一世富贵-第24部分
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徐平不知道现在的黄铜是如何制成的，但比纯铜贵利润空间肯定很大，可惜的是这又是一个专卖品，不能用来赚钱。大宋的专卖品不是一般的多，但凡是利润空间大的基本被官府垄断，徐平觉得甚是无耐。
见到徐平过来，桑怿站起身来，对他道：“小庄主庄上的农具真是极具巧思，这种耧我还是第一次见，不知用起来比普通的耧如何？”
旁边的一个庄客抢着答道：“这耧车是我们小官人制成的，比旧耧车不知要好到哪里！种子就少用好多，更可喜的是用了这种耧车，下种均匀，不像用旧耧车下种稠稀不匀，出苗后间苗就累死个人！”
这个时代的人说话就是爱浮夸，播种机最大的优点还是高效播种，没实现机械化前这优点根本显现不出来。至于其他的好处也有，但没庄客说的那么神奇，只能说是有改良罢了。
徐平对着桑怿笑道：“这新耧车好处也没庄客说得那么神奇。但如果庄上有好牲口，最好是健壮骡子，这种耧车可以让牲口全速前进，一天种个二三十亩也不在话下。当然下种也比旧式均匀，确实节省种子。”
桑怿道：“不瞒小庄主，我在龙兴也种了百十亩地，都是广种薄收。如果这耧车真是得力，也想回去仿制一辆。”
徐平道：“秀才觉得好，我送你一辆就是了。”
若是在前世，发明了新式农具，肯定要藏起来。先从国家手里申请几个项目经费，再去申请十个八个专利，把自己的好处固定下来再说。
这个时代没那个规矩，徐平前世又是个做农机推广的，不会藏着掖着。其实最重要的一点，徐平对自己的专业有足够自信，觉得这个好给你就是，我有足够能力制出更好的。做出个新东西就藏起来，生怕被别人偷看了去，那是没自信，徐平反觉得是自己把自己看轻了。真正的强者，不在意这些。
桑怿谢过徐平，又道：“明天就是端午节了，我也要回老家过节。等过了节之后再来庄上，筹划我们昨晚谈过的事。”
徐平点头：“我到是忘了这节。秀才什么时候动身？”
桑怿道：“这就要走了。本就是在等你这个主人出来，道别一声，不好不辞而别。”
徐平陪着桑怿吃过了早饭，送他出门。让庄客把院里的播种机抬了出来，问桑怿：“这个秀才要怎么带走？”
桑怿笑道：“小庄主真是个实诚人，也不怕我不再上你的门！不过我这次是要回杞县老家，那里一分地也没有，带这个何用？先放在小庄主这里，等我回来的时候再说。”
桑怿有地种的新家在龙兴，与杞县刚好是两个方向，徐平听了，便让人把播种机又抬了回去，对桑怿道：“那我就在庄里，等秀才节后回来。”
把桑怿送走，刚好见到秀秀和苏儿手牵着手，哼着歌从外面回来。这庄里就她们两个年龄相仿，又都是女孩，没多少日子就混得熟了，有事没事就粘在一起，没事情做了就在一起玩。
见两人手里各抱了一捆艾草，徐平问道：“你们采艾草做什么？”
秀秀答道：“我和苏儿姐姐扎几个艾人艾虎，也有个过节气象。”
徐平点点头：“原来如此。对了，最近庄子周围不太平，你们不要远了去，只能在院了周围玩，知不知道？”
苏儿吐吐舌头：“晓得了。我家娘子也是这么说来着。”
说完，经过徐平身边的时候，又小声道：“小官人，我见到我家娘子这两天制了一条好漂亮的长命缕，肯定是要给你带的。给了你没有？”
徐平骂一声：“你这小丫头嘴碎，管这些干什么？”
苏儿和秀秀嘻嘻笑着，跑进院子里去了。
宋时的端午与后世还有很大不同，第一重的是辟邪驱毒，第二个才是吃粽子纪念屈原。艾草是驱邪圣物，自是必不可少，都是扎成艾人艾虎，随身佩带或者挂在门口，求个吉利。至于长命缕，是用五色丝线编成，戴在胳膊或者腿上或者挂在脖子上，也是求吉利。不过这东西很多时候都是当作定情信物，男女之间互相赠送。
林素娘真给自己制了这东西？
徐平转身，一边向自己小院慢慢走，一边暗暗琢磨。他和林素娘已经是有了夫妻名分，只是没有夫妻之实，这些日子来关系却一直不冷不淡，两人从来没有单独在一起说过体己话，让徐平也觉得怪怪的。
夫妻六礼，只剩最后一步亲迎，法律上已是板上钉钉的夫妻了，如同徐平前世的已经领了结婚证。说句不吉利的，即使这时候徐平出个意外，林素娘也只能是个寡妇身份，算不上未嫁的姑娘。
由于两人年龄还小，婚期定在三年之后徐平十八岁，林素娘十六岁的时候。就这个婚期，林文思还嫌有点太早，本来要推后两年的，是张三娘坚持才定了下来。宋时早婚的不少，但在文人士大夫之间，晚婚也很流行。李清照十八岁嫁给二十一岁的丈夫赵明诚，宋仁宗最爱的公主二十岁才出嫁，这在当时也是普遍的现象。甚至还有坚持男子三十岁前追逐功名，三十岁之后成家立业思想的，这更是追循古礼。
林文思主攻春秋三传，便是个提倡晚婚的人。认为男子三十而壮，结婚早了容易导致精气亏损，对自己和后代都不利。
有时候徐平也想，真不知道自己这丈人的思想是怎么想出来的，如果让他穿越到后世去，是不是会做个大龄剩男。
想来想去，心中杂乱一片，终是一声长叹。
各种说不清道不明，其实还是林素娘的心思太难猜。这个小姑娘虽然只有十三岁，却少年老成，从不喜怒于色，根本不知道她心里想什么。
就是徐平残存的那个纨绔的记忆里，对这个女子也是敬而远之，根本说不上来是一个什么样的人。
徐平这样一个两世都没有感情经历的人，就更加琢磨不透了。
………………………………
第30章 端午（中）
回到小院里，秀秀和苏儿一人一个小板凳，趴在一张小方桌上，一边灵巧地编织着手里的艾草，苏儿一边教秀秀唱江南小调。
徐平没有事做，便坐在一边看她们玩闹。苏儿唱的小调咿咿呀呀，徐平也听不出个什么意思，秀秀倒是学得欢快。
两个小女孩玩了一会，想来是累了，便把手里的艾草往桌上一推，扶着桌子歇息。
苏儿见徐平坐在一边，便道：“官人是读书人，念首新词给我们听听，说不定我还能唱出来哦。”
徐平左右无事，便也想显显自己的才华，让这小丫头回去给林素娘说说，让她知道自己不是个不学无术的。诗词自己现在当然做不出来，但前世好歹也背了不少，难道还抄不来？
低头想了半天，无耐地发现自己所记得的诗词中竟没有一首应景的，不由很是尴尬。
抬头见苏儿眼巴巴地看着自己，不由觉得面上发热，只好硬着头皮道：“新词我这里就没有，只有一首诗，你要不要听？”
苏儿有点失望，但也不好驳了徐平面子，只好道：“听听也好。”
徐平念道：“屈子当年赋楚骚，手中无有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。”
陪着他的那一堆技术书籍里，只有几本**的著作，闲来无事，把主席的诗词背了个烂熟。
秀秀和苏儿听徐平念完，一起咯咯笑个不停，口中道：“官人果然是个糙男子，连做诗也是这般吓人！应景是应景了，只是听来幕牛 �
徐平笑着摇头，他自己也知道这诗肯定不受待见，更何况面对的是两个小女孩。这与诗本身的水平无关，只是不合时宜。
此时正是承平时候，天下一片太平，文人的诗受晚唐五代影响，讲究格律工整，词句华丽。至于诗词讲的是什么内容，并不怎么重视，所谓西昆体就是了。像这种直抒胸怀，峥嵘毕露的诗词，都会被看成古怪奇诡，做诗的人也必是心胸有问题，不入大家眼中的。
其实何止是这样一首诗，很多后世的名诗词，此时出来都未必有多高的评价，这是古今审美观的差异，徐平慢慢也会明白。要等到中原陆沉，一次又一次的苦难之后，壮怀激烈的内容才会被接纳进中国文化的主流。
见两个小女孩笑得欢快，徐平也觉得没意思，站起来道：“坐得久了，浑身难受，我出去走走。”
出了小院，徐平还是暗笑着摇头。看来自己要装成个有才学的，还真不是个容易事。
院子里，刘小乙正停住牛车，见徐平出来，急忙上来见礼。
徐平看车上装着酒坛，问他：“你又送什么到庄里来？”
刘小乙道：“夫人吩咐，让小的送些菖蒲酒回庄。”
这个时候过节比后世内容丰富得多，平时娱乐太少是一个重要原因。除了吃粽子，喝菖蒲酒也是端午的一个重要内容。不过后世流行的龙舟竞渡却不在这个时候，而是在三月春光正美时。
好在这些东西都不用徐平自己动手，不然肯定要被烦死。
看着庄客把酒搬下来，刘小乙又道：“夫人特意吩咐，有两坛是要送到林秀才家里的。”
徐平点头道：“先放在这里吧，林娘子的贴身女使苏儿在我院里，等她带回去就好了。”
这个时候最忙的是徐昌和迎儿，尤其是迎儿，指挥着众人包粽子，准备过节的各种杂物，一刻也不得闲。
徐平到处乱逛，到了门外，见孙七郎带了两个庄客，手里提了一只野鸡和几条大鲤鱼回来。
徐平把孙七郎叫过来，看他手里的鲤鱼，都有七八斤大，嘴巴还一开一合地在喘气，便问他：“这鱼哪里来的？到庄子这么久，还没吃过鱼呢。”
孙七郎道：“原来官人不知道，外面陂塘里这种大鱼到处都有，要不是上月朝廷禁了在附近大河下网，更大的也多得是。不过我们北方人，都不知道怎么调理，也没什么人去捕了吃。我们几个因是过节，去捕了几条来做鱼汤。”
徐平奇道：“你们只会做鱼汤？”
几个庄客都说：“不然怎么做？我们又没有江南人手艺。”
徐平道：“怎么没有？苏儿不就是江南人？你们送两条到我院里，看她会不会做什么菜肴。下午没事，我跟你们一起，多带几个人，捕得多些，弄个全鱼宴吃多好。”
庄客一齐笑：“官人说得是。”
因为唐朝禁食鲤鱼，到了宋朝，黄河汴河里的鲤鱼多得成灾，偏偏烧鲤鱼的手艺在汴梁附近也失传了，没什么人吃，更加泛滥。徐平原先还没想到这点，见了孙七郎他们带回来，才想起自己手艺虽然不怎么样，但做几道鱼菜还是可以的。此时的鱼都是野生，肉虽然粗了点，但好在肉紧实，腥味也淡，就是用锅煮了也是不错的食材。
回到小院，苏儿见到孙七郎手里的鲤鱼，喜道：“七哥从哪里捕来，好大的鲤鱼，便是我在江南也不多见。”
徐平道：“庄子周围到处都是。苏儿，你会做鱼吗？”
苏儿笑道：“我们江南人家，自小吃鱼，当然能做几道菜。”
徐平也不让她们编艾草了，对苏儿道：“你教秀秀，做两道菜出来我来尝尝，看看手艺如何。”
秀秀对苏儿小声道：“我们官人嘴刁，你用心些�
