执剑写春秋-第59部分
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但是赵昊没有想过用曹操。
三国的乱世,离不开曹操。
正如曹操~死前所言,若是没有他,天下不知几人称帝,几人称王。
虽然曹操~死的并不算晚,但是他在三国乱世中发挥了无可代替的作用。
于大多数北方的民众而言,曹操是一个保护神。
在三国这种乱世,曹操于六十六岁病逝在洛阳,纵然还不完美,但是已经足够传奇。
赵昊无意改变曹操的命运。
但是在曹操之后,还有一个人和他的经历差相仿佛。
一样让人鄙薄的出身,却最终纵横北方,不可一世。
不同的是,他没有曹操的军事才华和政治智慧,也没有曹操麾下的谋臣猛将,却偏偏面对着比曹操当时还要困难的处境。
所以曹操只是留下了些许遗憾,而他的人生,却是一曲悲歌。
冉闵,一个永远的传奇,一个注定的悲剧。
后世人们常常对宋朝大加鄙薄,冠以“弱宋”之名。
宋朝得到这个称呼,的确算不上冤枉。
但是在中国古代的历史上,还有一个比宋朝更加值得鄙薄的王朝。
司马家建立的晋朝。
宋朝再弱,至少对外战争有70%的胜率。
辽国灭了,金国灭了,西夏灭了,大理灭了,但是宋朝还在。
而宋朝的治下,经济水平不需要多说,文化更是空前的灿烂。
宋朝人民的幸福指数,在历朝历代当中,其实不低。
但是晋朝,这个上承三国、下启南北朝的晋朝,留给后人的,只有耻辱。
留给当时中原百姓的,也是永远的耻辱。
宋朝纵然灭亡,至少打出了自己的血性。
崖山十万军民殉国,自古未有,之后也从未发生过。
而晋朝,接连不断的弱智皇帝,九品中正制度的遗祸无穷,再加上五胡十六国的外部压力,拉开了中原大地第一次惨剧的序幕。
中原之地,第一次真正的沦陷在异族铁蹄之下,汉人被肆意屠戮,毫无尊严的时代,始自于此。
五胡乱华。
只是这个时候,曾经北征乌丸的曹操已经不在,曹魏政权,都已经被司马家的晋朝所取代。
面对五胡乱华,晋朝是怎么做的?
恩,晋朝并没有妥协,晋朝王室很英勇的选择了——迁徙。
是的,迁徙。
晋朝王室以及它的拥护者,那些士族们,一起迁徙到了长江南岸。
这便是东晋的由来。
这个做法很好,相当的好,保护了中原一半以上的汉人免遭胡人屠戮。
但是不是所有的人都有资格、有能力进行南迁的,那些无力南迁的汉人,只能继续选择留在北方。
失去了朝廷的保护,没有了军队的镇压,面对那些如狼似虎的胡人,这些人的命运,可想而知。
北方大地,狼烟千里,十不存二。
史书记载:“北地苍凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被数屠殆尽。”
中原汉族人口数量一下锐减到四五百万,汉族人的数量甚至被迁入的胡人超越。
这便是所谓的“民族融合”。
在这种几乎断绝种族的情况下,残留的北方汉人流民奋起反抗,他们或构筑堡垒,或组成义军,与胡人军队展开了殊死较量。
勇气可嘉,然而现实是残酷的。
这些食不果腹、衣不蔽体的汉人组成的军队,对胡人的统治没有造成任何的威胁。
后果只是又一轮的大屠杀而已。
在这个时代,汉人第一次真正的崛起,是因为一个人站了出来——冉闵。
很难说冉闵是一个无私的斗士,一生致力于解放北方的汉人。
更大的原因,只怕还是因为冉闵想要取而代之,成就自己的霸业。
但是不管他怎么想,他的所作所为,他所做出的贡献,都是实实在在的,谁都无法抹杀。
三道杀胡令,让这个时代的汉人,第一次真正的站了起来。
“暴胡欺辱汉家数十载,杀我百姓,夺我祖庙,今特此讨~伐。犯我大汉子民者死,杀尽天下诸胡。匡复汉家基业,天下汉人皆有义务屠戮胡狗。冉闵不才,受命于天,特以此昭告天下。”
杀胡令出,胡人胆寒。
之后,北方大地烽烟四起,却不再只有汉人的哀嚎。
汉人与胡人“无月不战”,尸野遍地。
数百万青州、雍州、幽州、荆州等地,氐、羌、胡、蛮族人面对汉人的血腥报复,无能为力,只好迁离中原,返回故土。在迁徙道路上,饿死的,病死的,互相杀害、攻伐而死的胡人十有七八。中原胡人,几乎丧尽。
在“杀胡令”直接或间接影响下,几百万羯族、匈奴、羌、氐等胡人平民灭亡,近百万胡人士兵被斩杀。而受屠杀最多的羯族,则或迁徙、或被屠,基本在中原地区灭绝。
这是一次以血还血的战争,只可惜这种做法,违背了儒家的普世价值观,更不利于历朝历代统治者都想要维持的民族稳定。
所以后世的大多数人,都不闻冉闵之名。
甚至于晋朝,在很多人的印象里都只是一个符号。
这些名字背后代表的滔天血海,无人得知。
冉闵最终还是兵败被俘,打败他的,是慕容复的老祖宗——慕容恪。
正如赵昊所言,冉闵并没有曹操的军事才华,更没有曹操麾下的那一甘谋臣猛将。
他更多的,只能是依靠他自己。
冉闵生前曾经遣使告东晋王庭说:“叛逆的胡人扰乱中原,如今我已决定消灭他们,如果能共同征伐的话,请派军队来。”
然而东晋最终没有答复,丧失了统一天下的机会。
在冉闵死后的第二年,东晋就诞生了《兰亭集序》,王羲之的这部名篇妇孺皆知,却很少有人记得冉闵是谁。
一个能力有限的勇士,承担起了远超他自身所能承担的重任。
从一开始,就注定了这场悲剧。
这种悲剧,有一次就足够了。
赵昊不想再让他发生第二次。
这一次,必不让你孤军作战。
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第110章风~波亭中莫须有
怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!
——岳飞
公元1142年1月27日,杭州。
从皇宫~内,传出了一道旨意。
“岳飞特赐死。张宪、岳云并依军法施行,令杨沂中监斩,仍多差兵将防护。”
旨意出,杭州乱,朝野震动,四方缟素。
韩世忠本已赋闲在家,无官无职,在听到这道旨意之后,依然难掩心中的愤怒和震惊。
他拦住当朝宰相秦桧,大声质问道:“秦相公,岳飞何罪?”
岳飞入狱两月,审讯多次,未曾有一次屈服认罪,朝野之上,更没有任何确凿的证据能够证明这个战功赫赫的名帅有反意。
韩世忠不能置信,皇帝为什么就这么急不可耐的要处死岳飞?
秦桧不敢看韩世忠的眼神,只是道:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。”
莫须有的意思就是难道没有吗?
韩世忠怒极反笑:“相公,‘莫须有’三字,何以服天下?”
秦桧不答,直奔大理寺。
他确实答不上来。
有宋以来,最为杰出的名将岳飞,战绩最为辉煌的岳飞,最让金人忌惮、宋人骄傲的岳飞,就因为“莫须有”三个字被处死,他能够说什么?
秦桧位及宰相,当然不是庸人。
他也曾经热血过,曾经的秦桧,也是一个坚决的主战派。
他也曾经冒着生命危险反对金国所立的皇帝张邦昌,也曾随徽、钦二帝被俘至金。
是什么时候,他改变了立场呢?
大理寺,风~波亭。
秦桧和岳飞相对而立,两个人的神色都无比复杂。
岳飞披头散发,嘴角带血,浑身上下无一处不是伤。
入狱之后,他受尽了折磨。
为了让他承认谋反的事实,某些人对他进行了丧心病狂的刑讯逼供。
然而岳飞依然没有什么好说的。
他从未想过谋反,他能说什么?
屈打成招终究未能奏效,所以岳飞只能以一个“莫须有”的罪名被赐死。
秦桧已经宣读了圣旨。
事实上,秦桧并不高兴。
他很清楚的知道,今天的这件事情,将会把他永远的钉在耻辱柱上。
千百年后,他依然会作为映衬岳飞忠贞的反面人物,被人反复提及。
这对秦桧来说,绝对算不上什么好消息。
只是他不得不来,不得不表现的如此下作。
位极人臣,就要付出位极人臣的代价。
秦桧是宰相,深受宋高宗赵构的信任。
所以他很明白赵构在想什么,想做什么?
他这个宰相想要坐下去,必然要迎合上意。
赵构想做什么,他要抢着去做。
赵构不方面出面的事情,他就要替赵构出面。
若是做不到这些,赵构凭什么让他做宰相?
所以秦桧明知道自己要在未来付出代价,可是更加看重现在的他,依然选择了荣华富贵。
死后的事情,死后再说。
“岳飞,只要你肯在这个供词上认罪画押,本相亲自去向官家求情,定然保你一命。”秦桧道。
岳飞认罪与否,对于秦桧和赵构而言,意义重大。
没有人愿意永远的被人钉在耻辱柱上,秦桧也不想。
岳飞看了秦桧一眼,眼中只有不屑。
不过他依然拿起了笔。
秦桧心中一喜,难道临死之前,岳飞终于屈服了?
片刻之后,秦桧的脸色变得僵硬无比。
供词之上,仅有八个大字在日光下闪闪发光——天日昭昭,天日昭昭!
这是愤怒的呼喊,也是不屈的傲骨。
“敬酒不吃吃罚酒,行刑。”秦桧厉声道。
你让我死后不得安宁,我让你现在就命丧黄泉。秦桧心中大怒。
岳飞惨然一笑,他为国家奉献了一切,“精忠报国”这四个大字还刻在他的背上,母亲的教诲,岳飞从不敢忘,并且努力做到了最好。
只是尽管如此,却依然落得如此下场。
此情此景,让人情何以堪。
这是历史的悲哀,是时代的不幸,是正义的屈辱,是良~知的灭亡!
岳飞之死,并不是简单的一人的消亡。
随之灭亡的,是一个民族奋起反抗的精神。
“家门不幸,出了赵构这等败类。岳将军,我代赵氏一族,向你说一声抱歉。”
伴随着这句话音落下的同时,是秦桧悄无声息的死亡。
…………
伴随着岳飞的风~波亭中消失,赵昊的行动也暂且告一段落。
赵昊所选择的,都是在历史上已经证明过自己的国士之才,而且都是因为各种原因提前横死的让人惋惜之人。
因为赵昊在避免尽量不让自己造成历史的变化,尤其是中原历史的变化。
赵昊所挑选的,都是能够对一方世界起到中流砥柱作用的大才,若是他们在原本的世界中肩负重任,赵昊突然将他们带走,很有可能就会造成那个世界原本国家的崩溃。
如此罪孽,赵昊担不起。
宋人是人,其他朝代的百姓也是人。
所以赵昊只选“已死之人”。
岳飞是最后一个。
白起、韩信、霍去病、郭嘉、荀彧、冉闵、岳飞,再加上襄阳孟珙。
大宋现在有钱有人,如果连这样开挂都不能打败蒙古,赵昊也只能认了。
不过赵昊相信这种事情绝对不会发生。
现在赵昊需要做的,就是给这些人空间和时间。让他们在