奸雄天下-第269部分
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嬲湛�400亩庄稼和操场，再养十几头牲畜也算是极限了。而在实际运作中，5万个壮劳力肯定是不够的。
黄智深顿了一下，思索着又道：“若是要算的宽裕一些，一家士爵至少需要一户四五口人的农奴或汉人农户。一家旗人至少需要一个能干活的旗奴，要不然就只能让他们的家里人种地了。政务司的计划是这样的：五万士爵田庄要配两万五千户汉人农户，每户农户额外分田三十亩，同时摊派租种二百亩到三百亩的分封田庄。同时，还需要配上两万五千户辽东当地的农奴。让辽东的农奴和汉人移民、汉人士爵、旗人杂居。如此方便控制，也容易教化……
另外，明都府城、江华岛、济州岛和釜山等地还有四个商埠，还有各种手工作坊。也是需要大量商民的，估计四大商埠至少会吸纳两万户人口约有十万。”
很显然，陈德兴即将建立的是一个“落后”的农奴制国家！构成这个国家的最基本阶级是士爵贵族、旗人武士（在等级上和汉人平民相当，但是可得到更多的军功地）、平民（主要是汉人，也有自由进入或原本就生活在陈德兴领地内的高丽人、色目人和倭人）、鞑子或高丽农奴（包括旗奴）、奴隶（目前主要是色目、蒙古战俘）。
真可谓等级森严，但是上升通道还是存在的。平民可以从军，农奴和奴隶可以赎身，旗奴可以随主人参战立功。另外，平民中的商人和工匠也可以通过捐款或是发明创造获得士爵。
需要一提的是，在陈德兴的“农奴制国家”中，农奴、旗奴和奴隶这两个等级是没有人身自由的。他们可以拥有一些个人财产（不能拥有房产或土地），生命也不能被随便剥夺。不过却是可以被主人买卖转赠的“财产”。
士爵、旗人和平民三个等级，理论上都是自由人。拥有官方开具的身份证明文书，可以在陈德兴所领之地中自由迁徙定居。只是在离开陈德兴的领地时需要官府开具的路引文书。而这些“自由人”除了从军或种地之外，还可以从事工商，担任天道教道人，也可以通过考试或举荐当然公务人员。
而士爵则是真正的贵族，拥有选举权，可以出任较高的官职或军职。而士爵的继承则奉行嫡长继承的原则，爵位和田庄都只能由一个儿子继承，其余的儿子则会成为自由人。
当然，拥有更高爵位的贵族也可以选择把爵位“拆细”给不同的儿子，原则上一个士爵至少要拥有300亩“分封田庄”（在市场上买来的土地不能算），一名男爵至少拥有600亩田庄，一名子爵至少拥有1200亩田庄，伯爵则是2400亩，侯爵是4800亩，公爵则是9600亩，王爵是19200亩……总之，爵位和土地挂钩，最少是300亩，怎么个分法就是各家自己的事情了。
另外，旗人武士也可以得到150亩的田庄。不过这150亩地不是“分封田庄”而是“军禄田庄”。顾名思义就是用这150亩田代替军饷，所以这150亩田是不必纳税的，旗人武士也没有军饷。除了加入时领到的武器装备之外，所有的作战装备和马匹都需要自备，不过在军中的饮食和马料是不用花钱的。而当旗人因为立功受赏获得的田土合计超过300亩后，就可以申请（必须提出申请）入汉籍受封汉士。而他们未曾加入八旗的子孙，也都同时转为汉人身份，以后不能再加入八旗了。不过他们本人可以继续在八旗系统中担任官职。
第381章 唐宋元明（二）
