修仙之天眼通仙-第518部分
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“其实善恶这类浸淫了道德这一主观颜料的词汇用来衡量人的属性，本身就是一种可笑之极，企图用价值观的提前代入来描述一个客观存在，无论如何也称不上高明。”
“老衲唯一所要求施主，便是保持施主本心一心向善！拯救世界，并不仅仅是一种狭隘，基于人类这一群体的自我利益维护，因果轮回真实存在，末法末劫便是这因果最大体现，在不久将来趁正气没有消灭殆尽之前，老衲希望此物能够给施主带来一丝帮助！”
说罢，印德大师两眼之间徒然迸射出一道金色光团，旋即刘君怀便陷入了昏迷，在倒地之前，他隐约看到有一团奇异光芒没入自已识海，散发着一种淡淡的金光，虽然十分微弱，但在这无比的黑暗中还是万分地显眼！
第649章 妙法之树
不知过了多久，刘君怀徒然醒转过来，迷茫向四处观望两眼，一种心有余悸之感漫上心头。
他站起身来关顾整个金字塔之内，却再也不见那位印德大师身影，大惊之下，连忙将神念探入识海，识海上空一道金光闪过，长眉倒垂的微型印德大师正盘膝在虚空里。
感知到刘君怀的神念探入，印德大师那深沉似久远的浑厚嗓音传来：“刘施主不必惊慌，老衲已然消逝在无尽历史长河里，现在所看到的只是老衲一缕灵魂记忆！有什么事施主速速道来，和尚只剩一炷香时间！”
刘君怀忽然感到心底一股莫名悲伤升起，却也不甘有丝毫耽搁，出声问道：“大师在我识海灌注是何物？”
印德大师手指识海角落处，刘君怀的天眼通紫色圆球，正不断环绕着的一株翠绿色树苗状之物，说道：“那是我归元寺数万年佛家传承秘藏菩萨妙法树！它生于直心地，信种慈悲根，智慧以为身，方便为枝干，五度为繁密，定叶神通华，一切智为果。最上力为茑，垂荫覆三界。”
“其意便是妙法之树要生长在正直之心地上，直心是道场，菩萨之心不能弯曲，不能谄媚，要正念真如；以信心为种子，信为道元功德母，长养一切诸善根；以慈悲作为树根，用大悲水来浇灌；根本智为树干，方便智为枝条。”
“以菩萨六度之前五度布施、持戒、忍辱、精进、禅定为繁茂之叶和华；叶表禅定，不被世间八风吹落；华千姿百态之开合，表无穷无尽之神通；最后，以一切种智为果实，用最上力为树上之茑，垂下树荫覆盖三界一切众生，皆得清凉。”
“此圣树即佛门圣僧之道场树，为善根之木，亦是功德心术妙音！彼佛寿量，即为无量寿佛，寿命长久至永恒，此为功德神通，待得施主神智洞达之时威力自在，道场树无量光色，高四百万里。此种神通唯我佛家之人一生追随之向往，然尽其寿命，竭其智力，悉共推算，所修成之果亦不过此术千万分中不及一分。”
“心术妙音犹如大海，深广无边，乃彼佛寿量佛心善音，以道德之力为秉持，析为百分，碎如微尘！无量寿佛功德届满之时，便是心术妙音广发之际，微妙宫商，与自然相和，与无量光色交汇，清凉一切众生！”
见到刘君怀似懂非懂的迷惑眼神，印德大师接着道：“刘施主一时半会不会有完全会悟，待将那功德无量功法修习后便知其所以然！菩萨妙法树存在意义更多是建立对净土法门清净的信心，以正直之心，广修六度万行，成就诸佛一切种智。”
“心术妙音则是功德无量功法大成后的善音广施，类似于仙界神念攻击之法，多用于对敌时的皈依教化与引人为善！此功德心术妙音自归元寺开辟之初便从未被开启过，其中神秘不得而知，不过历代口口相传，归元寺弟子必将有一人能够开启佛典，这是祖上大能遗喻。”
