随身带着洞天仙境-第260部分
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开屏可惜终究没等到。路边不仅仅有美丽的孔雀还有这些贫苦的孩子。
他们在地上欢快的搜寻者有用的东西。这个就是巴哈拉特卡拉美术馆入口，没给个英文标识，又和谷歌名字不一样，疑惑了很久，路边的学生帮雪落解决了疑惑。两边的草丛上都有人在坐着聊天，出来时人更多了巴哈拉特卡拉美术馆门票150卢比。
不允许带任何东西进去，包和相机都必须存起来。个人觉得这个美术馆值得一看，特别是学美术的，和雪落和柳静姝学习的画的不一样的，应该属于细密画。里面有学生新画的作品，有各个大师的作品，也有很老的古画在展览。
里面还有石雕，精美的布匹服饰的展览。里还有个新毘湿瓦那特寺庙，这是当地一位财主捐献的寺庙，这里没有宗教和种姓制度之分，欢迎任何人进入参观。出来的时候遇到了来参观的学生，又是一顿拍照，在雪落录像的时候已经有女孩在一旁拍照了。
其实来雪落并不是只因为美术馆，马蜂窝的攻略上还说到了附近有个莎莉市场，没名字没地点，找了半天问了一堆人，有个学生貌似知道雪落要去的市场，叫了个人力车告诉他雪落要去的地方20卢比带雪落去了。其实就在大门口的左手边的主干道上。
进去后里面是卖衣服的，看了下就只有两家店，但是这两家店确实还蛮大的，但是如果说这是莎莉市场雪落是不相信的，无奈没找到，决定一路往回走，边走边看看能不能再买到莎莉。（当时的雪落脑子里只有攻略上说得莎莉最好什么的。
其实这么多城市走下来，和很多印度人聊过天。确实以前的纺织。做布料什么的很出名，但是时间长了都什么样的店都有了，的市场混了。在认识了个复旦度大学的大哥，中文特别好，告诉雪落现在布料很多都特别差了。）
其实莎莉雪落看了下每个城市都有的买，看到好看的价钱合适雪落觉得就可以买了，不要像雪落这样，后来在雪落花了一下午逛市场逛到晚上，那边的服饰市场好多莎莉，很漂亮，种类很多！大学门口的一个小摊子卖鸡蛋饼的，做法和龙国鸡蛋饼一样的。
当时的雪落口水就要留下来了，想吃也不敢吃，按捺不住馋虫买了个，问的时候告诉雪落说30卢比一个里面两个鸡蛋，没想到做的时候给雪落做了4个鸡蛋，还加蔬菜，用厚厚的纸包的很好给你，边吃边撕掉纸很方便。一嘴下去蛋嫩嫩的，皮脆脆的，里面蔬菜很新鲜还夹杂着甜甜的酱汁。（眼疾手快的雪落制止住了他们给雪落再撒的粉。
不然雪落感觉雪落会辣死。）这个鸡蛋饼是雪落在印度之后一路上搜寻的，除了在这条街看到过3个卖这种鸡蛋饼的，雪落再也没见过其他地方买了。各种莎莉店逛试穿了那么多次最后自己还是不会穿。最后600卢比买了件蓝色白色粉色渐变的。
材质像是丝绸摸起来滑滑的很舒服的那种莎莉。本想泰姬陵穿的，然而雪落买了它放到包里面后就从来没有在碰过她，而且也太重了！本想给朋友买莎莉的，可是重量确实不可想象，而且买回去后不会穿一样只能做桌布，只能放弃。
由于前一天晚上的迟归找不到路的教训雪落告诉自己第二天要早点回去，出门时也特意记了下路。然而雪落已经晚归，奈何的晚上太热闹。晚上走到的那条小巷子附近雪落又有点晕了，只听带一声：女士，你的宾馆在那里。转头一个男孩给雪落指了条路。
道了谢向他指的方向走过去果然是雪落的宾馆。女士们在打水的第三天，由于前两天没有好好游恒河，雪落既想多看看恒河坐在恒河边发发呆也想去远处的鹿野苑，几经思考忍痛割舍掉了鹿野苑。当被在的一位朋友知道后被他一顿骂。