草创一国，而且还要在已经化作蛮荒的辽东地区建立封建秩序，打破原有的部族界限，将辽东各部各族人民纳入到一个封建国家的各个等级之中，成为这个国家的组成之一。所需要做的事情，真的可以用千头万绪来形容了。
所以在咸淳元年剩下的几个月直到第二年春耕结束之前，陈德兴的军队并没有在辽东、辽西发动新的进攻。只是派出陆军下军，在高丽人的配合下，将盘踞开京、西京和龙州等地的蒙古人赶走。整个儿的过程可谓无惊也无险，头辇哥的军队早就是惊弓之鸟，北伐军未到，他们已经忙不迭的逃之夭夭了。
其间如果说有什么意外，那边是郭侃指挥的蒙古水军在陈德兴的海军封锁鸭绿江之前逃脱，撤往了尚在蒙古控制下的辽西。不过这支水军已经失去了原本的母港海津镇，也没有了可修船造船的工匠，实际上已经失去了继续和陈德兴争夺制海权的本钱。而且士气低落，连存在舰队都算不上。
除了收复北高丽的军事行动之外，陈德兴和北地招讨司的主要工作便是对辽东实行“封建化改造”。听上去好像蛮落后的，但实际上却是一个必不可免的社会发展阶段。对于13世纪的辽东来说，“高大上”的社会主义和“从头到脚都充满肮脏和污垢”的资本主义都太遥远了。
大航海时代还没有到来，工业化则是连影子都没有的事儿。倒是封建军队和农奴制度都近在眼前，实行起来非常方便。而且对于一片蛮荒的辽东来说，农奴制度其实也是符合客观历史发展规律的。
而符合客观历史发展规律的事情，实行起来都是非常顺利的——在辽东建立起封建农奴制，无非就是给军事贵族分配土地、农奴和拆散辽东各族的部落，强者抬旗，弱者为奴，不服的杀掉！
而有了万余习惯山野作战的八旗兵，还有陈德兴这尊大神的存在。拆散辽东部族的过程并不太血腥，杀掉的人也不多……对于部族的强者来说，跟随陈大仙打天下比呆在深山老林里当勇士可有前途多了！
对部族的弱者而言，当农奴其实也没什么不好的，毕竟从事农业比打猎更有保障。所谓的农奴不过是名声不好听罢了，因为土地肥沃而且很多，他们在缴纳了租税之后，还是可以维持温饱的。
实际上，在后来的许多年中，这些辽东农奴的生活要比江南地区的佃户还要富裕一些，毕竟前者一户人家往往可以耕种150亩到300亩土地，饲养十几头大牲畜。哪怕劳动所得的绝大部分要上交，余下的也够养活他们了。而且他们上面的农奴主在压迫搜刮的时候，也不比江南的地主更凶残。毕竟农奴是农奴主的财产，弄死了就亏本了！
不过农奴们的安逸生活并不会马上到来，在他们成为农奴的头几年还是相当辛苦的。因为他们主人的田庄只是一片荒地，需要他们用双手和辛勤劳动，慢慢的建设起来。建造木屋、开垦土地、饲养牲畜……都是要花时间，花精力，花财力踏踏实实去做的。没有个几年建设，辽东的沃土也不会成为陈家军的粮仓。
而在农奴和农民们忙着建设他们的田园的同时，明都府的建设在如火如荼之中进行着。这座城市是被当作首都和海军要塞建设的。而且在建设之前还做了专门的规划，宫城、港口、军营、要塞、行政区、居民区、商业区和手工业区等等一应俱全。大批的色目奴隶从初秋就开始劳动，连最寒冷的冬季都没有停工，一直干到了春节年关这个中国人最重视的节日才放了几天大假。
而大宋咸淳二年的春节，已经是陈德兴穿越重生以来，在13世纪度过的第四个新年了。
和临安、扬州这些个南宋的大城市相比，明都、江华岛和济州岛的春节过得可以算是清冷的。
被陈德兴裹挟来的平民当然是不可能和他们在国内的亲人团聚的。这些人虽然号称“自由”，但是却没有离开陈德兴辖区的自由，哪怕是要从明都前往江华岛，都必须取得官署的路引。只有少数将家安在明都、江华岛或济州岛的海商，才能持有可自由往来的路引！同样的，他们也无法将失散的亲人唤来他们的新家。
