北美大唐-第56部分
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而且，凯奥也极聪明。他看出了白南等人力量的强大，白南手下的战士看上去虽然跟部落里的战士不太一样，但是他们给人一股强大的威压，让所有人都心存敬畏。白南是乘坐漂浮的宫殿而来的，而且带来了许许多多神奇的小玩意，包括赠送给他的那把锋利而华贵的短刀。凯奥认为，如果跟这些不知道来头的人，处理好关系的话，能够得到不少的好处。
“管他是不是农禄神，只要稳住我在部落里的地位，能够给我带来利益就行！”凯奥的思维立即发生了转变。
于是，凯奥也对大家道：“没错，他就是农禄神派来的代言人，给我们带来了锋利的刀剑，以及珍奇的食物，这是我们虔诚信仰带来的赐福，让我们一起向农禄神祈祷吧！”
这回凯奥倒是没有再跪拜了，而是开始领着一群土著们开始跳开了大神。
白南根本无法理解对方又进行了什么样的神展开，不过看样子双方的关系并没有变得很恶劣，这群夏威夷人仍旧对自己比较热情。
不管怎样，跟瓦胡人的交往也算是正式展开了。不管这群土著是如何定位白南等人的，白南的工作仍旧需要进行。
与当地人进行交易，林有德便派上了用场。虽然很多土著仍然认为对方是农禄神来赐福的，那么东西应该白给，林有德废了好大的工夫才让当地人明白，原来想要得到他们的“赐福”，要拿东西来换的。
白南在从洛杉矶出航之前，特意留出了一些货轮舱位，就是想来收集一些夏威夷特产的。虽然这个时候夏威夷没有那么多热带水果，没有知名的夏威夷坚果，甚至没有开始种植咖啡。不过这里已经有了甘蔗，而甘蔗是重要的制糖原料，对于大唐工业来说价值很大。
倒是白南并不会拉着一船甘蔗到清国去卖，这一次他并不打算带走甘蔗，他希望在此地建立成规模的种植园，生产甘蔗，然后由专门的商船将甘蔗输往加州。
夏威夷是热带海岛，自然也出产数量不小的香料，比如胡椒等，不过这些香料大都是野生，所以采集不易，如果能够批量种植，显然极为划算。当然在瓦胡岛上最有价值的香料，莫过于檀香木了。
华人世界将火奴鲁鲁称为檀香山，就是因为瓦胡岛盛产檀香木。而在中国，檀香木极受追捧。佛家将檀香称之“栴檀”，素有“香料之王”的美誉。它取自檀香科乔木檀香树的木质心材（或其树脂），愈近树心与根部的材质愈好。佛家对檀香更是推崇备至，以至佛寺也常被尊称为“檀林”，“旃檀之林”。佛家习称檀香为“栴檀”，意思是“与乐”，“给人愉悦”。如《慧琳音义》所记：“栴檀，此云与乐，谓白檀能治热病，赤檀能去风肿，皆是除疾身安之乐，故名与乐也。”除此之外，檀香还有药用价值。
将檀香木制成檀香，往往要先搁置一段时间，待气息沉稳醇和之後再使用，有存放几十年甚至上百年的檀香，这时檀香木的香味已经非常温润、醇和可谓檀香极品之极品。又有称其名为“老山檀”，而砍伐之後随即使用的称为“柔佛巴鲁檀”。
但是，檀香树是一种半寄生植物，生长极其缓慢，通常要数十年才能成材。是生长最慢的树种之一，成熟的檀树可高达十米。檀香树非常娇贵，在幼苗期还必须寄生在凤凰树、红豆树、相思树等植物上才能成活。固而檀香的产量很受限制，人们对它的需求又很大，所以自古以来，它一直都是既珍稀又昂贵的木材。
白南就是看上了岛上那成片的檀香木。
“这檀香树，实在太过宝贵，价值也高，除了制香以外，制成摆件、饰品，甚至家具，无一不是奢侈昂贵之物啊。檀香树生长不易，成材更难，古人说，斧斤以时入山林，材木不可胜用也。我觉得，这檀香木的开发，还是要有计划，有节制地进行。”林有德在考察瓦胡岛上的檀香树时，跟白南说道。
白南也认同，他道：“我们那个位面里，夏威夷的檀香树已经采尽了，要把这个东西当成一个产业来开发，自然需要进行控制，一方面我们出售一批没有经过存放和处理的檀香木，一方面我们自己也要进行加工，每年都定量采伐，而且还要有计划地在这里进行栽培和种植。”
林有德笑道：“这样的考虑就很是周到了。”
“不管怎么说，我们都需要在这里建立一个据点，我准备在瓦胡岛留下5名名办事员和十名陆战队员，候鸟计划完成之后，我们还会扩建这个据点。暂时我们依靠瓦胡人的劳动力，初步进行一些有目的性的种植和贸易，所以我们需要跟瓦胡人处理好关系。”白南解释道。
瓦胡人其实在跟唐人的贸易中，有着不小的收获。首先就是有着很大使用价值的铁器，受限于工具的问题，瓦胡人的生活还比较原始，夏威夷没有铁矿，瓦胡人也没有从外面获得铁器的渠道。铁器的引入极大方便了他们的生活，所以比较英明的凯奥，与唐人贸易的重点就是交换铁器。
除了铁器之外，最受欢迎的便是玻璃容器。夏威夷人能够制陶，不过比较粗糙，也不耐用。晶莹剔透而又耐用的玻璃器皿，让他们极为喜欢。白南的船队中并没有多少瓷器，因为他们的主要目的地是清国，一个产瓷器的大国，还是玻璃产品更受欢迎。
瓦胡人还得到了来自唐人的一些纺织品、食品，一些奢侈品也卖了出去。作为交换，瓦胡人向唐人提供了大量的特产，最主要的，他们贡献了他们的劳动力。
建筑在另一位面珍珠港附近的据点，唐人有着不少的机械能够辅助建造，但白南带来的人力不足，便请瓦胡人来帮忙修建。数百土著和几十名唐人用了几天的工夫，便在珍珠港修建了一座木制的寨子。比起国内，这里没有电灯，也没有水管，条件艰苦一些，不过一般这样艰苦的驻守工作，也意味着高额的补贴以及更多的晋升机会，他们一般会在半年到一年后被轮替，所以也不会特别煎熬。
白南还交代留守的人员，尝试教当地人大规模种植甘蔗和香料，以备贸易航线正式开启后，夏威夷的出产能够满足大唐的需求。
唐人教当地人种植，显然符合农禄神掌管夏威夷农业的特征，这个现象又被凯奥拿出来利用，他称农禄神的代言人让瓦胡人种植作物，出产的作物农禄神的代言人又会回来拿有价值的铁器和玻璃等物品交换走，丰富瓦胡人的生活。
就在这样的一种特殊的合作模式下，一面大唐的腾龙旗插在了瓦胡岛上，大唐的种植园也悄然建设了起来。
完成任务的白南，辞别了留守的同志和凯奥，带领着船队离开了瓦胡岛。不知道出于什么样的心思，凯奥坚持白南带走他的女儿梅欧拉，于是这名知道了白南不是农禄神，带着一点迷茫的少女，跟随着唐人踏上了向西的航路。
072遇船
船队离开夏威夷之后，继续向西行驶。在经过威克岛的时候，白南还专门派陆战队员乘坐小艇登陆，然后在上面立了一面主权碑，上面以中文、英文、法文和西班牙文四国文字标注了“大唐共和国威克岛”字样。
这座在另一位面的太平洋战争中曾经扮演了重要位置的小岛，在太平洋上实在太不起眼了，过于狭小的面积使得它不像夏威夷一样有什么开发价值，甚至派军驻守都是非常不划算的一件事。所以在白南那个年代，这里主要是作为跨洋飞机的紧急降落备用机场，以及来往航船的加油站。同时美军还将此地变成了一座导弹防御的武器试验场，继续发挥着军事作用。
