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第78部分

新五代史-第78部分

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唐袭为三面招讨使以攻岐。战于青泥,宗侃败绩,退保西县,为茂贞兵所围。建

自将击之,岐兵败,解去,建至兴元而还。加尊号曰英武睿圣光孝皇帝。

二年,又加号曰英武睿圣神功文德光孝皇帝。初,田令孜之为监军也,盗唐

传国玺入于蜀而埋之,二月,尚食使欧阳柔治令孜故第,穿地而得之,以献。五

月,梁遣光禄卿卢玭来聘,推建为兄,其印文曰“大梁入蜀之印”。宰相张格

曰:“唐故事,奉使四夷,其印曰‘大唐入某国之印’,今梁已兄事陛下,奈何

卑我如夷狄?”建怒,欲杀梁使者,格曰:“此梁有司之过尔,不可以绝两国之

欢。”已而梁太祖崩,建遣将作监李纮吊之,遂刻其印文曰“大蜀入梁之印”。

剑州木连理。六月,麟见文州。十二月,黄龙见富义江。

三年正月,麟见永泰。五月,驺虞见壁山,有二鹿随之。秋七月,皇太子元

膺杀太子少保唐袭。元膺,建次子也,初名宗懿,后更名宗坦,建得铜牌子于什

仿,有文二十余字,建以为符谶,因取之以名诸子,故又更曰元膺。元膺为人犭

叚喙龋齿,多材艺,能射钱中孔,尝自抱画球掷马上,驰而射之,无不中。年十

七,为皇太子,判六军,创天武神机营,开永和府,置官属。建以元膺年少任重,

以记事戒之,令“一切学朕所为,则可以保国”。又命道士广成先生杜光庭为之

师。唐袭,建之嬖也,元膺易之,屡谑于朝,建惧其交恶,乃罢袭枢密使,出为

兴元节度使。已而袭罢归,元膺廷疏其过失,建益不悦。是月七夕,元膺召诸王

大臣置酒,而集王宗翰、枢密使潘峭、翰林学士毛文锡不至,元膺怒曰:“集王

不来,峭与文锡教之耳!”明日,元膺白建峭及文锡离间语。建怒,将罪之。元

膺出而袭入,建以问之,袭曰:“太子谋作乱,欲召诸将、诸王以兵锢之,然后

举事尔!”建疑之,袭请召营兵入卫。元膺初不为备,闻袭召兵,以为诛己,乃

与伶人安悉香、军将喻全殊率天武兵自卫,遣人擒峭及文锡而笞之,幽于其家;

召大将徐瑶、常谦率兵出拒袭,与袭战神武门,袭中流矢,坠马死。建遣王宗贺

以兵讨之,元膺兵败皆溃去,元膺匿跃龙池槛中。明日,出而丐食,蜀人识之,

以告,建遣宗翰招谕之,宗翰未至,为卫兵所杀。建乃立其幼子郑王宗衍为太子。

白龙见邛州江。

四年,荆南高季昌侵蜀巫山,遣嘉王宗寿败之于瞿唐。八月,杀黔南节度使

王宗训。冬,南蛮攻掠界上,建遣夔王宗范击败之于大渡河。麟见昌州。

五年,起寿昌殿于龙兴宫,画建像于壁;又起扶天阁,画诸功臣像。十一月,

大火,焚其宫室。遣王宗俦等攻岐,取其秦、凤、阶、成四州,至大散关。梁叛

将刘知俊在岐,于是特以其族来。

通正元年,遣王宗绾等率兵十二万出大散关攻岐,取陇州。八月,起文思殿,

以清资五品正员官购群书以实之,以内枢密使毛文锡为文思殿大学士。黄龙见大

昌池。十月,大赦。改明年元曰天汉,国号汉。

天汉元年,杀刘知俊。十二月,大赦,改明年元曰光天,复国号蜀。

光天元年六月,建卒,年七十二。建晚年多内宠,贤妃徐氏与妹淑妃,皆以

色进,专房用事,交结宦者唐文扆等干与外政。建年老昏耄,文扆判六军,事无

大小,皆决文扆。及建疾,以兵入宿卫,谋尽去建故将。故将闻建疾,皆不得入

见,久之,宗弼等排闼入,言文扆欲为变,乃杀之。建因以老将大臣多许昌故人,

必不为太子用,思择人未得而疾亟,乃以宦者宋光嗣为枢密使判六军而建卒。太

子立,去“宗”名衍。

衍字化源。建十一子,曰卫王宗仁,简王元膺,赵王宗纪,豳王宗辂,韩王

宗智,莒王宗特,信王宗杰,鲁王宗鼎,兴王宗泽,薛王宗平。而郑王宗衍最幼,

其母徐贤妃也,以母宠得立为皇太子,开崇贤府,置官属,后更曰天策府。衍为

人方颐大口,垂手过膝,顾目见耳,颇知学问,能为浮艳之辞。元膺死,建以豳

王宗辂貌类己,而信王宗杰于诸子最材贤,欲于两人择立之。而徐妃专宠,建老

昏耄,妃与宦者唐文扆教相者上言衍相最贵,又讽宰相张格赞成之,衍由是得为

太子。

建卒,衍立,谥建曰神武圣文孝德明惠皇帝,庙号高祖,陵曰永陵。建正室

周氏号昭圣皇后,后建数日而卒,衍因尊其母徐氏为皇太后,后妹淑妃为皇太妃。

太后、太妃以教令卖官,自刺史以下,每一官阙,必数人并争,而入钱多者得之;

通都大邑起邸店,以夺民利。

衍年少荒淫,委其政于宦者宋光嗣、光葆、景润澄、王承休、欧阳晃、田鲁

俦等;以韩昭、潘在迎、顾在珣、严旭等为狎客;起宣华苑,有重光、太清、延

昌、会真之殿,清和、迎仙之宫,降真、蓬莱、丹霞之亭,飞鸾之阁,瑞兽之门;

又作怡神亭,与诸狎客、妇人日夜酣饮其中。尝以九日宴宣华苑,嘉王宗寿以社

稷为言,言发泣涕。韩昭等曰:“嘉王酒悲尔!”诸狎客共以慢言谑嘲之,坐上

喧然。衍不能省也。

蜀人富而喜遨,当王氏晚年,俗竞为小帽,仅覆其顶,俯首即堕,谓之“危

脑帽”。衍以为不祥,禁之。而衍好戴大帽,每微服出游民间,民间以大帽识之,

因令国中皆戴大帽。又好裹尖巾,其状如锥。而后宫皆戴金莲花冠,衣道士服,

酒酣免冠,其髻髽然,更施朱粉,号“醉妆”,国中之人皆效之。尝与太后、太

妃游青城山,宫人衣服,皆画云霞,飘然望之若仙。衍自作《甘州曲》,述其仙

状,上下山谷,衍常自歌,而使宫人皆和之。衍立之明年,改元乾德。

乾德元年正月,祀天南郊,大赦,加尊号为圣德明孝皇帝。

二年冬,北巡,至于西县,旌旗戈甲,连亘百余里。其还也,自阆州浮江而

上,龙舟画舸,昭耀江水,所在供亿,人不堪命。

三年正月,还成都。

五年,起上清宫,塑王子晋像,尊以为圣祖至道玉宸皇帝,又塑建及衍像,

侍立于其左右;又于正殿塑玄元皇帝及唐诸帝,备法驾而朝之。

六年,以王承休为天雄节度使。天雄军,秦州也。承休以宦者得幸,为宣徽

使,承休妻严氏,有绝色,衍通之。是时,唐庄宗灭梁,蜀人皆惧。庄宗遣李严

聘蜀,衍与俱朝上清,而蜀都士庶,帘帷珠翠,夹道不绝。严见其人物富盛,而

衍骄淫,归乃献策伐蜀。明年,唐魏王继岌、郭崇韬伐蜀。是岁,衍改元曰咸康。

衍自立,岁常猎于子来山。是岁,又幸彭州阳平化、汉州三学山。以王承休妻严

氏故,十月,幸秦州,群臣切谏,衍不听。行至梓潼,大风发屋拔木,太史曰:

“此贪狼风也,当有败军杀将者。”衍不省。衍至绵谷而唐师入其境,衍惧,遽

还。唐师所至,州县皆迎降。衍留王宗弼守绵谷,遣王宗勋、宗俨、宗昱率兵以

拒唐师。宗勋等至三泉,望风退走。衍诏宗弼诛宗勋等,宗弼反与宗勋等合谋,

送款于唐师。衍自绵谷还成都,百官及后宫迎谒七里亭,衍杂宫人作回鹘队以入。

明日,御文明殿,与其群臣相对涕泣。而宗弼亦自绵谷驰归,登太玄门,收成都

尹韩昭、宦者宋光嗣、景润澄、欧阳晃等杀之,函首送于继岌。衍即上表乞降,

宗弼迁衍于天启宫。魏王继岌至成都,衍君臣面缚舆榇,出降于七里亭。

庄宗召衍入洛,赐衍诏曰:“固当列土而封,必不薄人于险,三辰在上,一

言不欺!”衍捧诏忻然就道,率其宗族及伪宰相王锴、张格、瘐传素、许寂、翰

林学士李旻等,及诸将佐家族数千人以东。同光四年四月,行至秦川驿,庄宗用

伶人景进计,遣宦者向延嗣诛其族。衍母徐氏临刑呼曰:“吾儿以一国迎降,反

以为戮,信义俱弃,吾知其祸不旋踵矣!”衍妾刘氏,鬒发如云而有色,行刑者

将免之,刘氏曰:“家国丧亡,义不受辱!”遂就死。

宗弼,本姓魏,名弘夫,建录为养子。建攻顾彦晖,宗弼常以建语泄之彦晖

者,彦晖败,建待之如初。建病且卒,宗弼守太师兼中书令、判六军,辅政。衍

已降,宗弼以蜀珍宝奉魏王及郭崇韬,求为西川节度使,魏王曰:“此我家物也,

何用献为?”居数日,为崇韬所杀。

宗寿,许州民家子也。建以同姓,录之为子。宗寿好学,工琴奕,为人恬退,

喜道家之术,事建时为镇江军节度使。衍既立,宗寿为太子太保奉朝请,以炼丹

养气自娱。衍为淫乱,独宗寿常切谏之,后为武信军节度使。唐师伐蜀,所在迎

降,魏王尝以书招之,独宗寿不降。闻衍已衔璧,大恸,从衍东迁,至岐阳,以

赂赂守者,得入见衍,衍泣下沾襟,曰:“早从王言,岂有今日!”衍死,宗寿

走渑池,闻庄宗遇弑,亡入熊耳山。天成二年,出诣京师,上书求衍宗族葬之。

明宗嘉其忠,以为保义军行军司马,封衍顺正公,许以诸侯礼葬之。宗寿得王氏

十八丧,葬之长安南三赵村。

呜呼,自秦、汉以来,学者多言祥瑞,虽有善辨之士,不能祛其惑也。予读

《蜀书》,至于龟、龙、麟、凤、驺虞之类世所谓王者之嘉瑞,莫不毕出于其国,

异哉!然考王氏之所以兴亡成败者,可以知之矣。或以为一王氏不足以当之,则

视时天下治乱,可以知之矣。

龙之为物也,以不见为神,以升云行天为得志。今偃然暴露其形,是不神也;

不上于天而下见于水中,是失职也。然其一何多欤,可以为妖矣!凤凰,鸟之远

人者也。昔舜治天下,政成而民悦,命夔作乐,乐声和,鸟兽闻之皆鼓舞。当是

之时,凤凰适至,舜之史因并记以为美,后世因以凤来为有道之应。其后凤凰数

至,或出于庸君缪政之时,或出于危亡大乱之际,是果为瑞哉?麟,兽之远人者

也。昔鲁哀公出猎,得之而不识,盖索而获之,非其自出也。故孔子书于《春秋》

曰“西狩获麟”者,讥之也。“西狩”,非其远也;“获麟”,恶其尽取也。狩

必书地,而哀公驰骋所涉地多,不可遍以名举,故书“西”以包众地,谓其举国

之西皆至也。麟,人罕识之兽也,以见公之穷山竭泽而尽取,至于不识之兽,皆

搜索而获之,故曰“讥之也”。圣人已没,而异端之说兴,乃以麟为王者之瑞,

而附以符命、谶纬诡怪之言。凤尝出于舜,以为瑞,犹有说也,及其后出于乱世,

则可以知其非瑞矣。若麟者,前有治世如尧、舜、禹、汤、文、武、周公之世,

未尝一出,其一出而当乱世,然则孰知其为瑞哉?龟,玄物也,污泥川泽,不可

胜数,其死而贵于卜官者,用适有宜尔。而《戴氏礼》以其在宫沼为王者难致之

瑞,《戴礼》杂出于诸家,其失亦以多矣。驺虞,吾不知其何物也。《诗》曰:

“吁嗟乎驺虞!”贾谊以谓驺者,文王之囿;虞,虞官也。当谊之时,其说如此,

然则以之为兽者,其出

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