至于放鞭炮、饮屠苏酒的习俗，到了陈德兴这里也减了一半。鞭炮没有，屠苏酒倒是管够。虽然陈德兴在明都和济州岛都建立了大型火药工场，生产的黑火药绝对是全世界最好的。但是火药在陈德兴治下是重要的军用物资，都被军队囤积起来。根本没有多余的火药可以用作鞭炮。
而各种热闹的民间表演和灯会，江华岛那里还有一些，明都却是一样也无。因为这座建设中的都城，除了极少数譬如军营、火药工场、港口码头已经建成，大部分地方都还是工地。便是少数被北地招讨司迁来的商人、工匠，这个春节也只能在暂住的棚屋中度过。
不过中国的老百姓，不论在什么地方，什么处境，这过年的传统总是很难丢掉的。而且陈德兴所领导的政权的蒸蒸日上，一路跟随来的百姓们如何感觉不到？原本以为要被裹挟去当海贼了，没想到短短一年多，便是北地开国，占领了五府四州之地，而且还在燕京路的海口筑了塘沽城，看来入榆关取北地，而后席卷天下也不是不可能的。他们这些小老百姓说不定也能跟着一块儿沾点光呢！
从十二月底开始，明都的居民就纷纷开始操办了起来。暂时居住的窝棚都粉刷一新，门神彩画都贴了出来，自己动手做年糕，包饺子，出门的时候都换上了洗得干干净净的衣服，见面就大声问好拜年，知己好友们没事儿就凑在一块儿喝个小酒……这过年的气氛，居然就这样自然而然的出来了。
连被打成奴隶的色目俘虏，多多少少也受了些影响，暂时忘记了无尽的烦恼，学着中国人的样子苦中作乐起来了。他们这些色目商人，大多都是有些本事的，都相信自己的苦力生涯会在明都府城规模初具后结束。只要陈德兴的局面能起来，他们就不愁没有翻身的机会——他们虽然是奴隶，但是只要有本事，照样有向上发展的空间。
而明都各处的军营则是喜庆气氛最浓的地方，用后世的话说，陈德兴现在搞得是“先军政治”，军人武夫是陈德兴政权的既得利益者。在过去的一年中，他们是得到实实在在的利益了——先封了士，又赐了田，不少人还得到了农奴，真有点儿做老爷的滋味儿了。而且这仅仅是个开始，真正的好日子还在后头呢！
喜气洋洋的军官士兵们也都亲自动手，粉刷画彩，打点整齐，包了牛肉馅、羊肉馅的饺子，喝着苏屠酒，还自娱自乐的唱着南腔北调。一个个脸上的笑容都快堆不下了，私下里面都在议论：“俺们算是跟对主公了，明王是真把俺们当兄弟的……他老人家的恩典，真跟爹妈似的，俺们说什么的都得好好打，帮明王打出一个光明世界来，俺们也好当个从龙功臣！”
种种桩桩，都让这个将要成为一国之都的地方，充满了向上的朝气。虽然人气不旺，但是到处都充满了希望，都相信未来会更好。
这就是一个封建统治集团初兴时的气象，因为封建制度的各种弊病还没有展现，各种激励作战和做事的机制都在发挥着最大的作用。因而很有一点人人向上，事事尽心的气氛。而这人人事事集中在一起，便是一股锐不可挡的力量。
就如同当年女真兴起，蒙古崛起和后来八旗劲旅初建时一样！至少在这股锐气耗尽之前，是没有什么力量能阻挡他们的。已经步入中年的蒙古不行，已经垂暮不堪的大宋更加不成，甚至连同样算是“初兴政权”的益都李家一样没有这种向上的锐气——至少益都李家三小姐李翠仙没有在益都城感受到多少蒸蒸日上的气氛。
而成功打造出这么一个新兴封建统治集团的陈德兴，这些日子是又兴奋又疲