他可是游过鹿野苑之后回国还出家参悟佛道的人。眼看恒河就在面前了，路被堵着了，男孩告诉雪落从缝里面走，边走还得担心牛突然的摇尾巴或者拉屎。在岸边欢快的打着板球少年们。恒河洗洗澡洗洗衣在印度。
大多数印度教信徒终生怀有4大乐趣：敬仰湿婆神、到恒河洗圣水澡并饮用恒河圣水、结交圣人朋友和居住在圣城。恒河岸边的墙上画着的恒河用于烧尸体的木头恒河好似电影里祭祀的场所300卢比包了一艘船，更全面的欣赏恒河边的沐浴场景。
东方欲白一轮红日喷薄而出恒河的河面敷上一层金光。岸边都是来沐浴的男女老少。一群人站在河水中，有双手合十祈祷的，有尽情擦拭自己想要洗净的，岸边有坐着安静的打坐看着书的，刷牙洗脸的，洗衣服的。圣水能洗净他们身体的疾病带走心灵的罪恶。
每天清晨，成千上万的印度教徒，或男或女，或老或少，既有本地人，也有外乡人，来到恒河边，怀着虔诚的心情，走进恒河，痛痛快快洗个澡，以求用圣水冲刷掉自己身上的污浊或罪孽，达到人生超脱凡尘、死后到天国永生的愿望。
印度教徒便是这样虔诚地把用恒河水“冲洗身上的过失”看成是莫大安慰和荣幸。在城的新月形河湾两岸，历代王朝先后修筑了大小64个台阶码头，供人们做冰浴礼拜之用。恒河边的房屋都建筑在高高的阶梯之上。
刚来到的时候背着大包爬这阶梯爬的雪落气喘吁吁，还在抱怨为何要建造这么高的阶梯，澡游船的时候划船的小弟告诉雪落每年到7月份左右恒河水会上涨，会一直涨到阶梯最上面那一层。恒河旁边的渔船丢来一条鱼，说是礼物。
恒河划船小弟放生他说是他给了小鱼一条生命，雪落说应该是雪落和柳静姝，鱼是送雪落的恒河也许她太过妖饶美丽，印度教徒才情愿相信这条河是由他们最崇拜的湿婆神头发上的水滴滴落脚边后，汇流而成。恒河在信徒心目中是一条清净的圣河。
虽然事实上河水相当混浊。但信徒们依然相信在恒河中沐浴净身，可以洗去自己身上的污浊和罪孽。也许河水再脏，也不及人世腌臜吧。他们还相信，管理死者“时限”的湿婆大神常在恒河岸边巡视，凡是死后在这里火化的人。
都可以免受轮回再生之苦，直接升入天堂。于是，印度教的信徒们把这里当做天堂的入口，在他们一生之中，至少要到恒河沐浴净身一次，因此每年都有超过百万以上的印度教徒来此聚集沐浴净身，举行大型宗教集会。
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第341章 死在回忆长河
下面就只烧尸的码头，在雪落要离开的时候远方冒起了火光也烟雾是烧尸体了岸边，横七竖八栖宿着许多等死的老人，他们饥寒交迫、肮脏不堪，却默然承受，不争取、不哭诉、不埋怨，只是等待可以死在恒河岸边。因为按照惯例，这样可以免费火化。
实现他们把骨灰倾入恒河的愿望。不过，这是穷人没有办法的办法。更多人还是愿意去河边的烧尸坑。这个地方常称之为“”。有钱人家会选用白檀木，将柴薪堆叠好后，把遗体放在上头，如果是女性，一般是彩色纱丽裹身，并饰以白花。
（雪落在离开前看到的少时码头放着的尸体和路上遇到送到码头的尸体都是这样包着的，都是女性吗？）纱丽还需经过恒河水浸泡，以此净身。然后浇上有香料的油脂，开始近三个小时的焚烧，死者终化成灰烬。焚烧过程中，死者的亲人们不断念诵。
意即“神明的法号”的意思。为了拥有更好的来世，骨灰多由家人用手撒向“圣河”。这个过程一般在黑夜，伴有气氛浓郁的祭祀表演，岸上的人们和河里的小船纷纷靠了过去。炫目的烛火和缭绕的烟雾配合着老祭司沙哑的歌声和串串铜铃的节奏。
古老的恒河显得更加苍凉和神秘。当然，也并不是所有人都有资格采取火葬的方式，像五岁以下的孩童，没钱的人，自杀身亡者的尸体，均是直接在恒河上放流，或是用石头绑住尸体直接沉入恒河。恒河远处火光处开始烧死者遗物，烧尸不可以拍照。
只能远看拍摄张烧遗物的照片。走进观察后感觉压抑不想待太久就离开，离开的路上一直有抬着尸体的担架从旁边走过，一个又一个，网火葬场去了，想想接下来的场面该是多么令人压抑。0：10遇到的的拍摄的恒河水。
告诉雪落他将从河水里拿上来后发现上面一层的油。恒河在印度被称为“圣河”，是印度人崇拜圣浴之地，但就是这条“圣河”如今遭到了严重污染，垃圾泛滥，河水浑浊，成了世界污染最严重的河流之一。可印度教的人们对此视而不见。
依然在恒河中洗浴、洗衣、焚尸、刷牙等等活动，更为神奇的是当地人很少因此得病。所以印度教徒一直坚信恒河可以洗涤一切污秽，而在一些游客眼里，这里简直就是人间炼狱。不过传闻中的浮尸什么的雪落都没看见过，恒河的河边能明显的看出他的脏。
生活用品垃圾到处是，但是坐上船，驶向河中央，雪落却突然地觉得恒河也是小清新的。看着这边晒得毛巾毯子什么的时候雪落就在想：啊，雪落晚上睡觉的传单被套都是在恒河洗的，这样晒干的。恒河拍张照就会想你索要钱。
这时候你可以像雪落那样装傻赶紧跑。恒河在恒河边剃掉头发出名的久美子之家恒河边特有的公共厕所结束恒河游立即奔向昨天看到的哪家小店，小店是个特别温柔的小哥开的，小哥开价很实在，不会像这边其他商人开价特被恐怖。
随便一个东西都是上千的。文荣的小哥开价是在所以还价基本不能可能，雪落看这边买东西的都没有还价成功的。前天晚上买了裤子衣服一些接下来要穿的衣服，今天早上特别想买一个毛毯，雪落去印度的时候是冬季，印度早晚温差还是大的。
在小店看中一个毛毯，很厚很软很漂亮，开价400卢比，人民币40元，在大龙国这还不上百。在雪落死缠烂打各种撒娇各种赞美话的纠缠下，小哥让步350卢比卖给了雪落，哎花费了那么长时间就便宜了50卢比。蓝色小屋是很出名的酸奶店。
不过雪落没有去蓝色小屋因为看很多人说蓝色小屋的酸奶喝了会拉肚子，建议尝试，比较干净，很多韩国人喜欢过去品尝。果然去尝试的时候，很多韩国人在那里品尝，墙上很多留言大部分也是韩国人。来印度旅游的东亚国家人，韩国人最多。
其次日本人，龙国人相对少点，所以印度人民每次和雪落打招呼都是先韩语，在日语，最后雪落自己回复他们雪落是龙国人。雪落吃的是混合水果味的，水果很好吃，酸奶很好喝。这几只小狗安逸的睡在路口，摩托车从傍边走过也一点不影响他的午觉。
吃了一个让雪落惊讶的食物，炒杂面，他们告诉雪落这是龙国菜，下面面条是油炸的，硬硬的，上面临了满满番茄酱，吃一嘴只能吃到番茄味。下午5点的火车去，中间还有很长时间，雪落选择坐在恒河边晒太阳，看看恒河边来来来往往的人。
在雪落发呆的时候一个可爱的宝宝印入雪落眼中，可爱的脸庞，一头卷卷的头发，一直跑来跑去。他们一家5口一起来游玩，爸爸高个子很强壮拿着相机在给他拍照，妈妈奶奶温文尔雅，妹妹害羞的一直跟着妈妈身后。
这一家一看就能发现是受过高教育的�
