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第296部分

新唐书-第296部分

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德以来国史,皆不能成。述因二家参以后事,遂分纪、传,又为例一篇。嵩欲蚤

就,复奏起居舍人贾登、著作佐郎李锐助述䌷绩。逮成,文约事详,萧颖士以

为谯周、陈寿之流。改国子司业,充集贤学士,累迁工部侍郎,封方城县侯。

述典掌图书,余四十年,任史官二十年,淡荣利,为人纯厚长者,当世宗之。

接士无贵贱与均。蓄书二万卷,皆手校定,黄墨精谨,内秘书不逮也。古草隶帖、

秘书、古器图谱无不备。安禄山乱,剽失皆尽,述独抱国史藏南山。身陷贼,污

伪官。贼平,流渝州,为刺史薛舒所困,不食死。广德初,甥萧直为李光弼判官,

诣阙奏事称旨。因理述“苍卒奔逼,能存国史,贼平,尽送史官于休烈,以功补

过,宜蒙恩宥。”有诏赠右散骑常侍。

韦氏之显者,孝友、词学则承庆、嗣立,邃音乐有万石,达礼仪则叔夏,史

才博识有述。所著书二百馀篇行于时。弟逌、迪,学业亦亚述。与逌对为学士,

与迪并礼官,摚鸶咧J闭远匦值芤喔饔忻U潘党⒃弧拔ぁ⒄孕值埽酥

杞梓”云。

蒋乂,字德源,常州义兴人,徙家河南。祖环,开元中弘文馆学士。父将明,

天宝末,辟河中使府。安禄山反,以计佐其帅,全并、潞等州。两京陷,被拘,

乃阳狂以免。虢王巨引致幕府,历侍御史,擢左司郎中、国子司业、集贤殿学士。

乂性锐敏,七岁时,见庾信《哀江南赋》,再读辄诵。外祖吴兢位史官,乂幼从

外家学,得其书,博览强记。逮冠,该综群籍,有史才,司徒杨绾尤称之。将明

在集贤,值兵兴,图籍殽舛,白宰相请引乂入院,助力整比。宰相张镒亦奇之,

署集贤小职。乂料次逾年,各以部分,得善书二万卷。再迁王屋尉,充太常礼院

修撰。贞元九年,擢右拾遗、史馆修撰。德宗重其职,先召见延英,乃命之。

张孝忠子茂宗尚义章公主,母亡,遗言丐成礼。帝念孝忠功,即日召为左卫

将军,许主下降。乂上疏,以为:“墨坷癖驹到鸶铮从卸嵘ド兄髡摺g驯T典

礼,违人情,不可为法。”帝令中使者谕茂宗之母之请,乂意殊坚。帝曰:“卿

所言,古礼也。今俗借吉而婚不为少。”对曰:“俚室穷人子,旁无至亲,乃有

借吉以嫁,不闻男冒凶而娶。陛下建中诏书,郡、县主当婚,皆使有司循典故,

毋用俗仪。公主春秋少,待年不为晚,请茂宗如礼便。”帝曰:“更思之。”会

太常博士韦彤、裴堪谏曰:“婚礼,主人几筵听命,称事立文,谓之嘉,所以承

宗庙,继后嗣也。丧礼,创巨者日久,痛甚者愈迟,二十五月而毕,谓之凶,所

以送死报终,示有节也。故夫义妇听,父慈子孝。昔鲁侯改服,晋襄墨浚到

革事则有权变。安有释糠旅嵘眩ホ咽遥星子孕卒录危⑺ǎ俊

疏入,帝迂其言,促行前诏,然心嘉乂有守。

十八年,迁起居舍人,转司勋员外,皆兼史任。帝尝登凌烟阁,视左壁颓剥,

题文漫缺,行才数字,命录以问宰相,无能知者。遽召乂至,答曰:“此圣历中

侍臣图赞。”帝前口以诵补,不失一字。帝叹曰:“虽虞世南默写《列女传》,

不是过。”会诏问神策军建置本末,中书讨求不获,时集贤学士甚众,悉亡以对。

乃访乂,乂条据甚详。宰相高郢、郑珣瑜叹曰:“集贤有人哉!”明日,诏兼判

集贤院事。父子为学士,儒者荣之。

顺宗既葬,议祧庙,有司以中宗中兴之君,当百代不迁。宰相问乂,乂曰:

“中宗即位,春秋已壮,而母后篡夺以移神器,赖张柬之等国祚再复,盖曰反正,

不得为中兴。凡非我失之,自我复之,为中兴,汉光武、晋元是也。自我失之,

因人复之,晋孝惠、孝安是也。今中宗与惠、安二帝同,不可为不迁主。”有司

疑曰:“五王有安社稷功,若迁中宗,则配飨永绝。”乂曰:“禘袷功臣,乃合

食太庙。中宗庙虽毁,而禘祫并陈太庙,此则五王配食与初一也。”由是迁庙遂

定。迁兵部郎中。与许孟容、韦贯之删正制敕三十篇,为《开元格后敕》。李锜

诛,诏宗正削一房属籍。宰相召乂问:“一房自大功可乎?”答曰:“大功,锜

之从父昆弟。其祖神通有功,配飨于庙,虽裔孙之恶,而忘其勋,不可。”“自

期可乎?”曰:“期者锜昆弟。其父若幽死社稷,今以锜连坐,不可。”执政然

之。故罪止锜及子息,无旁坐者。

未几,改秘书少监,复兼史馆修撰,与独孤郁、韦处厚修《德宗实录》。以

劳迁右谏议大夫。裴垍罢宰相,而李吉甫恶垍,以尝监修,故授乂太常少卿。久

之,迁秘书监,累封义兴县公。卒,年七十五,赠礼部尚书,谥曰懿。

乂在朝廷久,居史职二十年。每有大政事议论,宰相未能决,必咨访之,乂

据经义或旧章以参时事,其对允切该详。初以是被遇,终亦忤贵近,介介不至显

官。然资质朴直,遇权臣秉政,辄数岁不迁。尝疏裴延龄罪恶及拒王叔文,当世

高之。结发志学,老而不厌,虽甚寒暑,卷不释于前,故能通百家学,尤明前世

沿革。家藏书至万五千卷。初名武,宪宗时因进见,请曰:“陛下今日偃武修文,

群臣当顺承上意,请改名乂。”帝悦。时讨王承宗兵方罢,乂恐天子锐于武,亦

因以讽。它日,帝见侍御史唐武曰:“命名固多,何必曰武?乂既改之矣。”更

曰庆。群臣乃知帝且厌兵云。乂论撰百馀篇。

五子:亻系、伸、偕知名,仙、佶皆位刺史。

亻系善属文,得父典实。大和初,授昭应尉,直史馆。明年,拜右拾遗、史

馆修撰,与沈传师、郑澣、陈夷行、李汉参撰《宪宗实录》。转右补阙。宋申

锡被诬,文宗怒甚,亻系与左常侍崔玄亮涕泣苦诤,申锡得不死。历膳部员外、

工礼兵三部郎中,皆兼史职。开成末,转谏议大夫。宰相李德裕恶李汉,以亻系

友婿,出为桂管观察使,人安其治。复坐汉贬唐州刺史。宣宗立,召为给事中、

集贤殿学士判院事。转吏部侍郎,历兴元、凤翔节度使。懿宗初,拜兵部尚书,

以弟伸位丞相,恳辞,乃检校尚书右仆射,节度山南东道,封淮阳郡公。徙东都

留守,卒。子曙,字耀之。咸通末,由进士第署鄂岳团练判官,除虞、工二部员

外,改起居郎。黄巢之难,曙阖门无噍类,以是绝意仕进,隐居沈痛。中和二年,

表请为道士,许之。

伸,字大直,第进士。大中二年,以右补阙为史馆修撰,转驾部郎中,知制

诰。白敏中领邠宁节度,表伸自副,加右庶子。入知户部侍郎。九年,为翰林学

士,进承旨。十年,改兵部侍郎,判户部。

宣宗雅信爱伸,每见必咨天下得失。伸言:“比爵赏稍易,人且偷。”帝愕

然曰:“偷则乱矣。”伸曰:“否,非遽乱,但人有觊心,乱由是生。”帝嗟叹,

伸三起三留,曰:“它日不复独对卿矣。”伸不谕。未几,以本官同中书门下平

章事。逾四月,解户部,加中书侍郎。懿宗即位,兼刑部尚书,监修国史。咸通

二年,出为河中节度使、同中书门下平章事,徙宣武。俄以太子少保分司东都。

七年,用为华州刺史。再迁太子太傅,表乞骸骨,以本官致仕。卒,赠太尉。

偕以父任,历右拾遗、史馆修撰,转补阙、主客郎中。初,柳芳作《唐历》,

大历以后阙而不录,宣宗诏崔龟从、韦澳、李荀、张彦远及偕等分年撰次,尽元

和以续云。累迁太常少卿。大中八年,与卢耽、牛丛、王沨、卢告撰次《文宗

实录》。蒋氏世禅儒,唯伸及系子兆能以辞章取进士第,然不为文士所多。三

世踵修国史,世称良笔,咸云“蒋氏日历”,天下多藏焉。

柳芳,字仲敷,蒲州河东人。开元末,擢进士第,由永宁尉直史馆。肃宗诏

芳与韦述缀辑吴兢所次国史,会述死,芳绪成之,兴高祖,讫乾元,凡百三十篇。

叙天宝后事,弃取不伦,史官病之。上元中,坐事徙黔中。后历左金吾卫骑曹参

军、史馆修撰。然芳笃志论著,不少选忘厌。承寇乱史籍沦缺。芳始谪时,高力

士亦贬巫州,因从力士质开元、天宝及禁中事,具识本末。时国史已送官,不可

追刊,乃推衍义类,仿编年法,为《唐历》四十篇,颇有异闻。然不立褒贬义例,

为诸儒讥讪。改右司郎中、集贤殿学士,卒。

子登、冕。

登,字成伯。淹贯群书,年六十馀,始仕宦。元和初,为大理少卿,与许孟

容等刊正敕格。以病改右散骑常侍,致仕。卒,年九十馀,赠工部尚书。

子璟,字德辉。宝历初,第进士、宏词,三迁监察御史。时郊庙告祭,吏部

以杂品摄上公。璟据开元、元和诏书,太尉以宰相摄事,司空、司徒以仆射、尚

书、师、傅摄,馀司不及差限,请如旧制,从之。累迁吏部员外郎。文宗开成初,

为翰林学士。初,芳永泰中按宗正牒,断自武德,以昭穆系承撰《永泰新谱》二

十篇。璟因召对,帝叹《新谱》详悉,诏璟敚捞┖笫伦撼芍8次

户部供笔札禀料。迁中书舍人。武宗立,转礼部侍郎。璟为人宽信,好接士,称

人之长,游其门者它日皆显于世。会昌二年,再主贡部,坐其子招贿,贬信州司

马,终郴州刺史。

冕,字敬叔。博学富文辞,且世史官,父子并居集贤院。历右补阙、史馆修

撰。坐善刘晏,贬巴州司户参军。还为太常博士。昭德王皇后崩,冕与张荐议皇

太子宜依晋魏卒哭除服,左补阙穆质请依礼期而除,冕议见用。德宗既亲郊,重

慎祠事,动稽典礼。冕以吏部郎中摄太常博士,与荐及司封郎中徐岱、仓部郎中

陆质修饬仪矩。帝疑郊庙每升辄去剑履及象剑尺寸、祝语轻重,冕据礼以对,本

末详明,天子嘉异。

久之,以论议劲切,执政不善,出为婺州刺史。十三年,兼御史中丞、福建

观察使。自以久疏斥,又性躁狷,不能无恨,乃上表乞代,且推明朝觐之意,曰:

“臣窃感《江汉》朝宗之谊,《鹿鸣》君臣之宴,颂声之作,王道本始。国家自

兵兴,不遑议礼,方牧未朝,宴乐久缺。臣限一切之制,例无朝集,目不睹朝廷

之礼,耳不闻宗庙之乐,足不践轩墀之地,十有二年于兹矣。夫朝会,礼之本也。

唐、虞之制,群后四朝,以明黜陟。商、周之盛,五岁一见,以考制度。汉法,

三载上计,以会课最。圣唐稽古,天下朝集,三考一见,皆以十月上计京师,十

一月礼见,会尚书省应考绩事,元日陈贡棐,集于考堂,唱其考第,进贤以兴善,

简不肖以黜恶。自安史乱常,始有专地;四方多故,始有不朝;戎臣恃险,或不

悔过。臣忝牧圉之寄,愤不朝之臣,思一入觐,率先天下,使君臣之义,亲而不

疏;朝觐之礼,废而复举。诚恐负薪,溘先朝露,觐礼不展,臣之忧也。比闻诸

将帅亡殁者众,臣自惮何德以堪久

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