便见他收回了目光，心中也以为不是找他们，至于他有什么事，莫闲不关心。
他们还是以平常速度走着，眼看就要通过此山口。茅子授感觉不对劲，他来了数日，按照路程，即使走得慢，也该到了，出现什么情况？
陡然想了起来，刚才看四人有些不对，方源明显是炼皮层次，而且，那个小女孩好像不对，他不由自主地又掉头观察，这一回，他看了出来，那个小女孩有妖气，他脑中一激灵，难道是他们。
想到这里，脚下一动，纵身而起，直扑山下，几个起纵间，便落于莫闲四人之前：“站住，阁下可是莫闲？”
“正是，找我们有什么事？”莫闲眼睛看着他，一个炼筋期的武修。
“那么，你们之中有方源么？”
“你是什么人，我们之中是有方源。”莫闲问到。
“我是丰城武圣慕山的三弟子茅子授，你们对李刺史的公子和小姐无礼，又私自与妖物为伍，交于妖物，束手就擒，不然的话，你们就看不到明天的太阳。”茅子授脸色一冷说到。
莫闲暗叫大意，这个世界，人和妖之间关系并不和谐，早知道应该掩盖小狐狸白离的妖气，等此事结束后，就掩盖她的妖气。
至于那
