金史-第225部分
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信。唐开元中，或请选择守令，停采访使，姚崇奏‘十道采访犹未尽得人，天下
三百余州，县多数倍，安得守令皆称其职？’然则提刑之任，诚不可罢，择其人
而用之，生民之大利，国家之长策也。”因举汉刺史六条以奏。上曰：“卿言与
朕意合。”
拜礼部尚书。孙即康鞫治镐王永中事，还奏，有诏复讯，群臣举暐及兵部侍
郎乌古论庆裔。上使参知政事马琪谕暐曰：“百官举阅实镐王事，要勿屈抑其人，
亦不可亏损国法。”上因谓宰臣曰：“镐王视永蹈为轻。”马琪曰：“人臣无将。”
由是永中之狱决矣。霍王从彝母早死，温妃石抹氏养之，明昌六年温妃薨，上问
从彝丧服。暐奏：“慈母服齐衰三年，桐杖布冠，礼也。从彝近亲，至尊压降与
臣下不同，乞于未葬以前服白布衣绢巾，既葬止用素服终制，朝会从吉。”上从
其奏。
承安元年八月壬子，上召暐至内殿，问曰：“南郊大祀，今用度不给，俟他
年可乎？”暐曰：“陛下即位于今八年，大礼未举，宜亟行之。”上曰：“北方
未宁，致斋之际，有不测奏报何如？”对曰：“岂可逆度而妨大礼。今河平岁丰，
正其时也。”上复问曰：“僧道三年一试，八十而取一，不亦少乎？”对曰：
“此辈浮食，无益有损，不宜滋益也。”上曰：“周武帝、唐武宗、后周世宗皆
贤君，其寿不永，虽曰偶然，似亦有因也。”对曰：“三君矫枉太过。今不毁除、
不崇奉，是为得中矣。”是岁，郊见上帝焉。
顷之，翰林修撰路铎论胥持国不可再用，因及董师中趋走持国及丞相襄之门，
上曰：“张暐父子必不如是也。”三年，为御史大夫，恳辞，不许。明年，坐奏
事不实，夺一官，解职。起为安武军节度使。致仕，例给半俸，久之，暐不复请，
遂止。
暐自妻卒后不复娶，亦无姬侍，斋居与子行简讲论古今，诸孙课诵其侧，至
夜分乃罢，以为常。历太常，礼部二十余年，最明古今礼学，家法为士族仪表。
子行简、行信，行信自有传。
行简字敬甫。颖悟力学，淹贯经史。大定十九年进士第一，除应奉翰林文字。
丁母忧，归葬益都，杜门读书，人莫见其面。服除，复任。章宗即位，转修撰，
进读陈言文字，摄太常博士。夏国遣使陈慰，欲致祭大行灵殿。行简曰：“彼陈
慰非专祭，不可。”廷议遣使横赐高丽，“比遣使报哀，彼以细故邀阻，且出嫚
言，俟移问还报，横赐未晚”。徒单克宁韪其言，深器重之。转翰林修撰，与路
伯达俱进读陈言文字，累迁礼部郎中。
司天台刘道用改进新历，诏学士院更定历名，行简奏乞复校测验，俟将来月
食无差，然后赐名。诏翰林侍讲学士党怀英等复校。怀英等校定道用新历：明昌
三年不置闰，即以闰月为三月；二年十二月十四日，金木星俱在危十三度，道用
历在十三日，差一日；三年四月十六日夜月食，时刻不同。道用不会考验古今所
记，比登事迹，辄以上进，不可用。道用当徒一年收赎，长行彭徽等四人各杖八
十罢去。
群臣屡请上尊号，章宗不从，将下诏以示四方，行简奏曰：“往年饥民弃子，
或丐以与人，其后诏书官为收赎，或其父母衣食稍充，即识认，官亦断与之。自
此以后，饥岁流离道路，人不肯收养，肆为捐瘠，饿死沟中。伏见近代御灾诏书，
皆曰‘以后不得复取’今乞依此施行。”上是其言，诏书中行之。久之，兼同修
国史。改礼部侍郎、提点司天台，直学士，同修史如故。
行简言：“唐制，仆射、宰相上日，百官通班致贺，降阶答拜。国朝皇太子
元正、生日，三师、三公、宰执以下须群官同班拜贺，皇太子立受再答拜。今尚
书省宰执上日，分六品以下别为一班揖贺，宰执坐答揖，左右司郎中五品官廷揖，
亦坐答之。臣谓身坐举手答揖，近于坐受也。宰执受贺，其礼乃重于皇太子，巩
于义未安。别嫌明微，礼之大节，伏请宰执上日令三品以下官同班贺，宰执起立，
依见三品官仪式通答揖。”上曰：“此事何不早辨正之，如都省擅行，卿论之是
矣。”行简对曰：“礼部盖尝参酌古今典礼，拟定仪式，省廷不从，辄改以奏。”
下尚书省议，遂用之。宰执上日，三品以下群官通班贺，起立答拜，自此始。
行简转对，因论典故之学，乞于太常博士之下置检阅官二员，通礼学资浅者
使为之，积资乃迁博士。又曰：“今虽有《国朝集礼》，至于食货、官职、兵刑
沿革，未有成书，乞定会要，以示无穷。”承安五年，迁侍讲学士，同修史、提
点司天如故。
泰和二年，为宋主生日副使。上召生日使完颜瑭戒之曰：“卿过界勿饮酒，
每事听于行简。”谓行简曰：“宋人行礼，好事末节，苟有非是，皆须正之，旧
例所有，不可不至。”上复曰：“颇闻前奉使者过淮，每至中流，即以分界争渡
船，此殊非礼。卿自戒舟人，且语宋使曰：‘两国和好久矣，不宜争细故伤大体。’
丁宁谕之，使悉此意也。”四年，诏曰：“每奏事之际，须令张行简常在左右。”
五年，群臣复请上尊号，上不许，诏行简作批答，因问行简宋范祖禹作《唐
鉴》论尊号事。行简对曰：“司马光亦尝谏尊号事，不若祖禹之词深至，以谓臣
子生谥君父，颇似惨切。”上曰：“卿用祖禹意答之，仍曰太祖虽有尊号，太宗
未尝受也。”行简乞不拘对偶，引祖禹以微见其意。从之。其文深雅，甚得代言
之体。
改顺天军节度使。上谓行简曰：“卿未更治民，今至保州，民之情伪，卒难
臆度，如何治之则可？”对曰：“臣奉行法令，不敢违失，狱讼之事，以情察之，
钤制公吏，禁抑豪猾，以镇静为务，庶几万分之一。”上曰：“在任半岁或一年，
所得利害上之。”行简到保州，上书曰：“比者括官田给军，既一定矣，有告欲
别给者，辄从其告，至今未已。名曰官田，实取之民以与之，夺彼与此，徒启争
端。臣所管已拨深泽县地三百余顷，复告水占沙碱者三分之二，若悉从之，何时
可定。臣谓当限以月日，不许再告为便。”下尚书省议，奏请：“如实有水占河
塌，不可耕种，本路及运司佐官按视，尚书省下按察司复同，然后改拨。若沙碱
瘠薄，当准已拨为定。”制曰：“可。”
六年，召为礼部尚书，兼侍讲、同修国史。秘书监进《太一新历》，诏行简
校之。七年，上遣中使冯贤童以实封御紥赐行简曰：“朕念镐、郑二王误干天常，
自贻伊戚。藁葬郊野，多历年所，朕甚悼焉。欲追复前爵，备礼改葬，卿可详阅
唐贞观追赠隐、巢，并前代故事，密封以闻。”又曰：“欲使石古乃于威州择地
营葬，岁时祭奠，兼命卫王诸子中立一人为郑王后，谨其祭祀。此事既行，理须
降诏，卿草诏文大意，一就封进。”行简乃具汉淮南厉王长、楚王英、唐隐太子
建成、巢剌王元吉、谯王重福故事为奏，并进诏草，遂施行焉。累迁太子太保、
翰林学士承旨，尚书、修史如故。
贞祐初，转太子太傅，上书论议和事，其略曰：“东海郡候尝遣约和，较计
细故，迁延不决。今都城危急，岂可拒绝。臣愿更留圣虑，包荒含垢，以救生灵。
或如辽、宋相为敌国，岁奉币帛，或二三年以继。选忠实辨捷之人，往与议之，
庶几有成，可以纾患。”是时，百官议者，虽有异同，大概以和亲为主焉。庄献
太子葬后，不置宫师官，升承旨为二品，以宠行简，兼职如故。
三年七月，朝廷备防秋兵械，令内外职官不以丁忧致仕，皆纳弓箭。行简上
书曰：“弓箭非通有之物，其清贫之家及中下监当，丁忧致仕，安有所谓如法军
器。今绳以军期，补弊修坏，以求应命而已，与仓猝制造何以异哉。若于随州郡
及猛安谋克人户拘括，择其佳者买之，不足则令职输所买之价，庶不扰而事可办。”
左丞相仆散端、平章政事高琪、尽忠、右丞贾益谦皆曰：“丁忧致仕者可以免
此。”权参政乌古论德升曰：“职官久享爵禄，军兴以来，曾无寸补，况事已行
而复改，天下何所取信。”是议也，丁忧致仕官竟得免。是岁，卒，赠银青荣禄
大夫，谥文正。
行简端悫慎密，为人主所知。自初入翰林，至太常、礼部，典贡举终身，缙
绅以为荣。与弟行信同居数十年，人无间言。所著文章十五卷，《礼例纂》一百
二十卷，会同、朝献、禘佩、丧葬，皆有记录，及《清台》，《皇华》、《戒严》、
《为善》、《自公》等记，藏于家。
赞曰：张暐、行简世为礼官，世习礼学。其为礼也，行於家庭，讲於朝廷，
施用於邻国，无不中度。古者官有世掌，学有专门，金诸儒臣，唯张氏父子庶几
无愧于古乎。
贾益谦，字彦亨，沃州人也，本名守谦，避哀宗讳改焉。大定十年词赋进士，
历仕州郡，以能称。明昌间，入为尚书省令史，累迁左司郎中。章宗谕之曰：
“汝自知除至居是职，左司事不为不练，凡百官行止、资历固宜照勘，勿使差缪。
若武库署直长移刺郝自平定州军事判官召为典舆副辖，在职才五月，降授门山县
簿尉。朕比阅贴黄，行止乃俱书作一十三月，行止尚如此失实，其如选法何？盖
是汝不用心致然尔。今姑杖知除掾，汝勿复犯之。”
五年，为右谏议大夫，上言：“提刑司官不须遣监察体访，宜据其任内行事，
考其能否而升黜之。”上曰：“卿之言其有所见乎？”守谦对曰：“提刑官若不
称职，众所共知，且其职与监察等，臣是故言之。”上嘉纳焉。是年夏，上将幸
景明宫清暑，守谦连上疏，极谏之。上御后阁，召守谦入对，称旨。进兼尚书吏
部侍郎。时镐王以疑忌下狱，上怒甚，朝臣无敢言者。守谦上章论其不可，言极
恳切。上谕之曰：“汝言诸王皆有觊心，而游其门者不无横议。此何等语，固当
罪汝。以汝前言事亦有当处，故免。”既而以议镐王事有违上意，解职，削官二
阶。承安元年七月，降为宁化州刺史。五年八月，改为山东路按察使，转河北西
路转运使。泰和三年四月，召为御史中丞。四年三月，出为定武军节度使。
八年六月，复为御史中丞。八月，改吏部尚书。九月，诏守谦等一十三员分
诣诸路，与本路按察司官一员同推排民户物力。上召见于香阁，谕之曰：“朕选
卿等随路推排，除推收外，其新强、销乏户，虽集众推唱，然销乏者勿销不尽，
如一户元物力三百贯，今蠲减二百五十贯，犹有不能当。新强者勿添尽，量存气
力，如一户添三百贯而止添二百贯之类。卿等宜各用心。百姓应当赋役，十年之
间，利害非细。苟不称所委，治罪当不轻也。”寻出知济南府，移镇河中。大安
末，拜参知政事。贞祐二年二月，改河东南路安抚使，俄知彰德府。
三
