玉蟾记-第23部分
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高老夫人、秦老夫人差人往中军帐，请王爷讲话。王爷到府，见过二位老夫人。二位老夫人说：“公议私说，今皆报答。人伦之重夫妇为先，贤婿可以举行婚礼。”王爷说：“前日奏闻，圣旨就在目前要到。接了圣旨即行。”正说之间，门官来禀道：“府门外有一道士坐在蒲团上，他说‘不化别物，只化十二玉蟾蜍补峨眉山顶。’”王爷听说，知是通元子仙师来了，即刻出来迎接，请至中堂，行礼已毕，王爷谢过大仙，把前番事说了一遍。通元子说：“贫道在汉朝有张子房拜俺为师。今贵王姓张，亦是有缘。”
王爷说：“仙师不弃凡夫，弟子情愿踵子房之后。”就拜跪在地，求师收录。通元子说：“贤弟，你们十二玉蟾之缘因果，可知道么？”张昆说：“弟子不知，望仙师明示。”通元子说：“二十五年前，俺嘱巡天御史太白李长庚把景泰、天顺年间夺门一案奏明玉皇，玉皇旨下，酌量众人功罪，发放回阳。那太监王振是土木的魁首，罚他为赵文华之子赵怿思，作恶不悛，枭首示众。那石亨之子石彪，罚他托生为胡宗宪之子胡彪，父子谄事文华，助恶为虐，彪尤诱引怿思，良心丧尽，罚他焚骨扬灰。恶人恶报，理所宜然。那少保于谦有大功而遭冤杀。其子冕，后虽开口天官，终未能为父报仇。上帝悯之，送谦托生为总督张经之子，就是贤弟，报大仇于隔世，泄宿恨于及身。御史王文，送他托生为曹邦辅之子曹昆，亦为曹氏报仇。”
张昆说：“弟子蒙仙师指点，如梦初醒。但不知这十二女子又是何人转世？”通元子说：“这十二人前生都是夺门案内害于少保的。贤弟唤他们出来，当面指点一番。”王爷吩咐：“请十二位娘娘来见仙师。”随班侍者丫环领旨，请十二位娘娘。
少顷一齐来至中殿，拜见通元子，侍立两旁。通元子说：“十二女弟子听俺道来。夺门案内徐、石诸人，上帝说他们残杀忠良，存心虽忍，犹是因公起见，不同罪大恶极的奸人。但罚为女子身，配合姻缘，以了一段公案。
那萧维贞迎合徐有贞之意，首诬少保为罪之魁，罚他托生陈家为女，叫做魔缘，迭遭磨折，就是女弟子陈素娥。那曹吉祥谋复英宗，皇城震动。罚他托生杜家为女，叫做惊缘，就是女弟子杜金定。那徐有贞贪图功赏，残杀忠良，罚他托生为贫家女，卖身为婢，叫做逃缘，就是女弟子玉莲。那张輗只知谋复上皇，本无害于之意，罚他托生张家为女，叫做谑缘，就是女弟子张凤姐。那石亨为少保荐拔，反与徐有贞结党，忘恩则甚，罚他托生蔡家为女，叫做恩缘，就是女弟子蔡小妹。那曹钦系曹吉祥养子，忘了本生父母，与奸为党，罚他魂入龙涎，化为女子，叫做幻缘，就是女弟子仙姑。那陈循不问明白就为英宗草诏，罚他托生蒋家为女，叫做误缘，就是女弟子蒋佩香。那杨善惑于浮言，夺门随众，罚他托生高家为女，叫做谶缘，就是女弟子高玉英。那张輗亦随众夺门，如梦未醒，罚他托生秦家为女，叫做梦缘，就是女弟子秦彩鸾。那王铉身为石党，武艺精能，罚他托生李家为女叫做武缘，就是女弟子李桂芳。那许彬不阻曹、石，酿出杀机，罚他托生沈家为女，叫做杀缘，就是女弟子沈兰馨。那陈汝言倚势贪婪，家资铉万，罚他托生为赵文华之女，亲见败亡，众美相聚，叫做会缘，就是女弟子赵丽贞。”
说毕，十二位娘娘齐声说：“弟子们都忏悔了。”通元子又说：“你们十二人皆经劫运，俺替你们解结。”因一一唤至面前，用手在各人髻上解去一结，说“尔等从此夫妇和谐就是了。”张昆同十二女子都跪在殿上说“蒙仙师解结，我们情愿皈依，谢却红尘，永随仙界。”
通元子说：“上帝发放轮回，早定下百年欢乐，皈依不在此时。你们先将十二玉蟾蜍交还俺带去补峨眉山石。候富贵荣华，同享百年之后，那时俺来度你们不迟。”
说毕，他们呈上十二个玉蟾，通元子收好，起身下殿，脚踏祥云，腾于空际。张昆率领众娘娘罗拜在地，送了仙师，回到后堂，说与刘老大人、老夫人各亲眷知道。
刘体干说：“姻缘天定，完结前因，贤婿择吉行礼，仰荷天恩。”张昆说：“谨遵岳父之命。”早已吩咐家人办理十二洞房应用对象，诸事齐备了。
第五十二回 东浙王归第完姻
〔先声如梦令〕调
词曰：
谁撰催妆诗赋，金册飞从天府。试看簪花人，却在洞房深处。低语，低语，笑问前生是汝？
倭王麻图阿鲁苏与百花娘娘在军前已住了两、三个月，张王爷奏明圣上，准其归国。倭王拜表谢恩，情愿岁岁来朝，年年纳贡。
王爷差了兵校，封大海船十只，送他回倭。何以要许多船？那些倭将、倭兵一齐归国，所以用两只大船做倭王、倭妃的乘座，四只大船装跟随兵将。张王爷送他许多中华礼物，装在四只大船上，择日饯行。
饮酒之际，倭王说：“天朝大皇帝威德服人，俺不敢再生妄念。只是王爷武艺未得全窥，今日返国，务要请教。”王爷说：“筵散奉陪，小试末技。望大王指示。”
倭王因阵上皆是仙法，欲试张昆真本事。张王爷也要把些武艺他看，以折服倭王之心。
饮毕就同到军前。倭王与张王爷比武。马上马下皆是张王爷得胜。英勇公曹昆说：“俺亦奉陪。”倭王就与曹昆比武。倭王不知道他有子午神工罩，斗了许多回合，只是打到曹昆罩门，倭王遍体反酥软了。
倭王说：“曹公爷武艺高能，小王拜服。”张王爷也把太乙通天罩提起说：“倭王，我与你裸斗何如？”倭王说：“遵命。”两人脱去衣服，张王爷说：“倭王可用刀砍我，看我迎法。”倭王暗想道：“张昆你太藐视人了。你赤身条条，俺拿刀斫你，若是一刀斫死，中国何足畏哉！”倭王就用刀斫来，张昆这罩门是托塔李天王传授下来的，如蚺蛇胆全身都走得到，任倭王斫了几百刀，都无一点破皮。
倭王说：“王爷如此神通，倭国无人能敌。小王更心服了。”遂与百花娘娘告辞。东浙王张昆、英勇公曹昆、海澄侯汪大镛、忠襄伯张猛、征倭将军蔡飞领五千兵送到海口。沈兰馨王后亦来送百花娘娘。倭王夫妇登舟，放三大炮，奏乐开船，扬帆东去。岸上王公以下诸大人领众回营。
即日圣旨遥临，天使奉册到王府下马。王爷得信，飞马而来，接读上谕：“东浙王张昆奉旨归第完姻。钦此钦遵。”谢恩，王爷留天使款待。次日送行回旨。张昆拜表谢恩。
再讲王爷传旨，谕十二位王后上殿。王爷说：“众位娘娘昨日奉旨归第完姻，皆封王后，不分妻妾。以受聘先后为次序。”十二位娘娘说，到他家谨遵王命。于是择定十二个吉日，王府中张灯结彩，鼓乐喧天。相礼官日日伺候，按定吉期迎新贵人进洞房，皆是一样仪注。城内外乡宦，各地方官员都来贺喜。曹公爷以下各位大人，早已在府指示家丁替王爷料理喜事，依次完姻。
这一日王爷妆束新郎，四名彩女提着六角珠围大红宫纱灯，送入洞房。王爷作催妆词一调。
词曰：
银烛高烧，画屏孔雀，春风起，纱厨幕美，眉上横双翠。帘卷斜阳，琼花开玉蕊，香旖旎，画楼十二，有个人同倚。
右调寄《点绛唇》
王爷裁花笺写成十二张，分送那十二位王后，皆作诗答谢。
陈王后诗曰：
花笺珍重贮香奁，记得峨眉第一蟾。
茶苦蓫辛都历尽，欣逢张敞画眉尖。
杜王后诗曰：
小楼一夜两廉纤，持赠仙师第二蟾。
应是红颜非薄命，至今比翼类鹣鹣。
玉王后诗曰：
惭愧藏楼未避嫌，洪郎曾赠第三蟾。
香巢此日栖双燕，犹记当年夜卷帘。
张王后此时也学会吟诗，诗曰：
开笼鹦鹉夜双潜，笑语声中第四蟾。
试看连城清白玉，有无一点玷纤纤。
仙王后诗曰：
金龙变幻出重檐，迹寄西湖第五蟾。
当日从征云里炮，于今兰阁凤鸣占。
蔡王后诗曰：
女郎何必挂髭髯，救出儿夫第六蟾。
不是梅花三娘子，报恩隔世雨膏沾。
蒋王后诗曰：
花园误入脸红添，楼上情深第七蟾。
只为波中凫泛泛，拒媒声色至今严。
高王后诗曰：
遇郎却傍浣纱涧，八洞天中第八蟾。
多谢仙师诗谶在，状元归去数邮签。
秦王后诗曰：
华佗庙里掷灵签，琥珀九归第九蟾。
一枕黄梁香梦醒，是曾含笑桂花拈。
李王后诗曰：
英雄年少四方瞻，打擂台前第十蟾。
金屋风流识才子，文元即以武元兼。
沈王后诗曰：
降帆一二海波渐，小碧猿第十一蟾。
不有太行传妙法，香闺那得乐无厌。
赵王后诗曰：
桑田沧海变凉炎，数定缘归十二蟾。
权势消归何处去，只余弱息守闾阎。
十二吉期行礼已毕，皆是夫唱妇随，关睢之咏，麟趾之歌，家庭和顺，毫无间言。王爷既有大福，必有大德，所以十二位王后端庄静壹，漱慎可风。后来富贵荣华，人人寿考。男女期颐，子孙千亿。福与郭汾阳王相等。夺门公案果报无私，此固是天心所定，亦是通元子劝善惩恶，留为后人警醒的一片婆心也。
第五十三回 恬淡人草堂闲话
〔先声贺新郎〕调
词曰：
颠倒何为者，试问他、沧海桑田，几经变也？想当日核计阴谋，多少心猿意马。猛回头，都成虚假。胡季河山空一梦，剔银灯絮语凄凉夜。将旧事，重新写。
性情恬淡真风雅，有一番警智怜愚震聋哑。恶冤家是好姻缘，暗里红丝牵下。更休忆奸雄面赭，千秋铁案未消磨。读来时那禁泪盈把。琐事总归炉冶。
通元子这一日从黄花岭上过，俯视门河桥西有座山庄，庄上东偏有座草堂，但见桐阴覆屋，静噪一蝉，竹障编篱间栖双鹤。其中朗朗书声达于户外。尘世间有此境界，何异仙居。因按下云头，叩扉来访，问那候门童子，童子说：“吾师恬淡人无心名利，隐居于此。”
通元子走进草堂，见一六旬以外老人，拱手说：“贫道路过尊斋，闻吟咏之声，知此中必有高人，特来相见。”恬淡人说：“老生读书数十年，任天而动，以无欲为怀。虽陋巷箪瓢，却不为心累。”因请通元子坐在书斋，呼童煮茗，彼此畅谈，情深知己。恬淡人即出其平生著作，呈于通元子评阅。
通元子赏识一番，说：“文宗汉魏，诗拟王韦。与古为徒，非时下人所能企及。”恬淡人说：“老生处今世，淡然无所求。惟思往古，颇有不平于心。曾作《读史问天》之说。”因述其所说以语通元子。
通元子说：“今人、古人，总以不失此心为主。凡人能无愧于心，即处境有顺逆之分，亦克全为人之理。不然，腼然人面，与禽兽何殊？贫道阅历人世，颇见天心。试看今世少年科甲的人，必是前世老宿名儒不肯自坏心术的人。今世老宿名儒不肯自坏心术的人，必是来世少年科甲的人。世有祖宗功德甚厚者，本人前生三有宿学，到今世擢巍科，登显仕，却能持盈保泰，教子孙以义方。如汉之万石君，唐之柳公权、娄师德，此是最上一等人。又有暴贵任情，所至无恶不为。祖宗功德及身而斩。此是最下一等人。还有祖宗功德甚厚者，本人前生无大好处，到今世仅
