扫明-第248部分
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“这。。。。。。”
王争说出这话的时候，虽然是笑容满面，但孔胤植看得出来，这其中委实是暗藏杀机，颇有些下马威的意思。
其实王争根本不敢在孔府动手杀人，但他却了解孔胤植的为人，不怕他不服软，当下只是稳稳站在正中，目光灼灼的与孔胤植对视。
这个时候，董有银、黄阳、邓黑子、高亮四人上前站在两侧，刻意按了按腰间的佩刀，引得大堂上的那些孔氏族人仓皇后退几步。
“咳咳。。。”孔胤植忽然剧烈的咳起来，几名学生顿时还算机灵，赶紧上前将他搀扶下去，只听他说道：
“咳咳。。。本公身体不适咳咳，不能久站，忠烈伯要是有什么事，择日再来拜访如何？”
说完，孔胤植在几名学生的帮扶下颤颤巍巍的坐到椅子上。
这是下了逐客令，一般人听到这话，都应该意识到是时候离开，王争哦了一声，却并没有任何要离开的意思，只是不断的在上面来回踱步，自顾自说道：
“黄参将，要是孔府包庇人犯，你知道是什么罪名吗？”
“回大帅，常言道：天子犯法与庶民同罪，这衍圣公的爵位就算再显赫，应当也不会高于天子吧？”
说完，黄阳呵呵一笑，继而回眸瞥了周围的孔氏族人一眼。
听到这番话，王争一脸的若有所思，见孔胤植身子在抖，忽然往下走几步来到他的眼前，似笑非笑的问道：
“孔圣公，本帅麾下的将军们都是泥腿子出身，说话不中听，可听起来却颇有道理，要是圣公亲口说孔府比当今天子还要尊贵，本帅再无二话，立刻退去，如何？”
不知因为什么原因，孔胤植手里一直紧紧捏着的茶杯居然没握住，“咔”的一声落到下面摔碎。
孔胤植慌张的抬起头看了一眼王争，见他正在紧紧盯着自己，顿时将眼神移开，一时间也不知如何作答。
王争正要再问，这时候却从后面传来一句喝骂：
“王争贼厮，这孔府大堂之上，就是当今圣上来了，也要对圣公礼让三分！”
“你一介武夫，半文不值，以贩私盐出身，能入得这般清净之地，已经算是祖宗数代积下来的福分，竟然口出不逊，天下士子理当共诛之！”
这话来的有些突然，吸引了整个大堂上的目光，不过这孔府学子端的是初生牛犊不怕虎，竟然向前疾走几步，指着王争的鼻子继续破口大骂。
“忠烈伯，在下这位学生说的不错，你。。。。。。”
孔胤植松了口气，正要借势引出大义，再将这些粗鄙武夫轰出大堂，可这时候却听王争冷笑几声，猛然大声喝道：
“董参将！”
董有银立刻抱拳大吼：“末将在！”
“本帅怀疑此人是人犯同党，本应让他血溅此地，看在圣公的面子上暂且饶其死罪，抓回狱中候审！”
“遵令！”
董有银也不抽刀，几步上前，先是当头一拳将这身子单薄的孔府学生打懵，紧跟着将他扛在右肩直接走了出去。
周围的孔氏族人都是大惊失色，低声的议论起来。
王争这一番话说的冠冕堂皇，什么看在圣公面子上饶恕其性命云云，可谁都知道，被那貌相凶恶的武夫带回去，还不如直接死在大堂上，最后的下场怕是会更惨。
说完这话之后，王争再次转头看向孔胤植，好像刚才什么都没发生过，笑眯眯的问道：
“孔圣公方才要说什么，本帅没太听清，能否再说一遍？”
闻言，孔胤植再也克制不了，浑身止不住的战栗起来，这天杀的武夫，竟然真的敢在孔府拿人，简直是无法无天。
可这等想法也就是在心中过一过，要是此时说出去，怕立刻就会步了方才那学生的后尘，前车之鉴哪！
“既然圣公没话说，堂上的诸位也没话说，那本帅可就要说了。”说到这里，王争的双眸好似一柄利剑，扫视着整个大堂。
王争看到哪里，哪里的人便是唯唯诺诺的低下头，就连在衣袖中的手都在颤抖。
“圣公，事到如今，本帅也不和你推太极了，有笔绝对划算的买卖，今日你是愿意做也得做，不愿意做也得做。”
听到这话，孔胤植颤声问道：
“绝对划算？”
看他的样子，王争哈哈笑了起来，将头凑到他耳边，低声说道：
“你只需要交出三个人犯，剩下的事情自有本帅处理。”
“到时候你还是那个天下人共奉的衍圣公，孔府一样会香火旺盛，书门延续，而那些烦人的盐丁，再也不会在周围日夜哄闹了。”
第四百零四章：南宗北宗
盐丁，那些盐狗子真的是王争派出来的？
王争不是山东总兵吗，就算挂了个忠烈伯的头衔，怎么能指挥的动盐丁，这么说来，现在山东地方上完完全全就是王争说了算。
想到这里，孔胤植额头上冷汗直冒，后背都感觉湿乎乎的一片，这种身家性命都捏在另一个人手里的感觉，实在是不太好受。
不过孔胤植也知道孔府的本份，在王争提出所谓的买卖之后，没多久便是点头答应下来，其实也是人在屋檐下不得不低头。
按着这份约定，孔胤植秘密的将这三个人犯交到王争手上，而其他事情他便不再过问，全部由山东军来打点。
说起来，这份约定的促成，充分暴露了孔胤植是何等的懦弱无为，王争已经打探清楚，这天底下尚存的有两支孔氏血脉。
除了曲阜这衍圣公府邸的孔氏族人之外，在衢州还有另外一支孔氏家族，谓之“南宗”。
靖康之难后，宋高宗赵构于扬州行宫举行继统后首次祀天大典，时任衍圣公孔端友与堂叔孔传奉诏陪位。
孔端友返回曲阜后，恰逢金兵大举入侵，遂恭负传家宝“孔子及亓官夫人楷木像”（据传为子贡亲手雕刻）、“唐吴道子绘孔子佩剑图”和“至圣文宣王庙祀朱印”等，与部分族人南迁，后家于浙江衢州，史称南宗。
其实若真的说起来，这孔胤植的北宗虽然也是孔子嫡孙，但说到底不过是金人为稳定中原所封的“假”衍圣公，从汉高祖起始，正统的衍圣公族人还是南宗孔氏。
眼下的南宗孔氏以孔贞运为首，不久前曾在朝廷为官，一度官至礼部尚书，文渊阁大学士，入阁辅政。
不过在崇祯十年的时候，由于孔贞运与郭景昌在官员选拔问题上发生矛盾，被其上书弹劾，最后两人结果都不好，郭景昌夺俸，孔贞运则被直接罢免。
眼下孔贞运已经了无牵挂的在建德山中居住五年之久，相比孔胤植背祖仕清的做法，他则有骨气的多。
历史上，明朝灭亡之后，孔贞运是边哭边绝食，据说临死前的最后一刻还在失声痛哭，算是活活哭死。
等到王争从容离开后的当天夜里，那被抓走的孔府学生被装在麻袋里扔了回来，直到这个时候，孔胤植这才忽悠一下想起来。
其实说来说去，王争给自己的不过是张空头支票，再细细一想，他说的那些话也是临时应付，不见得真有动手的胆量。
依着这份约定，保安司的盐丁不会在孔府周围出现，孔府的活动范围算是扩大到了整个曲阜城内，可依然是出不得城半步。
况且，王争自然是留了个后手，孔府中人出行暗中都会有谍报司的人跟随，一举一动都会呈报到历城的军案上。
除此之外，王争说他还会尊奉北宗孔府，可谁都知道，无论孔府方面还是王争的意思，从这件事之后，两方平日里根本不会再有什么交集。
至于尊奉不遵奉的，也没必要过多纠结，现在这天底下，谁在明面上不是打着尊奉衍圣公的旗号，王争自然不傻，就算心里不尊奉也不会说出去。
孔胤植可能是当时被王争吓住，说什么孔府所属的田亩和佃农，一样都是大明的子民，鬼使神差的都要交给山东军调管。
当时这句话好像是双方开了个玩笑，可王争回去之后竟然当真了，直接派人接管了孔府所属的几百百亩田地和农户，并且来人信誓旦旦的在说，这也是孔圣公的意思。
说出去的话泼出去的水，特别是对孔胤植这种天下士林瞩目的圣公，打碎了牙只能是往肚子里咽。
按理说，世代在曲阜袭爵，更是位居一品大员，班列文官之首的衍圣公孔胤植，怎么说都比这小小的忠烈伯说话要管事。
可王争到孔府去了一趟，双方谈下来看似公平的条件，其实完全就相当于跪下向王争臣服，对孔府是一丁点好处没有。
那日王争回去之后便吩咐董有银四人严加保密，消息尽管没有走露半点，但是曲阜的孔氏族人在山东军面前却再也抬不起头。
他们都知道，王争之所以握着这个消息不传出去，就是借此要挟孔府，孔氏族人在乎脸面，要是传出去，有损衍圣公本人在士林中的威严不说，更是对孔氏一族的名声有所打击。
要是一般的人，就像在上次清查中归附山东军的各大豪族士绅，到了这种地步，王争那边也许会给个甜枣让他们安心，可对方是集天下士林大成的孔府，只能是彻底将他们压的不敢抬头。
千百年的传承下来，孔氏一族作为无可比拟的势力，借着灾荒之年，更是兼并了曲阜周遭大片土地，将大批无家可归的农户吸收为佃农，其实是山东除了鲁王府和王争以外最大的地主。
山东军最初并没有对他们下手，可这次王争亲自登门，连唬带骗的硬是把那个所谓的衍圣公孔胤植吓得团团转，亲口说可以让山东军调管。
这就相当于打开了潘多拉墨盒，山东军人正借着这个由头，一步步蚕食曲阜周围的孔府土地。
经年累月的积攒下来，曲阜外围孔府的财产已经达到一个十分巨大的地步，原本这山东最大的两个地主之一，此时却好像一头肥胖过劲的猪羊，终究是被王争一点点的吞并过去。
这个天下大乱的时候，什么约定都是扯淡，不过是个动手的借口罢了。
你拳头大，就算只是单纯的吓唬对方他们也会毫不怀疑的相信，反之，这次来的要是刘泽清，就算把兵马开到孔府外头信誓旦旦的说要攻打，人家一样不会感冒，极有可能大喊着为国捐躯而参你一本，这都是同样的道理。
两种完全相反的结果，并不是孔府里的人是否硬气，说到底完全取决于来者的实力。
。。。。。。
春节期间，山东军的部分兵士和将领都是分批回家操办春节，到了三月份，则是陆陆续续的回到各地军营当值。
同其它地方不同，曲阜周边的几个正兵营官，一回来就接到个紧急军令，说是立刻调本部人马到曲阜城内，协助当地的正兵营和保安司人员重新划分田亩和农户。
曲阜孔府在时任衍圣公孔胤植的领导下，已经成了被王争握着软肋的待宰羔羊，跑不了也抵抗不得。
一批批的山东军兵丁将来到曲阜周围，将原本属于孔府的财产明目张胆夺过来，文册中写上忠烈伯、左都督王争的大名，再分批次将那些佃农入户分配。
曲阜一带，就好像王争刚刚任山东总兵的济南府一样，分田分地和入册这类工作，干的是一片风声水起。