“这部传承佛典，归元寺代代相传，等待佛缘深厚之人，今日我便把它交与施主，刘施主以后便是我归元寺一脉传承之人，拥有佛典，施主归元寺弟子身份，亦是不容置疑。”
刘君怀惊异之极，急切地问道：“我乃修道之人，再入佛门岂不是叛经离道之举？况且我有数位夫人家眷，也是不可再遁入空门，这方外之身是万万不能的！”
印德大师摆摆手笑道，“归元寺历代祖训，并不强求方外之身，归元寺业已化为虚无，施主也不必以归元寺弟子自居，只是以传承佛典之人罢了！先祖口中等待佛缘深厚之人老衲已然证实，刘施主的天眼通已经完全将佛典继承下来，刘施主便是这功德心术妙音几万年来首次可以打开之人！”
刘君怀望了一眼，正处在极度兴奋里的天眼通紫色圆球，眼神中一抹诧异一闪而过。
“大师是否早算到今日之事？您老应该还不到寿限之时，此行将去往哪里？”
“和尚我也只是千年前有此推衍，我所要见到的唯一人类修士，也即为归元寺等待了数万年的佛缘深厚之人！老衲这一缕神念早到了正该消散之际，若不是有着灵魂之花堪堪吊住老衲一口气，千年之前便已轮回了！”
“小子我得到了佛家六字真言，不知其中佛力可否与那功德无量功法相互融汇？”
“刘施主端得是好气运，也的确与佛家有极深渊源！佛家六字真言，即为观世音菩萨的六字大明咒，其中涵摄了佛所教授八万四千法门的精义，乃诸佛慈悲智慧的音声显现，有无量无边不可思议功德，即称佛力，亦叫做道德之力，自然与功德无量功法同等气息。此乃取之不尽、用之不竭的佛法精髓力量，能够清除贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝啬这六种烦恼，堵塞六道之门，超脱六道轮回，往生净土而证菩提。”
……
一炷香之后，识海内的印德大师幻身果然消失不见，刘君怀心中却并无多少悲戚之意，正如方才印德大师所讲，他此次离去是一种轮回往复，也是一种解脱，即使至高无上的圣人，在此地被禁锢九万年，也不会有丝毫留念。
印德大师只是因为心挂传承佛典，牢记归元寺先祖诸般嘱托，才令他一口气息尚存已是不易，再有至诚信仰相依托，坚定信念在支撑，才以一缕神念残存坚持到现在，却不是什么人就可以做到的。
内心的急切，令刘君怀暂时忘记此处为何地，神念探入紫色圆球，紫色圆球立时溢出一团金色佛光，在识海上空扩散开来，一页书简状功德无量功法当空铺展，佛典之上，佛光隐晦，生涩的梵文印在其上，梵文浮动，恍若浮在佛典表面。
这种梵文不禁生涩，而且不是当下熟悉的梵文，仿佛是那种失传依旧的古老文字，即使刘君怀见识古文无数也是不识几个。
功德无量功法一现，犹如一盏昏黄的孤灯，昏暗的金色佛光摇曳，骤然间绽放光华，照亮整个识海上空，金灿灿光芒一片。
几个昼夜过去，寂静无声，刘君怀盘膝而坐，心中默念佛门心法，尽管梵文识辨出来修炼数日，依然没有多少佛光和佛气出现，他依旧是乐此不疲。
记得自己当时看到这篇心法时，就不自觉按照这心法上说路线开始运转真元。第一日没什么感觉，在第二日才告成功，虽然体内那点佛气不多，但确确实实修炼出来。
而且这佛气与他体内真气没一点冲突，反而那么一点鱼水交融的味道，给人一种起源，原始的感觉，好似它就是所有真气的起源，而其他真气都是它的孩子，都是从它这里分离出去，即使刘君怀体内的五行之力与本源之力亦是如此。
