甲申朝事小纪-第2部分
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疚沂渴２蚶峭挥谧谏纾咕嵛页ⅰ３嘞貓w墟，黔黎涂炭，妖氛吐焰，日月无光。成祖烈宗之阴恨，天寿凄风；元勋懿戚之尽锄，鬼门泣日。图之不早，病已成于养癰；局尚可为，涉必穷乎灭顶。悲夫悲夫！虏尘未灭，寇焰旋腾，血溅天潢，烽传陵寝。秦称天府，谁能封以一丸，晋有霸图，岂无追其三驾。乃者驾马横驰乎畿辅，羽书不绝于殿廷，南北之耗莫通，河山之险尽失。天威不测，极知汉天子自有神灵，兵势无常，岂得谢太傅但凭歌啸。义不共天，但凭指日，克襄大举，实赖同仇。请无分宦游，无分家食，或世贵如王谢，或最胜如金张，或子虚之以赀起，或輓辂之以谈兴。乃至射策孝廉，明经文学，亦往往名班国士，橐为里雄，各施壮谋，共图义旅。仗不需于武库，糗无壅于庖厨。飞附大军，力争一决，丑类之锄，普天大酺，此则万代之所瞻仰，而九庙为之鉴临者也。
戾园疑迹
大行皇帝，四子二女，太子名慈烺，甲申年十六岁。次长公主；次永王，名慈焕，少四岁，俱周后出。次定王，名慈杰，少六岁，田妃出。次坤仪公主，袁妃出。次怀隐王，田妃出，怀隐王少而甚慧，上绝爱之。登床病将薨，忽称奶奶为九莲菩萨，并言奶奶即隆庆李后，万历母亲也。先是李皇亲武清侯，以不助饷斥爵，时九莲菩萨，具言于皇子口中，因是复武清侯爵，而宫中事佛亦自此始。
闯犯阙，上命太子二王出匿而自缢。十九日，闯入，即下伪令求王及皇子甚急。二十日晨，永王定王见执，闯令行君臣礼，不从，遂长揖。闯曰：“若父王何在，孤必无杀意，何不出一见孤？”王曰：“不能面辱于汝，自缢宫中，无他去也。”闯又曰：“曾饭乎？”曰：“尚未进膳。”因进饭共食。少顷，得上驾崩信，闯谓二王曰：“若父何苦自缢，即存，孤将与分治江南，孤不忍有弑君之名，今即死，非我弑也。今无伤，俟大定天下，孤将裂地而封，尔无忧。”因发伪将军刘宗敏府，善养之。二王既至宗敏第，尚衣赤，谓监视军士曰：“我当衣素，奈何衣红，可为我取素衣来。”军士曰：“何处有素衣，将往取诸宫中可乎？”王曰：“不可。”遂罢。是日有伪旨，崇祯葬以帝礼，祭以王礼，其子仍封边方小国，从例行。二十二日，二王复入朝，闯语在廷者曰：“我将以杞宋之礼待之。”往来皆乘驴。四月初九日，复入朝，闯命之跪。王曰：“我岂为汝辈屈节？何不杀我。”闯曰：“汝无罪，姑且免。”而吴三桂之兵且至。十三日卯刻自城东出，二王同坐一粮食大车中。有伪都司持黄盖覆之，以饥饿在车上索食。至通州驻焉，百姓皆叩头。定王失一履，通州民趋与着之。既东，自成与三桂战于一片石，且败。晋王亦在闯营，跃马驰入吴军曰：“我晋王也。”三桂留之，以故晋王得无恙。而人遂传太子为三桂夺去，于是都民引领望太子定王入矣。二十六日，闯骑乍归，部署尽乱，未有知太子永王入者。既而三桂入京，亦不见所谓太子定王也，而或有言定王遇害于城南之空苑者，而太子永王终不知所之。
冬十一月，忽有男子同太监常某者，投嘉定侯周奎府中，曰：“我太子也。”奎不能识。奎侄铎，以旧卫引与公主相见，公主与太子抱头而哭，哭罢，奎饭之，举家行君臣礼。因讯太子向匿何所，何由得存。太子言：城陷之日，独出匿东厂门，一日夜，潜至东华门外投腐店，店中市夫心知为避难人，贷予以敝衣，代之司爟，居五日，腐店恐有败露，潜送予崇文门外尼庵中，以贫儿投托为名，尼僧不疑，留半月，而常某偶来见予，忽叩头，尼僧始觉，与常某谋之竟日，恐不能终，常遂携归，藏余甚密，以故得存无恙。今闻公主在，故来。具言如此，旁晚与公主哭别而去。数日复至，公主赠一锦袍，密戒云：“前来皇亲以上下行礼进膳，颇生疑衅，可他去，勿再至。”痛哭而别。后十九日复至，奎便留宿。奎侄铎与奎谋曰：“此男子不可久留，留即自害，不如遣之。”二十一日，奎语之曰：“汝非太子也，何为数至我家，今汝第曰姓刘，说书生理，可免祸，否则向官府究论耳。”男子曰：“我悔不从公主之言，今已晚矣，如此何不遣行，乃欲留我何意？”奎曰：“汝第言姓刘，是假太子，即已。”男子坚不肯从，既晚，奎令家人椎击之，逐之门外。捕营健卒，遂以犯夜擒去，明日献之刑部，曰：“此假太子也。”即日会讯，刑部山东主事钱凤览勘其事，讯内府旧臣真伪如何，内侍常某具言“此真太子”，旧司礼太监王德化亦曰“是真太子”。百姓观者数千，皆应声称太子。凤览大叱周铎云：“汝一白衣，食明朝大禄，今得见太子，反云是假，良心已绝，良狗彘不若也。”铎无词以对，览复下阶骂之，怒塞挥铎一拳，百姓前壅奋击，铎甚困。时刑部尚书某曰：“且入监再审。”遂拥去，百姓叩头路中，哭声大震，拥众狱门不去。凤览步送之进狱，即取衾褥，命家人入狱奉之。明晨周铎具书曰：“二十日，有素不识内员，不知名男子到臣寓，称前朝皇太子，臣伯父奎聩眊不能辨，请前朝公主面之，始知假冒，叩以往事，都不能对。即日跟迹此人潜往何处，至朱乙家，次日问之，其人姓刘，有一哥哥，有母年六十，说书生理，目不识丁，即其间稍知一二宫名，皆平日窃听尼僧之言，而尼僧实旧宫人。二十二日四鼓，先首于北城巡营参将，夫兴灭继绝，在于圣恩，何物奸人，谬称皇子，臣不胜举家愤惋，据此奏闻。”即日送入殿中廷勘之，男子言宫中事颇同，历讯之两监，多不言。有一杨某在旁，男子曰：“此太监杨常侍我，讯之可知。”杨仓猝曰：“奴婢姓张不姓杨，先服侍者非我也。”因呼旧锦衣常侍卫者十人讯之，十人齐跪曰：“此真太子。”复讯之晋王，晋王执不似；讯之旧司礼太监曹化淳、王之俊、王德化，皆言不似。独旧常侍太监曰是。遂下常内监及锦衣十人同伪太子同系狱。明日刑部复讯之，常内侍旧锦衣外，无敢复言是者。尚书公问云：“尔的系何人？来冒太子，自何人主使？”男子曰：“我实真太子，汝既以我为假，何必分辩。但我看公主，岂图甚事？以周奎卖我，致有今日，若以如此待我，何必再审真假。且我既至此，岂复求荣贪生，不必更烦言矣。”复下狱。百姓以王德化旧掌司礼，日侍太子，初讯之言真，次日复不言，因拥至其家，欲椎击之，且食其肉，而德化已暮夜空室潜逃矣。自是连讯之不决，凤览因上书力争之，复与晋王廷质太子。晋王执不言是，凤览不悦，语侵晋王。时旧阁臣谢升，亦以为非是，太子呼升曰：“谢先生，前时某日，谢先生谋某书书某事云云，先生犹忆之乎？”升嘿然不复言，乃曲躬一揖。凤览叱升不臣。复有内臣识太子者曰：“太子额上有瘢，今何无？”太子曰：“闯入城之日，我先逃至东厂门，腹且饥，有老人须眉皓白者，食予饭，且以手抹予额，老人因忽不见，后遂不复见此疤。”此其言近诞，廷谳者不信，复下狱系之，而正阳门各具疏请释太子，其詈谢升悖逆无道禽兽也。宛平县民杨时茂、顺天府内城民王博，相继上疏，并下狱，而太子每当廷谳未决，即曰：“杀我可也。”时廷臣有虞天下公论，乃讽科道官共疏言之，于是吏科给事中朱徽等上疏，其略以为“周奎既以太子为假，何留宿两日乃始奏闻，见时公主抱持痛哭，岂陌路能动至情如此，奎初与之衣食，后忽加以箠楚，情事诪张，何其变幻。家人孙才供词，刑部诸臣具在，而铎奏不载一字，此皆有所不可解也，今必从容研质，需之时日，真假自见。若草草完事，众口难防。信史可畏也。”而凤览复疏劾谢升。十二日初十日，摄政王御殿，谕群臣曰：“汝等力争太子何意？我自有着落，何必乃尔。”于是御史赵开心同钱凤览，并面奏言太子甚切，摄政王曰：“尔等言太子真伪皆无伤，言真不过优以王爵，言伪必众人识之乃见，独晋王为明朝皇子，谢升为明朝大臣，而凤览不逊，言晋王为无君，百姓骂大臣为无上，如此皆乱民也。除伪太子外，凡系狱争言太子无状，及钱凤览赵开心皆斩之。”时廷臣共乞生凤览开心。巡视北城御史陈叩头为请开心，而开心奏时无甚唐突，故宽恩免死，凤览言太子既真，便当早为着落，屡屡数百言，罔知进退，大触摄政王怒，故有是命，而有救凤览者，亦最力，因改绞死（中略）。当凤览之就刑也，神气自若，拜天地君亲毕，安坐语刑者曰：“可矣。”刑者多故役，痛苦不忍举手。百姓观者塞巷，乘屋叠望，众至十余万，哭声若霆震。既死。明年正月原夕，谢升早朝，出见凤览于前，升拱手曰：“钱先生在此，别来无恙？”忽不见，归而卧病，数日病笃，胫忽渐肿，曰：“刑部钱先生至，可献茶。”遂死。
四月初六日，东安县凤阿营富民祈八，忽聚众劫骡骑，曰：“往救明太子。”香义村生员杨凤鸣为军师，祈八自称大将军，张三为先锋前将军，立竿标旗，地迫上林，上林尉请兵部发骑兵已剿之。初八日，兵下凤阿，张三至军门詈曰：“若急还我太子！”骑兵奋刃趋之，急呼放砲，砲未燃而张三早死矣。遂擒祈八杨凤鸣入京斩之。时上林生员孙大壮，以聚保来京城，仇者诬以与祈八通，初九日并系至兵部讯之，孙曰：“我非祈党不必辩，然太子自真，若辈何心？”语侵诸大臣，遂腰斩之。乙酉四月，伪太子卒于太医院中。
张献忠记
张献忠，陕西敷施人，阴谋多狡。父快，屠沽而贱；母沈，并早死。献忠依丐徐大为沽，尝窃邻人鸡，偶见，詈之，献忠曰：“吾得志，此地人亦如鸡焉！”其残忍之心，少年已萌。及长，益无赖。适流贼王嘉侑作乱，献忠投之，号八大王，又号黄虎。崇祯四年，就抚于总督洪承畴。五年复叛，由河南掠江北，寻入楚。总理熊文灿抚之，未几复叛。
与群盗罗汝才合。平贼将军左良玉大败之，遂入蜀，又出走襄阳，焚襄阳府，执王坐之堂下，劝以卮酒，缚而杀之，投尸火中。未几罗汝才忤献忠，合李自成去，献忠自拔郧西，抢获益甚，蚁附之众，至数十万。左良玉又引兵击之，献忠败而遁，因汝才以奔自成，自成方强，欲屈之，献忠不为下，自成怒欲杀之，汝才阴以五百骑资之他往，献忠乃得东驰。复与群盗合，陷亳州、廉州、六合等处，将百姓尽断一臂，男左女右。寻入南京，总兵黄得功、刘廷佐联破之。献忠西入楚，黄刘旋师。献忠复沿江而上，破武阳，直逼武昌。时壬午之五日，执楚王，掠宫中金数百万，辇载不尽。初三司左史贷王金赡军，王不应，至是楚人咸恨王之愚也。贼以箯舆笼王，沉之西湖，屠戮士民数百万，浮尸蔽江而下，踰月江上脂厚累寸，武昌鱼几不可食。献忠据王府，铸西王之宝，伪设六部五府，开科取士，分授府县官。
献忠之陷武昌也，杀楚王，驱平民三千余人，溺之江中，又攻和州，知州黎弘慧死之。正月初四日，贼狂肆屠戮，天地为黑。有缚人之夫与父而淫其妻女者，然后杀之；有驱其父淫其女为戏，而后杀之；甚至裸孕妇于前，共�
