真假亨特-第10部分
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“不成问题？您也许不成问题，我们的问题可大啦！我们不能像您那样从满满的腰包裹掏出一大把钱。我们一无所有，而且今天就要钱用。”
“今天？为什么？”
“您说有什么满载食品的车子。那是要花钱买的，没有人送给我们。”
“我送。”
“真的？那就另谈别论。我们要骑的马呢？我们可不能白拿！”
“当然。但是，我们去借。拿些礼物向我们的红色朋友借。”
“谁买礼物？”
“我。”
“天哪！您突然变富了？您当初到我们船上来的时候，看起来可是个穷光蛋。”
“那是装的，我并不是空手来的。无论如何，我能够帮助你们，而且继续帮助下去！还有别的困难吗？”
“现在是最大的。您说的那些土地，是不是必须花钱买？”
“当然。您将从我手里拿钱。”
“这样，我们当然就没有忧虑了。我们跟随您，您给我们钱去买地。我们努力工作，支付利息，然后逐步归还本金。”
“且慢！您错了。我不要利息，关于本金，我根本不想知道。”
这个人吃惊地望着我，看看周围，又把目光对着我，然后问；
“我听对了吗？”
“基本上对。”
“不可思议，等于是白送。”
“应该是白送。我送给你们钱，不要求归还任何东西。”
“您真正这么富，能够给出这么多？”
“相反。我没有财产，但是我能够幸运地分配给你们大约五万塔勒。”
“五万塔勒！天哪，这么多钱！您从哪儿突然得到这么多钱？”
“你们马上就要知道的。不过，我先要提几个问题：你们大家都穷，但是原来至少有小点财产。是不是？”
“是的。几个人有一栋小房子，其余的至少有属于一个工人家庭的东西。”
“因为有人引诱你们，你们就把它们变卖了。你们得到多少？”
“几乎没有。我们如果事先知道是出国，而且不能有所得，是不会来的。我们用全部家当换来的钱，在路上就花完了。”
“就是说，你们不仅丢掉了家园，而且丢掉了全部财产。于是，你们将在这儿孤立无援地死去和毁灭。我本人并没有多余的钱。我之所以能够给你们以帮助，完全是由于我变成了贼和强盗。不过，你们用不着怕我，因为我抓到了梅尔顿和韦勒尔，也就是引诱你们走向不幸的人。根据我的法律知识，这两个人要全部赔偿你们的损失。我把他们抓起来了，本来必须把他们和他们的钱都交给法官。可是，这样做的后果是什么？钱可能不知去向，罪犯们可能不翼而飞，甚至今后出现在别的地方，从事新的犯罪。而你们仍然分文未得，还是穷光蛋。在我看来，我内心中的法律，比这要公正得多。我把东西交到你们本人手里。换句话说，我把梅尔顿和韦勒尔的钱没收了，目的是以这种方式帮助你们，以实现法律的公正，且不需要为你们请别的法官。你们认为这样公正吗？”
“公正，公正，公正！”大家齐声回答。
“好！梅尔顿和韦勒尔现在还不知道我拿了他们的钱。其中一个把钱埋到了地下，他在有生之年是不会再知道钱没了。如果我没有发现这笔钱，它可能要埋在地下几百年。我将把他们两人的钱都分配给你们。”
“多少钱？”有人问。
“韦勒尔五千，梅尔顿稍微超过三万美元，一共大约是一十四万七千多马克。”
周围一片寂静，连呼吸都听得到。然后，大家高声欢呼起来，我使劲做手势制止。
“请安静！除你们外，我希望不要让任何人听见我们的谈话，虽然我们是正义的。那个犹太人也不需要知道此事。他不像你们这样穷，他有钱，并且将留在尤马人中间。”
“韦勒尔把他的钱抢走了。”那位发言人说。
“我把他的钱拿来了，并且交还给了他。我要遗憾地告诉你们，落到你们个人手上的钱，并没有你们算出的那么多。”
“我们每一个，都认为您应该先得到一个可观的份额。”
“我什么也不要。但是还有一些人，应该分得一部分钱。”
“还有一些人？谁？”
“梅尔顿在乌雷斯向一位商人定了一批货，这批货已经在运输途中，将由我们接收。交货时还要付一部分余额，因为我答应了搬运工人，不会由于我们接管这批货而让他们受损失。再剩下的，就分给你们。”
“你打算怎么个分法？”
“我想，你们大约是三十份。其中有的只有一口人，有的则是一个数口之家。一个年轻的单身汉，不能与一个有老婆和几个孩子的家庭之主得一样多。你们讨论一下，给我提一些建议。但是，这件事只能在我们到达奇瓦瓦，即归阿帕奇人管辖之前完成。你们中间每个人大概都可以拿这笔钱购置土地和家产。”
发言人走到我面前，热情地握着我的手：
“您帮助我们摆脱了艰难困苦，我们应该怎样感谢您呢？”
“通过你们在那边的辛勤劳动，并为你们的德意志后裔争光。”
其他人也向我伸过手来。现在，我看到的是一张张笑脸。
我回到狡猾的蛇身边，他等待着谈判的结果，想知道是去找温内图，还是请他来。
“我将带着白人到奇瓦瓦去，”我告诉他，“我的红色兄弟能不能给他们一些马匹？”
“老铁手要多少，就给多少。我们带来了许多马，是做驮马的。”
“我们能否顺利地通过尤马人地区？”
“我的战士将保卫你们不受其他部落侵犯，如果他们不践踏我和您签订的和约的话。但是，尽管如此，还是会有困难，因为白人缺少食品。”
“食品由我来。大嘴怎么样？你在这儿等他？”
“他想来，如果庄园的英雄们被带到了安全地带的话。”
“那么，我们不等他，而是去见阿帕奇首领。”
“我的战士的马不在这儿。”
“没关系。只要您和小敏姆布伦约人陪同我们就行了。您有马吗？”
“除了韦勒尔的马，这儿还有两匹是梅尔顿和我骑的。它们都藏在悬岩东边的一个水坑旁边。”
“派人去取那匹最快的，因为我们很快要出发了，要在天黑之前到达温内图的营地。你可以派一位信使骑另一匹马去找看守你们马匹的战士，让他们知道所发生的和该做的事情。他们必须在明天晚上带着全部牲口到达这儿，因为我后天早晨动身去奇瓦瓦。”
他的马很快取来了。我向德国同胞说明，当我不在的时候，他们怎样对待他们的新朋友。狡猾的蛇也同样给他的战士们作了介绍，命令他们特别注意，不要让俘虏离开他们的目光。然后，我们在一片告别声中，骑马继续赶路。
04．大力士的报复
我们不得不快马加鞭，用很短的时间走完他们来的时候花整整一天走过的路。狡猾的蛇脸上露出疑团，他觉得昨天晚上以来发生的事情，不容易成为最终结局。小敏姆布伦约人在我们后面，我每次回头看他，他紫铜色的脸上都显示出宁静而快乐的神情。他和我一样，对我们这一趟行程所产生的意想不到的结果感到满意。有充分理由说明，他对于这次的成功贡献了自己的全部力量。
狡猾的蛇的马休息得很好，顽强地奔跑，没有落在我们的后面，使我们正好在太阳落山的时候，赶到了我们向北转弯的地方。天黑的时候《春秋释例》、《春秋长历》等。成一家之言。其中《集解》是，我请狡猾的蛇与小敏姆布伦约人原地不动，等半个小时再往前走。我把马和武器留在他们两人身边，自己步行回去，想让我们的人大吃一惊。
我走了十分钟就接近了营地，一阵烧焦的气味告诉我，篝火正在燃烧。这是一个信号，说明温内图有一种安全感。他知道，我出来是进行侦探的宣称对于上帝“不是理解而后信仰，而是信仰而后理解”。认，如果我们部队受到威胁，我肯定会回来向他报告。这就是说，我外出期间，他用不着担心受到突然袭击。但是，我相信，尽管如此，温内图的岗哨部署仍然非常严密。天很黑，我想神不知鬼不觉地通过岗哨，可是我看不见岗哨，必须依靠我的听觉。我了解阿帕奇人的特点，大体上想象出他们布哨的方式，想方设法避开他们。但是，我怕与前面的人遭遇，便弯下腰，借助触觉，捡了几块小石头。我一边摸索前进，一边向旁边的灌木林扔石子，石子发出的响声，引起了岗哨的注意，他朝响声走过去。这样，他就给我让开了路。
我用这种办法偷偷地爬到很近的地方，可以看见那小小的篝火。这时，我不得不把身体贴在地面上，一步一步地爬行。温内图的防御措施很严密，不了解他的特点的人究对象的一门学问。哲学与历史学相互联系、渗透的交叉学，是不可能偷偷进来的。篝火在林中空地燃烧。为便于观察，俘虏们躺在这片空地的四周，敏姆布伦约人作警卫，将营地布置成一个圈。右边暗处停靠车辆，驮畜绑在车子上。哦的左边坐着温内图，他背靠着房间，他的附近躺着一个死去的尤马人。在稍远的地方，即在我藏身的灌木林前面，有一群男人，他们正热烈地谈论。我数了一下在场的敏姆布伦约人，看见他们中间不下六个人在岗哨上。我现在能够在他们中间偷偷地爬来爬去，这种奇迹只能归功于扔出的小石子。
在所提到的那一群人中，坐着老佩德里洛和特殊人物唐·恩迪米奥。恩迪米奥是法官和庄园主。老佩德里洛正在讲述他在美国的冒险经历。
“我在那儿偷偷溜进红色人中间去，”他用得意的口气说，“但是他们中间没有一个人偷偷地进入过我们的营地。”
“后来呢？”庄园主问，“人们没有燃烧篝火，所以什么也没有看到。”
“呸！恩迪米奥，您怎么理解有火和没人。火好比一个红色人。如果有，就要多加注意，加强岗哨。例如，我们有六个人围绕着我们的灌木林站岗，别人就根本不可能溜进来偷看。”
温内图闭着眼睛，好像睡着了，这时忽然睁开眼睛说：
“老佩德里洛不能这么说。有一个猎人，正在过来。你转身看你后面的灌木林，老铁手就躺在那儿。”
如果我刚才说，我没有被人听见进到这么深的地方，这不得不叫做奇迹。那么，温内图不仅注意到了有人在灌木林后面，而且知道来人是谁。他还闭着眼睛，当然是装的。这才真正叫做奇迹呢。在特别注意地细听外面动静的时候，他的姿势经常是这个样子。佩德里洛转身跑进灌木林，我站起来，走出林地，对阿帕伽人说：
“我的兄弟温内图是不可战胜的。他的眼睛和耳朵比我的敏锐。”
我突然出现在勇敢的恩迪米奥面前，他吓得直往后退，发出了一声令人毛骨悚然的叫喊，好像一个肉身魔鬼出现在他面前一样。那些敏姆布伦约人也都从地上一跃而起，呆呆地望着我，就像看见幽灵一样。那些被俘的尤马人虽然被绳索捆绑，也尽量直起身子。他们知道我去过阿尔马登，希望通过我知道那儿的情况。他们可能认为我回不来了，他们的战士会抓住我，把我消灭掉。
从第一辆车上发出一声尖叫，是普赖耶的叫声。他走过来，用胳膊挤开包围着我的人，高兴地叫喊，声音显然是诚恳的：
“谢天谢地，先生，您平安回来了！我好害怕。”
“为什么？”
“您如果有所不测，别人也许会说
