断狱-第252部分
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等人。
但天香圣女见不到黄真韵，必定会起疑，到时候一定会派遣白牛教的高手前来助阵，如果杨璟推测没，白牛教的高手此时已经在路上，甚至已经逼近这个洞口了！
如果竹王和洛枝人能够帮忙，杨璟的小队想要从悬崖逃离，那是分分钟的事情，但问题是他们知晓了洛枝人的秘密，竹王是不可能让他们离开的。
在这样的情况下，杨璟和小伙伴们便只有两条路，要么拼死相搏也要逃离，最终保护风若尘将消息送出去，要么接受被俘虏的事实。
而被俘虏也有两种选择，要么现在就接受竹王的招降，成为竹王的俘虏，要么便在这里僵持着，等到白牛教的人过来捉拿他们。
黄真韵被他们打成这个样子，比秦玄策还要惨烈，如果杨璟等人落入白牛教的手中，下场可想而知。
洛枝人对杨璟产生了亲近感，竹王甚至没有咄咄逼人，而且杨璟还能通过白牛教对洛枝人的奴役，激化二者的矛盾，说不定能够将洛枝人争取过来，甚至有可能将洛枝人带到地面上去！
如此一想，该做何种选择，也就显而易见了。
竹王应该也看清楚了局势，才向杨璟提出这样的要挟，而且他知道杨璟肯定不会拒绝他！
杨璟想了想，便让神荼传话道：“夜郎人从不投降，更不会当别人的奴隶，即便被杀死，也要像石竹一般挺立，你们让白牛教奴役，让先祖蒙羞，还有什么资格让我当奴隶！夜郎人可以被毁灭，但不可以被征服！”
竹王心里也很清楚，杨璟确实比天香圣女更像转世大贤者，更重要的是，白牛教对洛枝人的奴役，对他这个王族的蔑视，都使得他对白牛教产生了怨恨。
虽然他与白牛教只是利益的牵扯，但他是王族，他比所有洛枝人都要更加的高傲，他之所以没有像洛枝人表现得那么直接，仅仅只是因为他比这些洛枝人更聪明，更顾全大局，更懂得忍耐。
“夜郎人可以被毁灭，但不可以被征服！”
杨璟这句话振聋聩，非但激起了洛枝人的热血，更使得竹王心思激荡，一直为了复国而向白牛教低头的他，仿佛终于抬起头来，看到了先祖对他们的训诫！
那些越觉得杨璟是转世大贤者的洛枝人，此时更是群情激奋，他们虽然衣衫褴褛，其中很多甚至赤身**，连难民都不如，但他们的眼中，充满了那些浑浑噩噩活着的人所没有的尊严！
当他们的眸光集中到杨璟的身上之时，杨璟看着这些看似卑贱如爬虫一般的洛枝人，突然生出一股股浓浓的敬意来！
然而竹王却只是嗤之以鼻，因为杨璟并不了解他们这个民族，杨璟更没有经历过他们所经历的一切！
他很想反驳杨璟，但他终究没有说出口，因为他是王族，是高傲的竹王！
此时一名洛枝人武士从后头疾行而来，在竹王耳边嘀咕了一会儿，竹王便冷冷地朝杨璟说道。
“要么死，要么跟吾等走，你选吧。”
杨璟见得此状，也知道天香圣女的援兵应该就快到了，确实要做出抉择了，于是他让神荼传话道。
“我跟你们走，但不是因为我屈服于你们，而是要看看你们懦弱堕落到了何等地步！”
听得杨璟如此说着，洛枝人脸上的浮现出羞愧之色，但竹王却认为杨璟是死要面子，反正这些都已经不重要，他朝杨璟说道。
“你们必须留下两个人，交给白牛教当俘虏，否则圣女会起疑，你们也无法藏匿，至于剩下的事情，交给我们就好。”
竹王此言一出，杨璟也有些揪心，就事论事，如果他们全都藏到洛枝人的群体之中，白牛教的人想要找到他们，并不容易，但也不是很困难，毕竟白牛教与洛枝人已经产生了一定的融合。
所以竹王的提议是合情合理的，只有将一部分人留下来，才能不让天香圣女起疑，因为在成百上千洛枝人的追击之下，杨璟等人竟然全身而退，还将黄真韵给掳走，这显然有些让人难以置信。
杨璟对自己的同伴，从来都是掏心掏肺，真心地去结交，去相处，如果可以，他会毫不犹豫选择留下。
但今番涉及到策反洛枝人，涉及到能够借助洛枝人，成功阻击暗度陈仓的蒙古人，甚至剿灭白牛教和韦镇仙，此时洛枝人对他产生了好感，队伍之中谁都能留下，唯独他杨璟和孙二娘以及神荼不能留下。
因为他需要借助孙二娘和神荼，与竹王和洛枝人沟通，而且神荼的洛枝人血脉，同样也是他的优势所在。
不需要杨璟话，李准和宋伯仁便站了出来，朝杨璟说道：“还是咱哥俩留下吧。”
见得杨璟充满了担忧，李准不由嘿嘿一笑道：“小小白牛教，哪里能奈何得了我等，再说了，书生是个哑巴，我老李嘛，想要撬开嘴巴容易，想让我说真话却难…王不留老成这样了，挨不了几棍子，鹿姑娘几个清清白白的，被抓起来可就难说了…”
李准虽然故意将话说得粗鄙不堪，但杨璟等人都能够感受到他那种为了保护同伴而牺牲自己的豪迈。
到了这个节骨眼上，杨璟也不再婆婆妈妈，拍了拍李准的肩头，又朝宋伯仁点了点头，而后将鹿白鱼叫了过来。
鹿白鱼听得杨璟朝她耳语之后，从蛊袋里头取出两样东西，交给了李准和宋伯仁，朝他们低声叮嘱道：“好生藏起来，实在撑不住了就服下去…”
李准和宋伯仁相视一眼，只是淡淡一笑，全无惧意，朝杨璟等人抱拳道别，杨璟和鹿白鱼风若尘等人便跟着竹王走进了另一条通道。
洛枝人拖着黄真韵，就跟在杨璟的后头，杨璟回头看时，他们已经将李准和宋伯仁绑起来，而后搬来了一捆藤条，将藤条丢下悬崖，伪造杨璟等人逃脱的现场痕迹。
洛枝人对这里实在太过熟悉，他们能够在如此短的时间内毁去悬棺，就足以说明他们的智慧与能力，杨璟也就不需要担心现场会被天香圣女的人识破。
他知道李准和宋伯仁会受到非人的折磨，但在没有确认杨璟已经逃出去之前，白牛教是不会轻易杀死他们的。
也就是说，他还有机会，只要进入洛枝人的地下世界，他仍旧有机会和足够的时间，救出李准和宋伯仁！
而且别忘了，杨璟今次进入地底世界，可不是为了考察夜郎后裔的生存状况，他是要争取到这些夜郎人的帮助！
白牛教想造反，韦镇仙想造反，那么杨璟就先带着这些洛枝人，先造他白牛教的反，将白牛教总舵，掀个底朝天！
然而进入到地底世界之后，杨璟才现，想要掀翻白牛教，并不是一件简单的事情。
但同时他也确认了一点，洛枝人绝对值得他去争取，无论如何，他都要将这股洛枝人的力量，争取过来！
这才是他最大的班底！
第二百八十三章 天坑和洛魔人
前番说过，人类对洞穴的感情是极其复杂的，既充满了对神秘力量的好奇和恐惧，又有着向往和安全。
因为人类最早的居所便是洞穴，是洞穴为人类提供了遮风避雨，抵挡猛兽的庇护所。
而人类真正与其他动物区别开来的第一步，便是卖出洞穴，选择在地面外搭建房屋的第一步。
正因为走出了洞穴，人类才能够真正意义上称之为人类。
然而人类是拥有情感的动物，更是最喜欢怀旧的动物，七八十年代的大衣翻出来穿一穿，便谓之复古，当时尚的风潮吹袭而来，大红唇成为了引领时尚的潮头，可过了一阵，大红唇又成为了老土和低俗的标志，而又过了几年，大红唇又再次成为潮流，如此反反复复。
类似的是，人类总会在某些时候，选择后退，选择往回走，尤其是在前路上遭遇到挫败之时，第一反应便是回到过去，这也才有了早知如此何必当初的说法。
人类也常常想着回到洞穴的时代，比如洞穴探险，比如用帐篷来露营，甚至于接近大自然，其实都是在怀旧，都是在复古，都是在寻找自己血脉之中古老的因子。
杨璟不是驴友，不喜欢旅游，但市局参加了大南方的一个技术性论坛，常常会与其他地域的同行们进行交流，分享最新的法医技术，所以杨璟得到了很多出差的机会，也有幸见识过各地的一些特有民俗和建筑等等。
对于天坑这种典型的喀斯特漏斗地形，杨璟并不陌生，早在现世之时，他便在贵州和广西等地见过，乐业天坑更是让他叹为观止。
然而当他在竹王的带领下，沿着河滩往下游走去，进入到洛枝人真正的领地之时，他彻底刷新了自己对天坑的理解！
他感觉自己就像是一只被法海和尚收进了紫金钵里的蚂蚁，这天坑实在太大，里头有完整的生态环境，就好像一个地下小世界一般！
地下暗河在这里汇聚成一个湖，将整个天坑变成了装着一半水的碗儿。
葫芦肚一般的天坑，四周全是坚硬的石壁和溶洞，上面密密麻麻全部都是洛枝人挖凿出来的窑洞，各层窑洞之间有狭窄的石阶相连，螺旋着不断往上蔓延，如同一条条蜈蚣趴伏在内壁上一般。
只看着这不计其数的窑洞，杨璟便知道自己还是低估了洛枝人的规模，这些夜郎人的后裔，非但只是成千上万，粗略估算之下，起码有超过两三万人，就住在这天坑里头！
而天坑中心的湖如同一块冰蓝的玉石，中心乃是一处湖心岛，岛上竟然是一座高耸的山峰，这山峰几乎与天坑齐平，山顶的宫殿几乎要超过天坑的边缘！
这湖心岛好似上天的神仙将自己的洞府丢下了凡间一般，岛上遍布各种建筑，大多是隋唐时期的风格，那座山上，各种木石结构的房屋从山脚一路延伸到山顶，而巅峰处则是一座巨大的宫殿。
这座宫殿已经无法用金碧辉煌来形容，因为这座宫殿竟然全部都用钟乳石来打造堆砌，在那阳光的照耀下，整座宫殿散发着刺目耀眼的白光，就好像仰头看到了仙人的洞府！
这美到让人心灵震撼，美到让人窒息的场景，使得杨璟等人目瞪口呆，仿佛从梦境之中穿越到了仙境里头一般！
然而湖边那些低矮的窝棚，以及四周山壁上的窑洞，却又将杨璟等人拉回了现实。
因为这些地方所居住的都是矮小而贫穷的洛枝人，他们衣不蔽体食不果腹，连逃难的流民都不如！
如果说整个天坑就如同一个蚁巢，那湖心岛便是公蚁的地盘，而那座宫殿，便是蚁皇和蚁后的住所，至于四周的窝棚和窑洞，便是工蚁们的地方。
一眼望过去，杨璟便不难想象，正是这四面八方的窝棚和窑洞里的洛枝人，用自己的骨血和膏脂，供养着湖心岛那一小撮人！
杨璟原本有些难以置信，这么多人的生存问题该如何解决，直到他真正走进湖边的领域，他才明白过来。
行走在湖边，杨璟便仿佛行走在巴陵县城的贫民区里头一样，而再往前走半里路，便能够享受到阳光的照射。
而这些洛枝人显然都不太喜欢阳光，他们的窝棚和低矮建造也就泾渭分明地被划分出来，阳光照射到的地方，乃是一片片农田，杨璟甚至还在里头发现了不少的牧场和豢养牲畜的兽栏！
这
