随身带着洞天仙境-第175部分
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与城堡外看到的破败景象相比，进入城堡后有种完全出乎顺势思维的感觉，眼前一亮：旧堡内的面积非常大，建筑不多，显得十分空旷。里面林木茂盛，绿草如毯，高高的棕榈树排列在主路两侧，像是在列队欢迎游客的到来。
成群的绿色鹦鹉高声鸣叫着在林间翻飞，很多拖着大尾巴的松树在树干与草地上跳来跳去，甚至跳到游人面前讨要吃的，许多当地人或在林间小路上散步，或坐在草甸上歇息……眼前这景色，颇有点让人感觉时空错乱。
不像是在参观一座早已被历史废弃的凌乱古堡，而是进入了一座现代的城市大公园。在这里，如果有耐心的话，可以用镜头捕捉到很多很好的能反映德里的印度人休闲生活的一面，比如眼前坐在草地上的这一家人：夫妇二人，带着两个孩子——两个女孩一个男孩。
围坐在一起。他们衣着朴实，表情平和，举止闲适，亲情浓郁。草地中有很多对情侣在卿卿雪落雪落。这边的手机党已经很盛行了，很少有拿相机的，都是举着手机左歪右歪地在拍照。这一对儿看上去很般，幸福写在脸上。
典型的德里这边年轻人的模样。你问雪落怎么看出来的：因为他们的肤色呀，印度的南方人或是拉贾斯坦那边靠近沙漠地区的人，肤色都黝黑黝黑的，德里这边人的肤色还算浅些。一脸优美的大胡子，不知算不算印度标准的帅哥形象。
不知是不是很受女孩子喜欢。他的女友此刻正端着手机蹲在对面瞄着他的大胡子。自拍中的情侣。自拍神器自拍杆还没有在这边兴起。他们也会偷拍别人。男人似乎在对眼儿偷瞄，女人在一边捂脸偷看。
很苗条的一对儿年轻人。印度女性，年轻人身材相貌大多好好，特别是学生，拖家带口后走形得厉害。这一对儿大尾巴松鼠在雪落身边的树干上相互追逐绕来绕去，貌似也在拍拖。城堡上方有很多苍鹰在盘旋飞翔，给古老的城堡带来了动感与活力。
一只绿色的大鹦鹉拖着长尾从雪落眼前飞过，落在旁边的建筑上。印度这边的绿鹦鹉很多，有如龙国的鸽子在空中飞来飞去的。当地人早已见多不怪，就像龙国人看麻雀。残破的东城门——胡马雍门。一座用城堡主人命名的城门。
有趣的是顶端的那两个小帽子模样的亭台。在雪落去到的印度、马来西亚，看到很多带有这种“小圆帽”的建筑，据说这种建筑风格叫“摩尔式”。有资料称：摩尔人来自北非，他们极为成功地创出混和伊斯兰教与基督教艺术风格的艺术制品。
喜欢为建筑加上马蹄形的拱门，或拱形的圆顶。他们还喜欢用亮丽釉彩的青花磁砖，以及阿拉伯文或者几何图形的装饰建筑。夕阳辉映下的德里旧堡，风韵尚存。昔日王宫，如今已是过眼云烟，处处残垣，满目苍夷。
修复过的城垛高高在上。如果时光能倒转数百年，昔日的守城将士站在高处凭栏临风，或可观风景，或可御强敌。忽而想起京剧《空城计》中诸葛亮的那个名段：“正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。
旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。想当年这城楼下也有过战象嘶鸣，旌旗翻卷的真场景吧，只是城楼上少了咱羽扇纶巾智勇双全的诸葛亮。城墙上的红砂岩雕饰，给本来平淡无奇的石头墙体镶上了一道漂亮的装饰线。
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第258章 不知何年
城墙上的望孔，用素色的石头摆出漂亮的几何图形。城门上方的露台，别具风格，有些残破。上方有只正在偷窥的石雕狮子。屋檐下的花饰岩雕，象缀着一圈儿倒挂铜铃。建筑物上具有伊斯兰风格的红砂岩雕饰，善用植物叶形做各种形状的拼花，简洁素雅。
新德里旧堡城堡上的拼花装饰，简洁，色彩对比分明，视觉冲击力很强。清真寺旧堡中现存的最大建筑，是座清真寺。查不到关于这座清真寺的详细资料，估计是当时王宫城堡御用的，所以才孤零零建在城堡内。
且随着城堡的弃用而荒废了——里面空空荡荡，没有看到任何宗教设施、宗教人员及宗教活动，所以估计是座弃用的清真寺，现在只供参观。这座清真寺是整个旧堡遗存建筑中规模最大也是最出彩的。建筑的主体由红砂岩砌成。
红砂岩从外观看上去呈红砖色，质地也相仿，具有色泽好、结实、韧性好、可塑性好、易切割、易雕琢、防潮、吸收噪音等优点，在印度的一些古建筑中广泛使用。建筑的外观以砖红色做主基调，下部及墙面的装饰以白色的花纹与之相配。
红白对比色彩鲜明色调平衡，十分耐看。建筑的造型美观大方，从顶部到门框，再到墙壁，各种造型：方的、圆的、长方的、马蹄形的、三角形的……花样繁多，相互错落，搭配讲究，精雕细琢，建筑工艺极为精湛。
清真寺正门洞上方的拼花装饰；那个象露台的小窗口是用来透光透气的。四五百年前可木有电灯哦。木有电灯？那晚上的时光多难熬！清真寺门洞侧面用伊斯兰文字装饰的竖条图案。
据说，这也是摩尔建筑的特点之一。清真寺门洞侧面的白色大理石装饰，很漂亮的花饰图案。清真寺走进清真寺建筑内看到的场景，纵向望过去，一串马蹄形的门洞，透视感很强。抬头可以望到高高在上的圆圆的穹顶，都用红白两色的图案装饰。
除了建筑本身外，整个内部空空荡荡。清真寺建筑内墙上的神龛，像个封闭的门洞，可能是神职人员宣教的位置。建筑里面分割成数个连通的空间，每个空间都有一个穹顶和一个这样的神龛，每个神龛及周围的图案都不一样，很漂亮的说。
清真寺这个主神龛装潢得特别精美。石雕加拼花镶嵌。清真寺第两个神龛装潢得最简单，但突出了中间那块白色大理石的雕花石碑。清真寺每座神龛的正中都奉着这样一块用白色大理石雕刻的方碑，图案都不完全相同，或许是神位的等级差别所致。
清真寺半个穹顶如月，隐半朵莲花于内。清真寺穹顶四角的装饰，雕刻得非常精致美观。内的一座遗存建筑，模样像是个王宫，但里面也是什么物品都没有了。新德里旧堡八角楼过去是观象台，后来改为藏书楼。
这座建筑有个很特殊的纪念意义，那就是莫卧儿王朝的第二个皇帝胡玛雍在这座建筑里的楼梯上不小心跌倒，然后不治身亡的。悲催的胡马雍，继承了其父莫卧儿王朝第一位皇帝巴布尔的印度领地并征服了古吉拉特邦后。
被比哈尔的统治者舍尔汗旧堡建造人击败，不得不逃亡波斯和阿富汗15年，好不容易重整旗鼓借助波斯兵打败了敌人占领了德里，恢复了莫卧儿王朝的统治，重新做了皇帝，没成想才乐了半年就滑跤摔死了。
没有比这更悲催的了。好在他有个好儿子——印度历史上赫赫有名的阿克巴大帝。新德里旧堡八角楼的外装潢。比起前面看到的那座清真寺简朴多了。新德里旧堡太阳花白色大理石镶嵌图。简洁明快的造形，红白鲜明的色彩搭配，凝视一下。
会有一种由心向外的跳跃发散感。看完旧堡后搭突突车回酒店，不知道为什么，这边的司机一听说雪落和柳静姝酒店的位置头都摇得跟拨浪鼓似的——不去，只好先打了一辆到康诺特广场，再从那里转车回酒店。
那酒店藏在一片小街巷之中，拿着名片都极难找到，突突车屁股冒着黑烟载着雪落和柳静姝在附近的兜来转去，问了好多路人指东指西的好不容易才找到，司机一脸的怨气。怪不得旧堡那边的司机都不拉这边的活，整个一“百慕大危险三角区”。
白天安排德里一日游，先后去了红堡、贾马清真寺、国王大道、总统府等景点。夜火车离开德里前往下一站阿姆利则。宿火车上。很早就起来了，第一晚的印度之宿，不习惯，加上窗外路上人声车声噪杂，完全睡不着。
酒店退房后存好行李，搭突突车前往今天的第一站——红堡。车费一共150相当15人民币。印度的突突车有面对面的两排座。
新德里红堡红堡位于德里老城东部，背依亚穆纳河，正面西有昌德尼朝克大街又名“月光大道”直抵入口广场。附近有贾马清真寺、香料市场、月光集市、甘地陵和旧德里火车站等重要场所。
红堡长915米﹑宽518米，因建筑材料使用了褐红色的红砂岩而得名。这里曾是莫卧儿王朝的皇宫，2007年入选世界文化遗产。莫卧儿王朝第五代皇帝沙贾汗从阿格拉迁都德里后，以阿格拉堡为原型，自1638年至1648年，历时10年建成。
这座城堡与昨天看到的旧堡一样，空城一座，建筑尚存，但里面的历史文物全部荡然无存，比起后面陆续参观到的拉贾斯坦邦的几座土藩王的王宫相比，味同鸡肋。
雪落和柳静姝是上午去的，这里面西，逆光，加上有雾霾，远远望上去城堡虽然很壮观，但雾气茫茫。拍这个模样奇异的城楼最好下午，光线好。人多，环境也脏乱些。别看眼前地面上光溜溜的，那是雪落帮着清理了一下。
其实地面脏纸狗便便的很多，原图挂上去，雪落都觉得实在有碍观瞻，看不下去，于是帮着印度人民清理了一下。一早遇到很多印度学生成群结队来这里参观，眼前这拨从相貌上看貌似大学生，看见雪落端着相机。
死活拖着雪落要给他们拍一个合影。印度人很怪，很爱拖着外国人合影，热情地让你招架不住，遇到亲人返乡似的。奇怪的是，他们只求合影，并不要照片，这是为嘛？有种说法，被装入镜头有如被神灵眷顾。不知真假。
在他们眼中，雪落和柳静姝是神灵，还是相机镜头是神灵？雪落要做人，不要做神！遇到热情求拥照的感觉刚开始还真有点受宠若惊，后面慢慢就习惯了。遇到靓点的帅点的就不拒了，有时还主动招呼一下，给镜头充充电，要是遇到形象举止有些让人难过的就躲了。
时间也耗不起。这里的学生跟雪落和柳静姝国内一样，男、女生喜欢各自成群，各自编队，各自活动。这让雪落不由想起那种女性在印度不安全的传言。要说印度对妇女不尊重，据雪落等实地考察那还真是有些蒙冤。
其实对这个全民信教的国家整体而言，对妇女还是很尊重的有没有地位另说，雪落说不清，不但这一路雪落和柳静姝没有遇到，而且也没有看到有骚扰妇女的，至少女性大白天在街头走，甚至穿的大红大绿极为惹眼的那种，也没有感觉不安全。
或许，这是因为印度社会也在进步的结果，以前不这样。从消息中看，偏远农村问题较多。红堡入口处。准确的说，是红堡拉合尔门瓮城的入口，还不是红堡的主门。主门在瓮城里面。
从这里穿过城门后进入一个很小的内城，相当在国内看到的一些城市古城墙的瓮城。瓮城，为古代城市的主要防御设施之一，即在主城门外修建一个半圆形或方形的护门小城，形成一个单独的大院落，周围是高耸的城墙，御敌时，可以“关门打狗”。
红堡入口的城门与城堡主城门形成90度角，也是一种防御性设计，可以防止敌人的战车、战马象及士兵进入瓮城后直接攻击主城门。看看�
