史前崛起-第57部分
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火堆旁，喜欢吹嘘的说说自己往年的战绩。喜欢抱怨的说说今年猎物又怎么变得不好猎了。像火神这种部落有智者存在的部落，也会宣扬一下自己对这个世界的新的理解或者猜想，表示自己的图腾是站在世界的最前列的……更多的时候，他们则是在交流和探讨他们对这个世界的认知。
树皮喜欢这种交流，王川就让他拿着制作好的几本日历去参加这种活动去了。
其他部落多少有人留守，王川在比虎的陪同下一个个去看，打听他们部落的位置，所处的地形，人数多少，出产的物品等等。遇到合适的东西，也用带着的酒水去交换一些。其余部落聪明些的都去参加篝火聚会了。留下的都是憨厚些的人，让比虎远远地站在没有威胁的地方，王川总是很快能和他们热烈的聊起来。收集起这些信息不算难事。
现在这里聚集起来的几乎都是叶原河北边的各种比较大的部落。这些部落少则百余人，多的可能有两百来人。这些部落中，最东面的是冬熊所在赎盐氏，最西面的是西牛部落，最北面的是贺部落，最南面的应该就是河部落了。在这些部落的包围之中，还有不少小些的部落，他们会在夏秋出来和其他部落交换通亲，其他时间都留在自己部落的领地中，极少出来。而不管是东西北哪个方向外面，都还有其他部落，赎盐氏再往东面，据说就有些不小的部落，不过他们不会来火神部落这么远的地方交流而已。
综合了这些信息，王川简略做了一个推算，发现附近这片几万平方公里的土地上，生活的人可能不到五千人。顿时觉得比虎那种要形成千人部落的目标任重道远。
在这个过程中，王川用酒水换了几筐看不出什么种类的茎块。这些东西一时之间认不出是什么，回去检查一下或者试着种植一下看看有没有能用的。史前和后世经过培育的大部分作物都长得不太一样，一时间分不出来也是正常的。
路过西牛部的时候，王川也去打了声招呼，石角倒是很意外的没有去参加篝火烤肉，而是留在营地中守卫。见到王川和比虎过来，他依旧没什么好脸色，语气中依然带着呛人的味道：“哼，被人这样算计，也不知道趁夜逃跑，这勇气倒算是不错。”
王川道：“总不可能一直逃下去的，有时候不露出牙齿来，他们总是以为没有长大的老虎是山羊。”
石角道：“就算是露出牙齿的老虎，在面对一群嗷嗷的时候，也会选择逃跑的。”
王川道：“嗷嗷这种东西我们杀过，把它们打痛了，它们就会自己跑掉了。”
石角道：“希望明天你们还能说得出这话来。”
王川道：“看来你是不看好我们。要不我们打个赌如何？明天要是我们赢了，借你的人护送我们两天。要是我们输了，我们营地所有的东西都归你所有。”
王川知道，之前和石角谈的畜养交换的条件乍看之下非常吓人，不过也并非没有达成的可能。能统领一个部落的人，基本的变通肯定是会的。三个条件当中，每年十个孩子并不一定全都要他们部落出，他们交换劫掠来的孩子也可以充数。每年提供牛皮牛角牛筋的数量，这是要协商的，要是他们拿不出来，王川也没可能硬要。结盟出征两次的事情，那更是容易拖延了。天雨路滑，大雪封山这等借口古今皆有。
而且这些东西并非不可以商量。石角之所以连商量一下的兴趣都没有，是因为他觉得河部落没有相应的实力，不配提这样的条件而已。狮子大开口大家都觉得正常，兔子大开口，那就是笑话了。
如果河部落明天赢了火神部落，证明了自己的能力，那结果就不太一样了。王川对赌的内容就等于问石角，如果我们赢了，我们有能力跟你提这些吗？如果有，那我们就是盟友了，你就跟我站在一起，对抗火神部落的围剿吧。
至于输了，那自然是自顾不暇，那些货物就不可能带走了，给谁还不一样？
石角凝望了王川比虎好一阵子，最后在王川的提议下和比虎击掌为誓，定下约定。赢了一切可以再谈，输了好处多多，这风险值得冒。而且他根本不信河部落能赢。
临走时，王川问石角怎么没有去参加篝火烤肉，石角不屑道：“那不过是一群猎不到野兽的老东西胡言乱语而已，听之何用？”
山坡上的大篝火堆前，被石角称之为老东西胡言乱语的地方，今年依旧和往常一样。
在历史的长河中，这种篝火下的相聚，是不同地区的智慧者对世界认识和思考的交流和学习的过程。人类文明就在无数次这种交流中蹒跚前行。只是他们对世界的认知处于一种蒙昧状态，大多数的观点都离真相十万八千里，加上各种无知的揣测，在明眼人看来，这些东西相当于胡言乱语是没错的。
火神部落的大巫今晚就在篝火下了讲了一个火和狼群之间的故事，证明狼群也是火所生的。他正在寻找通过火去控制狼群的办法，如果能够控制，明年的斗兽，他将可以带一大群狼过来参加，肯定比河部落的昂昂还要威风。
另一个部落的老者却讲起了狼和月亮的故事。他说他有一次晚归，看到了狼站在山巅上，张大嘴巴，要把月亮吞下去，那时候天上也出现了一片像狼的云，把月亮挡住了……他准备找到控制月亮变化的方法，通过这个来控制狼。
树皮上次和冬熊说日历的事情失败后，被王川训了一顿。他痛定思痛，这一次就没有急着推广日历的事情，而是找到了这等机会，才把话头插了进去：“控制月亮的方法，我们部落倒是找到了。只要天色晴朗，我们有一种东西，我们叫它为书本，也叫日历，它就可以控制月亮的变化……”
“……掌握这种办法并不困难，只要你记性好，会数数，能够记住阴天的天数，或者你可以在这书本上标记……未来一个春秋冬夏，我们称作一年……哪天月亮是什么样子，你们可以随心控制……”
对月相的预测和对月相的控制是两个概念。不过偷换概念这种事情，树皮觉得一点问题都不会有。这些人对月相的预测本来就有认识，他们把日历拿回去之后，自然知道这日历上的也只是预测，不过他们应该很快会被这种精确的预测所折服的。到时候他们就会慢慢明白月相变化的真相，从而记住日期，忘了什么控制月亮的无稽之谈了。
不能不说，树皮的这个说法是很受欢迎的，带来的几本日历不多一会儿就被一抢而空。众人完全无视了火神部落的大巫一派胡言的训斥。
也在这个时候，王川在最后一竹筒酒上随手刻了几个问号叹号，还准备了一双鳄鱼靴子，一起托人送给火神部落的长老亮苏，说是感谢他的接待。
第88章 开场
河部落的鳄鱼靴子在冬熊的宣传下，在集市很有些名声。冬熊不止一次夸它是如何是舒适，如何的结实，如何的难得。河部落的人过来后，不少人打听他们的靴子怎么交换，河部落的人在王川的授意下，也换了几双出去。换到的人都视若珍宝。如今拿一双送给亮苏，绝对是能出手的东西。不过这横竖是一双靴子而已。有枣没枣打上一竿子，万一什么时候用上了这招闲棋，那就什么都赚回来了。
至于竹筒上的符号，王川表示那纯属闲着无聊刻的，别人要怎么想，那就管不着了。
晚些时候，树皮也带着一大堆华丽的皮毛以及一块鸡蛋大小的玉石回来了。和王川说起经过的时候，王川听得一头汗。让无知的人进行科普，出来的结果就变成了这般魔幻主义了。真是叫人无语啊。这么一来那些长老或者巫一般的存在，不就把日历当魔法宝典了？本来想提倡科学，结果把魔幻推进了好大一步，真是始料未及啊。
再晚些时候，冬熊回到营地，过来悄声告诉他们，火神部落知道比虎等人有弓箭，他们正在发动整个部落的力量，在准备挡箭的东西。让比虎等人做好明天苦战的准备。
这倒是一个有用的消息。可以让河部落众人有些心理准备。
战争是进步的催化剂这话一点不假，这就想出盾牌这种东西了。不过现在火神部落连木板都做不出来，王川猜测他们的盾牌不外乎夹木根板子这样的东西，最多外面再包上一块兽皮。其他的讲究应该不会有。
为了避免部落的人咋见到陌生事物出现什么恐慌，王川当即用树枝和兽皮做了一个简易的盾牌出来让大家熟悉，顺便告诉大家这东西该怎么攻击破解。结果部落的人包括比虎都毫不在意，只是道：“明天我们随身带上砍刀斧子，找别人看不到的地方动手，一下子劈烂不就完了？”说得王川无言以对。这帮人战斗的时候，脑子还是喜欢放在家里。
安排不出战的人守夜后，众人安睡了一夜。第二日早早起来，众人就开始有条不紊地打包帐篷收拾行囊准备早饭。早饭之后，时间也就差不多了。
决斗的地点在火神部落旁边的一个山坡上，那里和火神部落所在是山坡相差不大，也是满山乱石，树木稀少。只是这里没有被人为破坏得那么厉害，还是有几个树丛的。观战的人站在山坡上，大约都能看清山坡间的情况。
观战的人在山坡高处，对战的人分在山坡左右。
火神部落作为一个三百人的大部落，挑选出来的人个个都抢眼得很。他们的队伍中，虽然没有比虎这种身高体型的，但基本都是比他稍稍矮一点的。他们的一个首领，应该是叫昏的人也站在队伍当中，这表示火神部落也是尽了全力了。同时他们的盾牌也已经拿了出来，和王川预想的差别不大，是扎成排的木根，外面蒙上牛皮做成的。盾牌做成一米宽一米多高的样子，虽然仅有五面，不过挡十人一点问题没有。
他们持盾提矛，挎弓背箭，个个斗志昂扬，看着就让人觉得英武不凡。
相比火神部落的威武雄壮，河部落就显得难看多了。这边除了比虎出类拔萃外，其他人就有些参差不齐了。特别是合身的衣服设计，让这些人的体型看起来更纤弱一些，感觉上就比对方瘦弱一圈。这边人统一的武器是每人一杆长石矛，不过都是歪歪斜斜的拄着的。剩下的就是每人挎着各种乱七八糟的东西了：有大小弓箭，有插在兽皮袋里的木棍，有腰上别的骨器之类的把子，有挂在肩膀上的绳子，有人还背着一个藤筐。一个孩子还在和他们嘀嘀咕咕的不知道说些什么。真的当是出门狩猎啊，观战那边的人腹诽。
接近开始，王川根据地形给众人做起了战术指导。反正是十人对十人的战斗，又在野外，在对方有盾的情况下，对冲就没有必要了。王川让大家开战前躲到一边的最密集的树林里去，对方是主场，他们肯定等不了多久会冲过来的。接下来就以三人一组，长石矛配合各种短铁器的打击方式，逐一放倒。比虎统筹全局，从中支援。
总体的思路就是这样，细节上王川只提出了两个要求：第一，这是对手主场，这里的石头树木对方闭着眼睛都能走，所以无论如何不能去追击对方。只留在自己熟悉的地方战斗。第二，所有击倒的敌人砍下脑袋，聚齐七个脑袋就出来逼对方投降。要不然以对方主场的优
