华音流韶·曼荼罗-第29部分
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五蕴盛之苦也就实现了。八苦历毕，末劫随之潜行而至，若非卓先生强行喝止，我们想必都已坠此劫中。而我们几人之中，又以紫石修为最浅，所以心魔也就最重。我和杨盟主心中各有隐情，故也被触动。倒是小鸾小姐心中一物不存，反而受害最轻。”
步小鸾脸上露出一丝得意的微笑，又宛如突然想起了什么：“可是……姐姐被曼陀罗抓走了，你们为什么不去救她？”
卓王孙淡淡一笑道：“不必。”
步小鸾疑惑的道：“为什么呀？”
卓王孙拍拍她的头，微笑道：“因为曼陀罗根本没有逃走。她一定正在附近听我们讲话。”
步小鸾惊道：“啊？”急忙向四周张望。
小晏和杨逸之神色也是一动。
杨逸之看着卓王孙，似乎想询问相思的下落，终究觉得不便开口，拂袖背过身去。
小晏道：“卓先生的意思是？”
卓王孙笑道：“她只要踏出一步，也会堕入此阵之中。”
步小鸾扯着他的衣袖道：“为什么？”
卓王孙将她抱得更紧了些，缓缓道：“曼荼罗阵之玄虚，正在于只要有情之人入此阵中，皆会受其迷惑。曼陀罗之所以能来去自如，是由于阵主预先在她身上种下封印，能隔绝一切情缘。然而这一次我们抢占先机，捉住火狐，将她困在邬阕阵中。她虽然将计就计，趁机诱发我们心中诸魔，借光遁走，然而这最后一着，终究是行得仓猝了。她虽引动我们‘怨憎会’、‘爱别离’两种苦谛，却少了‘求不得’之苦。而自我们入阵以来，一举一动莫不在阵主监视之下，这次又怎会任曼陀罗失手？”
小晏皱眉道：“依你所见，是阵主另行诱发了求不得苦，最终逼我们进入‘五蕴盛’之境？”
卓王孙道：“是。而这‘求不得’苦的寄主却不是我们，正是曼陀罗本人。”
小晏沉吟片刻，道：“你是说阵主为了发动五蕴盛之苦，宁可放弃曼陀罗，从而在不知不觉中解开了她身上的封印？”
卓王孙点头道：“其实，阵主虽然解开了封印，但是若非曼陀罗自己心中存着求不得之念，也是无法引动的。从我们一踏入曼荼罗阵时，她就提出过，用治疗小鸾来交换相思，这就是说，她极想将相思带走，这就是她的所求之念。看来阵主对曼陀罗这一执念早已了然于心。”
小晏道：“然而，曼陀罗与相思姑娘素无交往，这‘求’与‘不得’之心又从何而起？”
卓王孙摇头道：“‘求’的因缘我一时也不明白，至于‘不得’……曼陀罗的遁形之术全靠阵主封印，她自己可以借遁法离开，但若想带着另一个人逃走，必然要先引动此人的心魔，让猎物舍弃意识，与曼荼罗阵合而为一，才能施法。然而，她没有料到，相思的意识并未完全被她操控，这让她的遁法大打折扣。所以曼陀罗虽借着杨盟主一击，将自己和相思的身形潜藏于夜色中，但实已是强弩之末，再走一步也不行。她若趁着阵法尚未完全发动，仍可扔下相思自己逃走。然而我不明白的是，她心中居然存着极强的执念，一定要将相思带走。有心而无力，是所为‘求不得’。我们现在所说的话，她都历历在耳，却一声也不敢出，一动也不敢动。因为只要轻有动作，遁法就会完全破解，暴露于我们眼下。”
卓王孙淡淡一笑，道：“曼陀罗，若是你师妹兰葩在此，一定会明智地走出来。否则，再过半盏茶的功夫，相思神智一旦完全恢复，遁法不攻自破，到时候，你一定后悔没有把我们带到阵主面前。”
风中传来一声极轻的微响，宛如一道透明之璧砰然破碎了，化成一地淡淡荧光。
夜幕，宛如被撕开了一道间隙，而曼陀罗就站在夜幕之后。相思熟睡般躺在她身旁的草地上，红裳宛如展开一朵夜风中的优昙。
曼陀罗犹豫地看着她，最终还是伸手在她额头上轻轻一点。
相思睁开双眼，立刻从地上坐起来，警戒地望着曼陀罗。
曼陀罗看了看她，摇头叹息道：“我只是没有想到，竟然没能引动她的心魔。”
卓王孙冷冷道：“你错就错在太得意，故意给了她一个机会，去看我的眼神。”
曼陀罗苦笑道：“我是没想到你居然那时候就已看透了曼荼罗阵的枢纽所在。也没想到在那种情况下，她居然能在短短一瞥中看透你的心意。”
卓王孙示意相思过来，对曼陀罗淡淡笑道：“她就算不是全懂，也至少懂了一部分，这就够了。”
相思似乎刚刚从梦魇中醒过来，眼中还残留着惊惧的神色。她迟疑了片刻，突然站起身，飞一般扑到卓王孙怀中，轻轻啜泣起来。
卓王孙轻轻拍了拍相思的肩，转而望着曼陀罗，似乎在等她决定。
曼陀罗注视着他，缓缓道：“卓王孙，我以前的确是小看你了。
卓王孙微笑道：“现在呢？”
曼陀罗深深吸了一口气，道：“现在，我可以带你去见曼荼罗阵的真正主人了。”
传说中，亘古已存的曼荼罗阵每一代都会在世间找到一个主人。运转，维持，扩张这个古往今来最神秘，最强大也是最宏伟的战阵。
而这个人，无疑拥有着不可思议的力量。
夜已深，山中雾气正浓。然而去见曼荼罗阵主人的小路却平静得异常。连这几日来最常见之物——惊飞的夜鸟，盘栖树枝的巨蟒，夜间跌落的果实，甚至连一只飞蛾、一点流萤都无影无踪。
万物都在退避，敬畏地遥望着丛林正中那条毫不起眼的羊肠小道。
那条小道荆棘丛生，似乎很多年没有人到过了。两旁的巨木参天耸立，排得密不透风。与其说是树，不如说是两道墙。
曼陀罗走在最前边，步子不快也不慢。她似乎根本不需要在夜色中稍稍顿足，来寻找方向，而是宛如被一种无形的力量召唤着，在那些几乎无穷无尽的小道中来往穿梭。
每一条小道都几乎完全相同。然而，没有人怀疑曼陀罗是故意带着他们在原地打转，因为此刻就算她自己踏错一步，灵魂也将永远被禁锢在曼荼罗之阵中。
不知不觉，东天已经微微发亮。
一股乳白色的浓雾带着清晨的峭寒迎面扑来。小道两边的树墙突然中止，淡淡的晨曦透过雾气照临四空，周围的景色顿时变得无比开阔。
拨开云雾，他们这才发觉，自己赫然是在一座山的山腰！
方才在夜色中摸索前行的时候，居然谁也没有发觉这是一条向上的坡路，只觉道路崎岖狭长，似乎永无尽头。若不是亲眼所见，谁会相信这无边无际的莽林中会突然有一座奇峰秀岭拔地而起？
山不在高，只是耸立于莽莽林海之中，顿时有了一种照临天下的气魄。
远方的浓雾被山岚吹开，显出一圈圈七彩光晕，似乎朝阳就要诞生于此。而这座郁郁森森的山峰，就在幻彩镏金、奔腾涌动的云海中傲然挺立。
山岚缥缈，一切都若有若无，亦幻亦真。
若回望山脚，会发现这片丛林在山下看去，莽莽苍苍，横无际涯。然而居高俯瞰下去，一切似乎被微缩为一面棋屏。屏上东、南、西、北四块的苍翠之色各自呈现出微弱的深浅差异。宛如曾有一把天庭巨剑，将之十字切开，分成四个规整的区域。
从南自北，正好分布着来时路过的无綮、喜舍、顼魍、蜉蝣四个国度。
入阵以来，他们正是在那只火狐的引诱下绕着这座山峰一周，历经生、老、病、死四苦。而最后的山脚下，则是发动怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛之处。
曼陀罗站在氤氲的雾气之中，轻轻叹息了一声：“这就是曼荼罗山，曼荼罗阵的枢纽。你们要见的阵主，就在山顶的宫殿之中。”
沿她所指看去，山顶沐浴在绚烂的朝霞之中，云气流动，宛如天界。
那里，有一座巍峨的宫殿屹立峰顶。
宫殿足有十数丈高，通体由巨石砌成，曙阳升恒，整个宫殿沐浴在无数光晕之中，宛如一座空中之城，这座美轮美奂，金壁辉煌的神殿，就在蒸蔚流动的云气中欲沉欲浮。
一道白玉阶梯，在阳光中宛如一条金色的缎带，从宫门外一直垂到他们脚下。天梯陡峭，似乎高不可攀。
曼陀罗遥望神殿，脸上突然透出一种神秘的笑意，她双手在胸前结了个法印，轻轻合上双目，道：“感谢湿婆大神的恩典……”
她祷祝了片刻，睁开双眼道：“上面是梵天神殿，你们可以自行上去了。”
相思讶然道：“你们既然是湿婆的教徒，为什么曼荼罗山上会修着梵天的神殿？”
曼陀罗冷笑了一声，似乎对相思的说法极为鄙夷：“湿婆的力量无处不在，他有毁灭、风暴、战争、苦行、舞蹈、性力、兽主七种化身，与整个宇宙合而为一。所谓创生、守护、破坏之力量本是三位一体。因此梵天也好，毗湿奴也好，本是湿婆大神在不同时空与轮回中的不同显身而已。＇注释3＇”
相思道：“你为什么不和我们一起上去？”
曼陀罗轻轻叹道：“我宁愿留在这里等。”
相思道：“等什么？”
曼陀罗轻轻一笑，道：“等你们死在上边。”
她话音未落，突然轻轻往后退了一步。
她的身体不知什么时候，已经到了悬崖边上，这一退，她的整个身体宛如一片绯红的树叶一般，轻轻向滚滚云海中坠去。
那一瞬间，她的衣裙如花绽放，虽是惊鸿一瞥，却也美得惊人。
相思惊呼一声，赶到悬崖边的时候，曼陀罗的身影已经不见。
山腰的白云依旧卷舒如故，连一点撕裂的痕迹都没有。仿佛曼陀罗并不是跌入谷底，而是在缥缈的云朵上被瞬时融化了一般。
相思愕然立在崖边，浓浓的雾气，衬得她的身影孤单而恍惚。一种伤心的感觉渐渐从她心底涌起，越来越浓。
卓王孙不知什么时候来到她身后，淡淡道：“我们走吧。她还会回来的。”
注释3：她的说法仅仅为部分湿婆教派信徒的说法，以提高自己信奉的神的地位。在本部小说的神话背景体系中，这三位神明并不是一体的，具有独立的神格。
天梯尽头，梵天神殿洁白的宫墙肃立峰顶，朝霞绚烂，白云凄迷。这一切，混合成一种慑人的魔力。让人站在峰顶云间之时，不由自主从心底升起一种深入骨髓、惊心动魄的大欢喜、大敬畏来。
这座神殿的宫墙上却没有门。
宫墙应该有门的地方，塑着一双巨手。手里握着一柄足有一人高的石剑。石剑通体晶莹剔透，毫无装饰，只有彩霞流转的光环围绕其上。迎着夺目的阳光仰视而上，接近天幕的宫墙顶端，塑着五个巨大的头像。这五个头像分别有红、黑、青、白、紫五种色彩，都是由天然宝石整块雕琢而成。神像表情各异，上边镏金重彩，华丽得有些诡异。
神像的神情或喜或怒，却每一尊都隐皱眉头，似乎永远在思索这个宇宙的奥义。
步小鸾歪着头，喃喃道：“我怎么看着他们有点眼熟啊？”
众人都没有说话。五道耀眼的阳光从神像眉心中的印记里缓缓透下，宛如五只巨大的手臂，庄严而悲悯地触摸着每一个站在他面前的生灵。
甚至，每一粒微尘。
任何人站在这道阳光之下，望着那只有高高仰视才可见的神的面孔，能感到的只有神的无边威严和人的纤弱渺小，都会忍不住在这神的力量前卑微颤栗，祈求神的宽恕。
步小鸾呆呆地凝望着神像，喃喃道：“这到底是谁呢？”
杨逸之道：“梵天。曼荼罗教供奉的是三位一体的湿婆，藏边总教乐胜伦宫内供奉着湿婆神像，而在印度和中国两个分坛，供奉的则分别是毗湿奴与大梵天两个化身。”
卓王孙微微
