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第15部分

新五代史-第15部分

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○明宗四侄

明宗兄弟皆不见于世家,而有侄四人,曰从璨、从璋、从温、从敏。

从璨初为右卫大将军,安重诲用事,自诸王将相皆下之,从璨为人刚猛,不

能少屈,而性倜傥,轻财好施,重诲忌之。明宗幸汴州,以从璨为大内皇城使。

尝于会节园饮,酒酣,戏登御榻,重诲奏其事,贬房州司户参军,赐死。重诲见

诛,诏复其官,赠太保。

从璋字子良,少善骑射。庄宗时,将兵戍常山,闻明宗兵变于魏,乃亦起兵

据刑州。明宗即位,以为捧圣左厢都指挥使,改皇城使,领饶州刺史,拜彰国军

节度使,徙镇义成。明宗幸汴州,从璋欲率民为贡献,其从事谏以为不可,从璋

怒,引弓欲射之,坐罢为右骁卫上将军。居久之,出镇保义,徙河中。长兴四年

夏,封洋王。晋高祖立,徙镇威胜,降封陇西郡公。从璋为人贪鄙,自镇保义,

始折节自修,在南阳颇有遗爱。天福二年卒,年五十一。

从温字德基,初为北京副留守。历安国、忠武、义武、成德、武宁五节度使,

封兖王。晋高祖立,复为忠武军节度使。从温为人贪鄙,多作天子器服以自僣,

宗族、宾客谏之,不听,其妻关氏大呼于牙门曰:“从温欲反,而造天子服器。”

从温大恐,乃悉毁之。

明宗诸子八人,至晋出帝时六已亡殁,惟从温、从敏在,太后常曰:“吾惟

有一兄,岂可绳之以法!”从温由此益骄。尝诬亲吏薛仁嗣为盗,悉籍没其家赀

数千万。仁嗣等诣阙自诉,事下有司,从温具伏。出帝惧伤太后意,释之而不问。

开运二年,徙河阳三城,卒于官。

是时从璋子重俊为虢州刺史,坐脏,亦以太后故,罪其判官高献而已。重俊

复为商州刺史。坐与其妹奸及杀其仆孙汉荣掠其妻,赐死。

从敏字叔达,为人沉厚寡言,善骑射。初从庄宗为马步军都指挥使兼行军司

马,明宗入立,迁皇城使、保义军节度使,与讨王都。历镇横海、义武、成德、

归德、保义、昭义、河阳,封泾王。汉高祖时,为西京留守,封秦国公。周广顺

元年卒,赠中书令,谥曰恭惠。

 卷十六 唐废帝家人传第四

○废帝皇后刘氏

废帝皇后刘氏,父茂威,应州浑元人也。后为人强悍,废帝素惮之。初封沛

国夫人,废帝即位,立为皇后。其弟延皓,少事废帝为牙将,废帝即位,拜宫苑

使、宣徽南院使。清泰二年,为枢密使、天雄军节度使。延皓为人素谨厚,及贵

而改节,以后故用事,受赇,掠人园宅,在邺不恤军士,军士皆怒。捧圣都虞候

张令昭以其屯驻兵逐延皓,延皓走相州。是时,石敬瑭已反,方用兵,而令昭之

乱作。令昭乃闭城,遣其副使边仁嗣请己为节度使。废帝以令昭为右千牛卫将军,

权知天雄军府事。已而遣范延光讨之,令昭败走邢州,追至沙河,斩之,屯驻诸

军乱者三千余人皆死。有司请以延皓行军法,废帝以后故,削其官爵而已。

○废帝二子

废帝二子,曰重吉、重美,一女为尼,号幼澄,皆不知其所生。

废帝镇凤翔,重吉为控鹤指挥使,与尼俱留京师。控鹤,亲兵也。愍帝即位,

不欲重吉掌亲兵,乃出重吉为亳州团练使,居幼澄于禁中,又徙废帝北京。废帝

自疑,乃反。愍帝遣人杀重吉于宋州,幼澄亦死。

重美,幼而明敏如成人。废帝即位,自左卫上将军领成德军节度使、兼河南

尹、判六军诸卫事,改领天雄军节度使、同中书门下平章事,封雍王。石敬瑭反,

废帝欲北征,重美谓宜持重,固请毋行。废帝心惮敬瑭,初不欲往,闻重美言,

以为然,而刘延皓与刘延朗等迫之不已,废帝遂如河阳,留重美守京师。京师震

恐,居民皆出城以藏窜,门者禁止之。重美曰:“国家多难,不能与民为主,而

欲禁其避祸,可乎?”因纵民出。及晋兵将至,刘皇后积薪于地,将焚其宫室,

重美曰:“新天子至,必不露坐,但佗日重劳民力,取怨身后耳!”后以为然。

废帝自焚,后及重美与俱死。

呜呼!家人之道,不可不正也。夫礼者,所以别嫌而明微也。甚矣,五代之

际,君君臣臣父父子子之道乖,而宗庙、朝廷,人鬼皆失其序,斯可谓乱世者欤!

自古未之有也。唐一号而三姓,周一号而二姓。唐太祖、庄宗为一家,明宗、愍

帝为一家,废帝为一家;周太祖为一家,世宗为一家。别其家而同其号者,何哉?

唐从其号,见其盗而有也;周从其号,与之也。而别其家者,昭穆亲疏之不可乱

也。号可同,家不可以不别,所以别嫌而明微也。梁博王友文之不别,何哉?著

祸本也,梁太祖之祸,自友文始,存之所以戒也。

 卷十七 晋家人传第五

○高祖皇后李氏

高祖皇后李氏,唐明宗皇帝女也。后初号永宁公主,清泰二年封魏国长公主。

自废帝立,常疑高祖必反。三年,公主自太原入朝千春节,辞归,留之不得,废

帝醉,语公主曰:“尔归何速,欲与石郎反邪?”既醒,左右告之,废帝大悔。

公主归,以语高祖,高祖由是益不自安。高祖即位,公主当为皇后。天福二年三

月,有司言:“皇太妃尊号已正,请上宝册。”太妃,高祖庶母刘氏也。高祖以

宗庙未立,谦抑未皇。七年夏五月,高祖已病,乃诏尊太妃为皇太后,然卒不奉

册而高祖崩,故后讫高祖世亦无册命。出帝天福八年七月,册尊皇后为皇太后。

太后为人强敏,高祖常严惮之。出帝冯皇后用事,太后数训戒之,出帝不从,乃

及于败。

开运三年十二月,耶律德光已降晋兵,遣张彦泽先犯京师,以书遗太后,具

道已降晋军,且曰:“吾有梳头妮子窃一药囊以奔于晋,今皆在否?吾战阳城时,

亡奚车一乘,在否?”又问契丹先为晋获者及景延广、桑维翰等所在。太后与帝

闻彦泽至,欲自焚,嬖臣薛超劝止之。及得德光所与书,乃灭火,出上苑中。帝

召当直学士范质,谓曰:“杜郎一何相负!昔先帝起太原时,欲择一子留守,谋

之北朝皇帝,皇帝以属我,我素以为其所知,卿为我草奏具言之,庶几活我子母。”

质为帝草降表曰:

孙男臣重贵言:顷者唐运告终,中原失驭,数穷否极,天缺地倾。先人有田

一成,有众一旅,兵连祸结,力屈势孤。翁皇帝救患摧刚,兴利除害,躬擐甲胃,

深入寇场。犯露蒙霜,度雁门之险;驰风击电,行中冀之诛。黄钺一麾,天下大

定,势凌宇宙,义感神明。功成不居,遂兴晋祚,则翁皇帝有大造于石氏也。

旋属天降鞠凶,先君即世,臣遵承遗旨,篡绍前基。谅闇之初,荒迷失次,

凡有军国重事,皆委将相大臣。至于擅继宗祧,既非廪命;轻发文字,辄敢抗尊。

自启衅端,果贻赫怒,祸至神惑,运尽天亡。十万师徒,望风束手;亿兆黎庶,

延颈归心。臣负义包羞,贪生忍耻,自贻颠覆,上累祖宗,偷度朝昏,苟存视息。

翁皇帝若惠顾畴昔,稍霁雷霆,未赐灵诛,不绝先祀,则百口荷更生之德,一门

衔无报之恩,虽所愿焉,非敢望也。臣与太后、妻冯氏于郊野面缚俟罪次。

又为太后表曰:

晋室皇太后新妇李氏妾言:张彦泽、傅住儿等至,伏蒙皇帝阿翁降书安抚者。

妾伏念先皇帝顷在并、汾,适逢屯难,危同累卵,急若倒悬,智勇俱穷,朝夕不

保。皇帝阿翁发自冀北,亲抵河东,跋履山川,逾越险阻。立平巨孽,遂定中原,

救石氏之覆亡,立晋朝之社稷。不幸先帝厌代,嗣子承祧,不能继好息民,而反

亏恩辜义。兵戈屡动,驷马难追,戚实自贻,咎将谁执!今穹旻震怒,中外携离,

上将牵羊,六师解甲。妾举宗负衅,视景偷生,惶惑之中,抚问斯至,明宣恩旨,

典示含容,慰谕丁宁,神爽飞越。岂谓已垂之命,忽蒙更生之恩,省罪责躬,九

死未报。今遣孙男延煦、延宝,奉表请罪,陈谢以闻。

德光报曰:“可无忧,管取一吃饭处。”

四年正月丁亥朔,德光入京师,帝与太后肩舆至郊外,德光不见,馆于封禅

寺,遣其将崔延勋以兵守之。是时雨雪寒冻,皆苦饥。太后使人谓寺僧曰:“吾

尝于此饭僧数万,今日岂不相悯邪?”寺僧辞以虏意难测,不敢献食。帝阴祈守

者,乃稍得食。

辛卯,德光降帝为光禄大夫、检校太尉,封“负义侯”,迁于黄龙府。德光

使人谓太后曰:“吾闻重贵不从母教而至于此,可求自便,勿与俱行。”太后答

曰:“重贵事妾甚谨。所失者,违先君之志,绝两国之欢。然重贵此去,幸蒙大

惠,全生保家,母不随子,欲何所归!”于是太后与冯皇后、皇弟重睿、皇子延

煦、延宝等举族从帝而北,以宫女五十、宦者三十、东西班五十、医官一、控鹤

官四、御厨七、茶酒司三、仪鸾司三、六军士二十人从,卫以骑兵三百。所经州

县,皆故晋将吏,有所供馈,不得通。路傍父老,争持羊酒为献,卫兵推隔不使

见帝,皆涕泣而去。

自幽州行十余日,过平州,出榆关,行砂碛中,饥不得食,遣宫女、从官,

采木实、野蔬而食。又行七八日,至锦州,虏人迫帝与太后拜阿保机画像。帝不

胜其辱,泣而呼曰:“薛超误我,不令我死!”又行五六日,过海北州,至东丹

王墓,遣延煦拜之。又行十余日,渡辽水,至渤海国铁州。又行七八日,过南海

府,遂至黄龙府。

是岁六月,契丹国母徙帝、太后于怀密州,州去黄龙府西北一千五百里。行

过辽阳二百里,而国母为永康王所囚,永康王遣帝、太后还止辽阳,稍供给之。

明年四月,永康王至辽阳,帝白衣纱帽,与太后、皇后诣帐中上谒,永康王止帝

以常服见。帝伏地雨泣,自陈过咎。永康王使人扶起之,与坐,饮酒奏乐。而永

康王帐下伶人、从官,望见故主,皆泣下,悲不自胜,争以衣服药饵为遗。

五月,永康王上陉,取帝所从行宦者十五人、东西班十五人及皇子延煦而去。

永康王妻兄禅奴爱帝小女,求之,帝辞以尚幼。永康王驰一骑取之,以赐禅奴。

陉,虏地,尤高凉,虏人常以五月上陉避暑,八月下陉。至八月,永康王下陉,

太后自驰至霸州见永康王,求于汉儿城侧赐地种牧以为生。永康王以太后自从,

行十余日,遣与延煦俱还辽阳。

明年乃汉乾祐二年,其二月,徙帝、太后于建州。自辽阳东南行千二百里至

建州,节度使赵延晖避正寝以馆之。去建州数十里外得地五十余顷,帝遣从行者

耕而食之。

明年三月,太后寝疾,无医药,常仰天而泣,南望戟手骂杜重威、李守贞等

曰:“使死者无知则已,若其有知,不赦尔于地下!”八月疾亟,谓帝曰:“我

死,焚其骨送范阳佛寺,无使我为虏地鬼也!”遂卒。帝与皇后、宫人、宦者、

东西班,皆被发徙跣,扶舁其柩至赐地,焚其骨,穿地而葬焉。

周显德中,有中国人自契丹亡归者,言见帝与皇后诸子皆无

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