黄庭仙道-第25部分
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谢草儿眼睛斜视了莫闲一眼，莫闲刚才已经使用**术。
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31。 鸿门宴，三家同床梦各异
莫闲和谢草儿跟随公子睿进入中军帐，随行的还有一直跟随公子百里睿的大夫公羊仲，一行四人，主帅孟明微笑着拱手将他们迎入。
自有侍者将他们迎入左手的坐下，左手为上座，不过军中依右座为尊，公子睿和公羊仲跪坐在案后，公子睿座位比公羊仲位置各靠近主位。
而莫闲和谢草儿在他们身后的坐垫上跪坐，挺直了腰干，他们是保护公子睿，而不是来吃喝的。
随着门口的唱名声不断，客人一个个来了，在紧挨着公子睿的座位，是公子百里智的座位，他的身后也有二个修士，是华阳宗的修士，与莫闲一样，也跪坐在他们的身后。
莫闲微微点头示意，对方也微微点头回礼。
公子智的身边也有一位大夫端木贡，他的身份由唱名而被莫闲所知，他腰间一柄宝剑，在大安诸侯的士大夫之中，带剑是一种风俗，不论文人还是武士，只要是士大夫之类的贵族，都带长剑。
莫闲眼睛微眯，他看到端木贡时，就已经看出，端木贡带剑不一般，他是一个武道高手。
端木贡也看向公子睿这边的人，一拱手，本来是同一家，现在是竞争对手，要不是为了对付郑侯百里聪，他们不会走到一起，诸侯之家和皇家一样，往往卷入争位之战，既然百里聪一个庶子能继位，为什么他们不行。
现在他们获得齐随等国支持，为什么不能继承郑侯之位，但位置只有一个，另一个，注定是多余的，端木贡知道这一点，诸侯之家的子孙注定了要走上这一条路。
客人们到齐了，右方第一座是随国的将军无怀彧，他的下方是楚国大将军羋夷吾，其下是诸侯国曹国将军，陈国将军等，再下来是佛门高僧净庵法师等，而在左手，在公子智之下，则是军中参军等。
侍者上酒肉，孟明大将军举杯，酒过三巡，孟明说：“诸位将军，两位公子，佛门高僧，还有诸位高士，我主兴义师，伐无道，诸位能人智士，汇聚一堂，明天就要开赴战场，自古师出有名，诸位以为如何？”
“当然，我们随国发现百里聪杀郑世子，矫旨登上郑侯位，公子智在大夫端木贡保护下，到了我们随国，公子智为人宽厚仁德，敏而好学，是郑侯的不二人选，我们举着‘诛残暴，护仁主’，打入郑国，恢复郑国的国统。”随国大将军无怀彧说到。
“此言差矣，我家公子睿为故郑侯长子，为人仁慈，爱民如子，自古长子为嫡，公子睿才是合格人选。”公羊仲立刻反言以驳。
一时间，两位公子还有他们身后支持他们的国家唇枪舌剑，莫闲冷眼旁观，他心中明白，三方势力的较量，不是嘴上说说，特别是齐随二国，他们都在争取楚国那方的势力。
莫闲不知道的是，齐随二国早在多日前，就各派说客去见楚国大将军羋夷吾，当时楚国羋夷吾对双方都含糊以对，让双方都觉得自己一方获得羋夷吾的楚国支持，现在都望着楚国一方。
楚国方却事不关己，顾左右而言他，端木贡说：“羋将军，楚国的意思呢？”
“我国的意思吗，两位公子，一时难分仲轩，对两位公子的详情又不太了解，呵呵，我一个大将军，也要受制于国主，一日得不到国主的意见，一日不好回答。“羋夷吾笑着回答，举起杯，示意了一下，一饮而尽。
两方心中暗骂老狐狸，只好把目标对准那些随楚国来的小国，小国哪里做得了主，个个推迟，只说要回去问国主，他们见楚国是这样回答的，有样学样。
一时气氛有些尴尬，端木贡站了起来：“军中饮酒，没有歌舞，贡请舞剑，以娱佳宾。”
他话一出口，公子睿脸色变了，摆明了想在舞剑时对他动不好的主意，他的身边只有公羊仲，公子睿知道公羊仲武艺不行，而端木贡却武艺高强。
公羊仲立刻明白是怎么回事，居然当众要刺杀公子睿，他一回头，看着莫闲和谢草儿，莫闲已知端木贡要刺杀公子睿，有他在，刺杀不会成功，但他不会出头。
谢草儿却不知道怎么回事，她以莫闲马首是瞻，虽然公羊仲回头，谢草儿见莫闲没有动，也就装着什么也没有看见。
公羊仲冷汗下来，又把目光投向孟明，孟明当然知道是怎么回事，可是不让端木贡舞剑，那就证明齐国大军怕了端木贡，他眼睛一转，计上心头：“既然端木大夫有这个雅性，我们就观看端木大夫的剑技，不过，一人独舞，怎比双人对练来得好看，孙文林将军，你陪端木大夫舞一回。”
公羊仲这才舒了一口气，心中也暗自作怒，莫闲两人不作为，被他恨上了，
端木贡脸色一变，认真看了看孙文林，孙文林为军中副将，孟明以为端木贡一介文人，有孙文林对付足够了，能够在表面上不伤和气就行了。
两人对练，孟明一下子汗下来，他走眼了，端木贡武功极高，孙文林不是他的对手，虽说在相互击刺，看起来有声有色，但孟明是一个行家，知道自己失算了。
两个人互相对击，渐渐靠近了公子睿，端木贡卖了个破绽，孙文林一下子抓住了，剑击出，却击了个空，端木贡一下子脱身，剑一引，一道银光只奔公子睿。
端木贡今日就要在大庭广众之下，刺杀公子睿，只要公子睿一死，那么三方没有选择，只好推公子智为郑侯，至于他的生死，他早已置之度外。
只要刺杀成功，端木贡只要不被当场杀死，他就不会死，因为公子智成了唯一的郑侯，而他因为是公子智的人，反而受到保护，至于失败者，贵族会选择性的遗忘。
就在这时，只听到莫闲背上的宝剑呛的一声响，半截宝剑出鞘，但宝剑并没有离开莫闲的背后。
而这一声剑鸣，端木贡如遭雷击一样，人蹬蹬往后退了二步，好像受到了什么打击，而莫闲似乎什么事也没有发生过一样。
“音杀术！”在场的修行者眼光一亮，齐齐地向莫闲望来，莫闲抬头，向众人一笑。
这是他数日来所悟的奇技，根源在沃阳堡，由勾魂使者无意中用扇子发出的厉啸而来，剑已非剑。
莫闲的剑术终于脱了《猿公剑法》的巢臼，以声代剑，攻击了一招，这可以算是莫闲所创第一招，这一招完全不同于一般剑术，而是以精神攻击为主，莫闲目前只能做到用剑发出声音，欺负一下世俗的武者而已。
但毕竟是莫闲新创，莫闲对此招的内涵再明白不过，从今日起，他的见识已达到武术宗师的地步。
音杀术一出，化解了公子睿的危机，而公羊仲此时也反应过来，回过头来向莫闲微笑示意，心中也为刚才暗暗生怒而不好意思，最起码，莫闲他守了他的诺言。
端木贡却眼中充满怒火，虽然音杀术并没有把他怎么样，但他多少受了点伤，最关键的是，他已经快成功了，却被莫闲破坏了。
他悻悻退了回去，对莫闲一拱手：“高士何别介入其中！”
“职责尔。”莫闲淡淡地说。
“你是一个世外人，你说说你支持谁？”孟明一见莫闲虽没有出手，但他的做法已表明立场。
“山野之人不问国事。”莫闲还是淡淡地说。
“但你的所行却表明了立场。”孟明笑着说。
“山野之人只问天命。”莫闲又来了一句。
“哈哈，天命在我，小师傅说得好。”孟明哈哈大笑，不由得他不笑，天命之说，虽然飘渺，但人们都相信，莫闲说天命，却正中他的意。
“我之所言天命，是由于《易经》所说：天地有大德者，曰生！”莫闲看了不少书，现在随口引用，他所说的天命却与常人理解的天命不同。
莫闲以仙道贵生的思想，说明他不能眼睁睁地看着一条生命就这样被人剥夺，他所说的天命也不外乎如此。
孟明一下子哑了，笑声笑了一半，一时间场中出现了少有尴尬，莫闲却不在乎，他早已看出，三方各怀鬼胎。
“呵呵，高士说得好。”楚国大将军羋夷吾说话了，“不如这样，我们兵分三路，哪一路先进洛邑者为郑侯，如何？”
这倒是一个解决方案，特别是齐随两方，在口头上说，实际上，最后起决定作用的，还是拳头的大小。
“好！”孟明立刻称赞，而随国的无怀彧也叫好，一件双方都无法解决的问题，竟然被楚国解决了。
莫闲看着他们，净庵法师也看着莫闲，陷入沉思，他们不问什么人当上郑侯，他们只关心阎罗殿的事，他们这次要好好杀杀阎罗殿的威风，甚至准备彻底摧毁阎罗殿，只要有机会，他们就会像恶狼一样扑上去。
中军帐中，气氛立刻和谐起来，杯觞交错，但公子睿和公子智明显心不在焉，特别是公子睿，几次回首，举杯向莫闲示好，好像在此之前，莫闲对他的不敬什么也没有发生过。
莫闲还是那付样子。
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32。 说客至，三不利游说楚军
三家军队分道扬镳，净庵法师也将修士分成三队，他自己与齐**队一起出发，齐军并不多，只有三千人。
莫闲和谢草儿随齐军一起出发，道宣师兄弟跟在公子睿的身后，莫闲很轻松。
毕竟今天不是他与谢草儿值日，但公子睿却不放过他，公子睿昨晚经历了生死，被莫闲轻松化解，甚至身都没有起。
公子睿好像忘记了莫闲对他的不敬，在马车上不断和莫闲说话，他经历昨晚的事，终于懂了，开始想建立自己的势力。
奈何莫闲并不热心，他跟着公子睿，一方面是净庵的安排，另外一方面，他对阎罗殿根本没有好感，要不然，他早就离开了，就是有遇仙宗的吩咐，也难不倒莫闲，毕竟，将在外君命有所不受。
齐军分为骑兵、车兵和步卒，车兵是古老的兵种，战车用于冲锋，早就被淘汰，但由于修士的存在，战车做为一种载具，和尚道士等修士立在战车上，用法术进行远程打击。
车兵位于中间，每车除御者外，只有二人，车辆不足百辆，除了外来的，还有术士部队，他们是车兵系统，是各诸侯国培养的，但人数不多，毕竟修行者一般不参与世俗争霸，除了没有指望的修行者，这些修行者，还有各世家培养的人，就充着术士。
就像齐国这样的诸侯国，术士也不过百名，莫闲第一次见到他们，倒吃了一惊，以为他们是某门派的弟子，修行上都低于筑基，但他们却穿着士兵的装束，一打听，才知道是怎么回事。
三千兵马到了郑国边境的小城平阳，这是一座五里的小城，但郑国早就做好准备，齐军扎下营寨。
同时，另二路兵马也遇到了阻挡，楚国大将军羋夷吾兵至元里，和郑国一支军队隔河相望；随国兵至上舍，为城所阻，一时间，三路兵马压境。
天色已晚，羋夷吾军帐中来了位客人，说是客人并不确切，而是一位郑国的说客。
郑侯百里聪在齐随楚出兵之时，便已知道，召集众大夫：“齐、随、楚伐我，如何退敌？”
伯昏殇说：“君上，三家不能齐心，臣以为可以分化之。