白南属于懒得改名字的人，只要听上去不那么明显像是外语译名，他都不喜欢改动。再说上面写着的汉字可是威克岛，英文翻译也是“wei_ke_island”，跟原版的wake…island已经是两回事了。
船队一路航行，波澜不惊，没有遇上什么暴风雨，也算是风平浪静。直到船队航行到巴士海峡的时候，才第一次遇到了来自别的国家的船。
常斌站在甲板上，举着望远镜观察了好一会儿，道：“那是西班牙的旗帜吧，我说我们跟西班牙人真有缘，在家门口是西班牙人，航行了上万里之后还是西班牙人。”
白南笑道：“这里再往南就是菲律宾群到了，也是西班牙人经营了几百年的殖民地，有西班牙的船并不奇怪。倒是这艘小型盖伦，看上去已经有年数了。”
常斌问道：“要不要接触一下。”
“情报收集方面考虑，应该跟他们接触一下。也让西班牙人感受一下咱们的全球存在。”白南这句话更多是在开玩笑，这个时代的信息传播速度非常慢，西班牙人已经在加利福尼亚归属问题上做出了妥协，但是具体情况还要汇报给西班牙王室，王室研判之后再将敕令送到墨西哥，过程相当缓慢。距离西班牙访问团离开洛杉矶已经数月，但是仍旧未见西班牙人对加利福尼亚归属问题上再派来任何人员解决。
这里是东半球，跟墨西哥隔着一个大洋，虽然历年都有马尼拉大帆船航行，但是墨西哥与大唐接触是在去年大帆船从阿尔普尔科离开之后，今年的大帆船估计这会儿还没有到达阿尔普尔科。
待大唐船队接近了这艘西班牙盖伦帆船之后，拿着望远镜一直没放下的常斌发现了一个问题，他道：“这船上面，怎么看上去大部分都是留着大辫子的啊？难不成西班牙人用的都是清国的水手？”
而此时，在这艘盖伦帆船上，看到吨位庞大的大唐巨轮，上面的人已经慌乱了。
“撒女内，这些都是什么船啊！老子是冲撞了妈祖了吗？”一个圆脸汉子瞧着巨大的海洋之光号，一时有些腿软。
“老大，不好了，你瞧这些船围过来了！”
圆脸汉子惊叫道：“见鬼咯，这巨舟也不见风帆，突突地往外冒着黑烟，居然跑得这么快。”
有个水手发狠道：“老大，不用管上面何方神圣，只要敢上咱们的船，咱们就砍了他们！”
圆脸汉子气得一脚将这个水手踹倒，“女侬娘个煞！这几艘船这么大，上面不知道有几千几万人，说不定还都有火铳火炮，你跟他们干，有几条命也不够输。这么着急死不必拖着老子，老子直接扔你下海喂鲨鱼好啦。”
圆脸汉子脸色阴沉了一会儿，见几艘船越来越近，吨位小一些，看上去有点像是福船的大帆船，上面的炮口他都能看得见了，“果然不知道是哪里的兵舰啊，看上去比弗朗机干爹的炮舰还要威几分啊。”
“撒女内，不管了，给老子把白旗扯起来，跑也跑不过，打也打不过，老实舔卵认怂得好！”
这艘小型盖伦放下了风帆，打出了白旗，就像是一个脱光衣服的大姑娘一样，含羞带怯地站在那里，不管一拥而上的大爷们想干什么，也都认了。
两艘护卫舰一左一右地夹住了这艘盖伦帆船，狰狞的炮口让这艘船上的水手们看得十分清楚，现在就有人庆幸船长圆脸汉子的决定是英明的了，这些火炮虽然看上去跟西班牙人的火炮不太类似，但是怎么看都觉得威力应该更大才对。除此之外，一群水手还举着步枪指着这边，这么近的距离，步枪对有生力量的杀伤也是可怖的。
常斌再度自告奋勇登上了这艘盖伦帆�
