秦朝一梦-第49部分
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是历史进程的这个自然选择再次操纵了这个过程。因为“从散到专”——从分封体系走向皇权专制体系的过渡，应该是一个渐进的过程，而不是突变型的。任何历史进程恐怕都是如此。而秦始皇毅然把社会结构剧变为单纯一元的专，这就注定了他被历史进程所淘汰出局。刘邦因为从夺天下到坐天下的过程中，都遵从了分封体系与皇权专制体系过渡并存的双轨制，顺应了社会结构发展的自然趋势。（汉，把一半以上天下分封给了功臣列王列侯，王国和众多侯国内部，在百官任用、法令设定、文化经济政策方面，有着极大的自由度，相当独立，这种状态持续了七八十年，使得散向专的变化呈现出过渡渐进形式。）
这种“历史自然”通过选择，也就造就了我们这本书里的无数悲歌苦难的故事。这就是形势大于人。
这里的“历史自然”一词，相当于于生物届的“大自然”来理解，其中的“自然”是名词。“历史自然”相当于说历史“大自然”。
但是到了汉以后的皇权专制体系下，特别是汉武帝以后真正都想全面皇权专制以后，什么的样的思想学说是能够被这个社会结构体系所选择呢？
回答：是儒家。
董仲舒这位老先生的出现，不是个人奋斗使然，而是社会结构选择使然。他在先秦儒家的基础上，创造了被皇权专制社会所选择的新儒家。
所以，历史“大自然”在它的一路发展的进程中，曾经不选择儒家（春秋战国时代），后来又选择了儒家（皇权时代），这就是“历史自然”对思想和人物的选择。
历史大自然还将按着它的规律去演化伸展，在它伸展的一路上，还会有很多人倒下，一如被灭绝了的物种，还会有很多看似孱弱的物种，成为了“历史自然”选择中的英雄或者思想。“历史自然”选择，适者生存，这是我的“历史自然选择理论”的归根结底两句话。
那么，在未来的楚汉相争里边，刘邦项羽，谁更适应分封制向皇权专制的平稳因此而被“历史大自然”选择呢？是刘邦。刘邦从打江山都坐江山过程中都兼顾了分封制的历史惯性，顺应了这一历史惯性，而项羽不肯分封，玩印不授，就算在分封时也技术欠缺，有失公平，没有获得成功。
就像大自然的物种对大自然本身会有或大或小一点反作用力一样，人和思想也会在有限的程度上影响历史进程。但时势造英雄为大，英雄影响时势为小。不是秦始皇创造历史，是历史选择一个秦始皇出现。
附录 附录九 连弩
秦始皇曾经在海上用连弩射击大鱼。
连弩是什么样子呢？战国楚墓中就有出土：
它的特点如下：
1、弩机上边的匣子里可以装20只箭
2、一次发射2只
3、只有一张弓弦
4、连续拉动弩机，拉一次（等于拉一次弓弦），就发射出两只
5、单人擎着使用
6、射击距离近
（上面的图片只现示了弩身，其实弩身上边还有一个可装20只箭的匣子，画得不明确）
这个弩的弩匣，它可装箭20只，一次发射2只，十次连续拉动弩机发射，共计二十只连发。其威力和射程也许不够大。但秦始皇御用的连弩，应该比这更厉害一些。
关于这个弩的设计原理，是这样的：
在长方形的弩臂上表面刻有两条平行的半圆形截面的箭槽，箭槽正中是矩形截面的弩机槽，弩机可在其中沿弩臂前后滑动，弩身的上方是一个储箭的矢盒，矢盒中有3条竖直箭道，中间上方箭道储箭，左右两条箭道与弩臂上的箭槽相连。发射时左右倾斜弩身，便会有两支箭分别通过两侧箭道落人箭槽中，压在弓弦中央所系的细长发射圆杆上。弩机前端连有一个青铜制鸟嘴形活动件，前推弩机，“鸟嘴”前端斜面触圆杆上抬，钩住圆杆；后拉弩机，圆杆随弩机一同向后运动，带动弓弦张开弩弓。圆杆脱离弩箭尾端后，弩箭完全嵌人箭槽，这时“鸟嘴”后端斜面被迫上抬，释放圆杆，圆杆在弓的作用下＇迅速前移，将两支箭一同发射出去。再次左右倾斜弩身，推拉弩机，可完成第二次发射。装一次箭可连续发射10次，共20支箭，其发箭密度是相当高的。但这种连弩的射程很近，据《天工开物》记载，只有20多步，因而不能用于战场作战，只用作民间防贼。究其原因，这种弩的弩臂后端有类似于现代步枪枪托的装置，发射时“枪托”抵胸，一手托弩臂，另一手扳弩机。这种设计固然提高了发射速度，但单手张弩，力量较弱，射程近也是必然的了。而古代即使最弱的手孽（即用手张）弩，实际也是脚踩弩臂前端，弯腰双手张弩的。
传说诸葛亮做连弩：“损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发。”
实际上诸葛亮不是发明了连弩，只是改进了而已（“损益”），把一次发射两只，改成十只，并且把弩箭个头做大。
不管怎么样，诸葛亮算不上多聪明，如果给你这样一个战国楚墓连弩，你也可以改造出诸葛亮版的。
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