在有了这丝神奇佛气后，他体内原本的真元，经过这股佛气洗礼后，竟然比以前更庞大精纯，他也有一种近乎肯定的直觉，那就是他在突破功德无量功法第一层后，肯定会发生惊人变化。
而且他觉得，妙法之树从远古混沌时期便已存在，生长了不知多少万年，早就看遍了世间众多沧桑变幻，在妙法之树下参悟修炼，对于心境与修为都是有着莫大帮助，至于能达到何种地步，就要看他自己的造化了。
正如刘君怀所持有其他高深功法类似，这部功德无量功法也没有具体皆为划分，只是简单地分化为九层境界，且没有任何铭文称谓。
他依旧沉浸在修炼之中，却丝毫没有察觉，渐渐地，他的意识恍若进入了一种奇妙的状态之中，他仿佛化为了大地上一颗平凡的石子，或者是天空中的一朵云彩，平静而淡漠的注视着这片世间所发生的一切。
他周身渐现一股佛宗高僧才有的气质，慈悲，和蔼，能让人感到平静。与他本身气质融合起来，亦正亦邪，似佛非佛，给人一种诡异神圣感觉。
直到第十日的午时，识海之上佛光大作，忽明忽暗，分外地神奇，与傍晚时分灿烂中隐约隐晦大相径庭。
祥和的佛光挥洒，一页书简之上出现一个个玄妙字符，却是那梵文演化而来的刘君怀对于功德无量功法的一丝了悟。
这些文字仿佛是清水一般，正在为整个识海一遍又一遍洗涤，那一株翠绿色树苗状妙法之树，虽然还是老样子，但所散发出来的气息，却带给刘君怀一种参天古树耸入云霄之感，仿佛要捅破一片天宇。
更隐约有声声佛音吟诵，仿佛阵阵花香一般沁人心脾，这种在他看来最美的声音，带给他可以洗涤自己心灵的舒畅感。
使得他的身心接近佛光，贴近至善，融入功德，妙法自然，从而与自然合在一起，成为一体，自然就是我，我即是自然，那一刻刘君怀整个人仿佛都在渐渐虚化，要和大自然融合在一起一般。
下一刻，刘君怀感觉到自己的意识被一个个玄妙字符吸入其中，周身有汩汩暖暖液体包裹，而后身体被拼命地挤压，识海与整个身体仿佛要爆裂开一般。
第650章 黑雾残存
感知到自身异样，刘君怀长身而起，身形倏然跃向金字塔空间内半空，随后周身忽然散发出佛光，光辉耀眼，将一方空间衬托的徐徐生辉，如同佛陀降世一般。
随着佛光普照，周围的阴森之气仿佛受到了影响，纷纷退让，眨眼间方圆数百丈内形成一片真空。
佛光乃是普度之光，随刘君怀心念转动，光芒当中蕴含着一种，仁慈，施舍，慈悲，仁义等种种善念，汇聚成了禅光来度化终生。
禅光之下隐隐一道法身显现，周身金黄之色，着一身金色袈裟，头顶十二点戒疤闪亮，一张面孔却是充满了仁爱慈悲。
佛光有吉祥，普渡，照人心明的意思，也是智慧之光，佛家讲究修心修性，其实说白了就是修炼做人的智慧，智慧是从脑袋里来的，自然佛光也从脑袋上。其实真正的产生者，被称为大智慧者，大觉悟者，佛陀其内心产生大慈悲大关爱的心，而由其产生的一种智慧之光，是一种的能量的表现。
智慧之光的极致表现，便是道德之力，心存大智慧大慈悲才能有智慧之光的进阶可能。
而此时刘君怀周身所泛起的巨大虚影，便是智慧之光的初始凝集，还不能形成完整的实质化佛陀幻身。
此刻，仿佛时间静止一般，只见巨大佛陀虚影缓慢抬起手臂，然后双手合十，面露疾苦之色，给人一种我不入地狱谁入地狱的大慈悲感觉。
它的脑后渐渐出现一个巨大太阳般璀璨光华，光彩夺目间无形的气势爆发出来，霸气横空出世，根本不能直视，而且光芒竟然在逐渐增强，一时间整个金字塔都被光芒所笼罩，之内浓厚
